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王彦威，太原人。世儒家，少孤贫苦学，尤通《三礼》无 由自达，元和中游京师，求为太常散吏。卿知其书生，补充检 讨官。彦威于礼阁掇拾自隋已来朝廷沿革、吉凶五礼，以类区 分，成三十卷献之，号曰《元和新礼》，由是知名，特授太常博 士。
宪宗晏驾，未定谥。淮南节度使李夷简以宪宗功高列圣， 宜特称祖，穆宗下礼官议。彦威奏曰 ：“据礼经，三代之制， 始封之君，谓之太祖。太祖之外，又祖有功而宗有德，故夏后 氏祖颛顼而宗禹，殷人祖契而宗汤，周人郊祀后稷，祖文王而 宗武王。自东汉魏晋，渐违经意，沿革不一。子孙以推美为先， 自始祖已下并有建祖之制。盖非典训，不可法也。国朝祖宗制 度，本于《周礼》，以景皇帝为太祖，又祖神尧而宗太宗。自高 宗已降，但称宗。谓之尊名，可为成法。不然，则太宗造有区 夏，理致升平；玄宗扫清内难，翊戴圣父；肃宗龙飞灵武，收 复两都，此者应天顺人，拨『乱』返正，至于庙号，亦但称宗。谨 按经义，祖者始也，宗者尊也，故《传》曰 ：‘始封必为祖。 ‘《书 》曰 ：‘德高可宗，故号高宗 。’今宜本三代之定制， 去魏、晋之『乱』法，守贞观、开元之宪章，而拟议大名，垂以为 训。大行庙号，宜称宗 。”制从之。
故事，祔庙之礼，先告于太极殿，然后奉神主赴太庙。祔 礼毕，不再告于太极殿。时宪宗祔庙礼毕，执政详旧典，令有 司再告祔享礼毕于太极殿。彦威执议以为不可，执政怒。会宗 正寺进祝版，误以宪宗为睿宗。执政衔其强，奏祝版参差，博 士之罪，彦威坐削一阶，夺两季俸。彦威殊不低回，每议礼事， 守正不阿附，君子称之。累转司封员外郎中。弘文馆旧不置学 士，文宗特置一员以待彦威。寻使魏博宣慰，特赐金紫。五年， 迁谏议大夫。朝廷自诛李师道，收复淄青十二州，未定户籍。 乃命彦威充十二州勘定两税使。朝法振举，人不以为烦。以本 官兼史馆修撰。
彦威通悉典故，宿儒硕学皆让之。时以仆『射』上事仪注，前 后不定，中丞李汉奏定，朝议未以为允。中书门下奏请依元和 七年已前仪注，左右仆『射』上日，请受诸司四品六品丞郎已下拜。 彦威奏论曰 ：“臣谨按《开元礼》凡受册官，并与卑官答拜。 国朝官品，令三师三公正一品，尚书令正二品，并是册拜授官。 上之日，亦无受朝官再拜之文。仆『射』班次三公，又是尚书令副 贰之职，虽端揆之重，有异百寮，然与群官比肩事主。《礼》曰 ‘非其臣即答拜之’。又曰 ‘大夫之臣不稽首’。非尊家臣 ， 以避君也。即仆『射』上日受常参官拜，事颇非仪。况元和七年已 经奏议，酌为定制，编在国章。近年上仪，又有受拜之礼，礼 文乍变，物论未安，请依元和七年敕为定 。”时李程为左仆『射』， 宰执难于改革，虽不从其议，论者称之。
兴平县人上官兴，因醉杀人亡窜，吏执其父下狱，兴自首 请罪，以出其父。京兆尹杜悰、御史中丞宇文鼎，以其首罪免 父，有光孝义，请减死配流。彦威与谏官上言曰 ：“杀人者死， 百王共守。若许杀人不死，是教杀人。兴虽免父，不合减死。 “诏竟许决流。彦威诣中书投宰相面论，语讦气盛。执政怒， 左授河南少尹。未几，改司农卿。李宗闵重之。既秉政，授青 州刺史、兼御史大夫，充平卢军节度、淄青等观察使。开成元 年，召拜户部侍郎，寻判度支。
彦威儒学虽优，亦勤吏事，然货泉之柄，素非所长，『性』既 刚讦，自恃有余。尝紫宸廷奏曰 ：“臣自计司按见管钱谷文簿， 皆量入以为出，使经费必足，无所刻削。且百口之家，犹有岁 蓄，而军用钱物，一切通用，悉随『色』额占定，终岁支给，无毫 厘之差。倘臣一旦愚『迷』，欲自欺窃，亦不可得也 。”名曰《度 支占额图》。既而又进《供军图》曰：“起至德、乾元之际，迄 于永贞、元和之初，天下有观察者十，节度二十有九，防御者 四，经略者三。掎角之师，犬牙相制，大都通邑，无不有兵， 都计中外各额，至八十余万。长庆户口凡三百三十五万，而兵 额约九十九万，通计三户资一兵。今计天下租赋，一岁所入， 总不过三千五百余万，而上供之数三之一焉。三万之中，二给 衣赐。自留州留使兵士衣赐之外，其余四十万众，仰给度支。 伏以时逢理安，运属神圣，然而兵不可弭，食哉惟时。忧勤之 端，兵食是切。臣谬司邦计，虔奉睿图，辄纂事功，庶裨圣览。 “又纂集国初已来至贞元帝代功臣，如《左氏传》体叙事，号 曰《唐典》，进之。
彦威既掌利权，心希大用。时内官仇士良、鱼弘志禁中用 事。先是左右神策军多以所赐衣物于度支中估，判使多曲从， 厚给其价。开成初，有诏禁止，然趋利者犹希意从其请托。至 是，彦威大结私恩，凡内官请托，无不如意，物议鄙其躁妄。 复修王播旧事，贡奉羡余，殆无虚日。会边军上诉衣赐不时， 兼之朽故。宰臣恶其所为，令摄度支人吏付台推讯。彦威略不 介怀，入司视事。及人吏受罚，左授卫尉卿，停务，方还私第。
三年七月，检校礼部尚书，代殷侑为许州刺史，充忠武军 节度、陈许溵观察等使。会昌中，入为兵部侍郎，历方镇，检 校兵部尚书。卒，赠仆『射』，谥曰靖。
第一卷 第21章
史臣曰：世以治军戎，决权变，非儒者之事。而王翃、郗 士美释衤逢掖之儒衣，奋将军之旗鼓，俾士赴汤火，威振籓篱， 何其壮也！所谓非秦无人，吾谋适不用也。二子遭遇英主，伸 其效用，宜哉！李建侯不屈于贼庭，马会元见伸于贝锦，临危 挺『操』，所谓贞臣，将相之荣，固其宜矣。辛潞州之特达，韦仆 『射』之峻整，王尚书之果敢，皆一时之伟器也。若以道自牧，求 福不回，即能臣也。而彦威欲为巧宦，不亦疏乎？
赞曰：见危致命，临难不恐。士美、建侯，仁者之勇。弘 景陆离，驳正黄扉。贪名丧道，狂哉彦威。
第一百八
武元衡 从父弟儒衡
郑余庆子瀚瀚子允谟茂休处诲从谠韦贯之兄绶弟纁子澳
武元衡，字伯苍，河南缑氏人。曾祖载德，天后从父弟， 官至湖州刺史。祖平一，善属文，终考功员外郎、修文馆学士， 事在《逸人传》。父就，殿中侍御史，以元衡贵，追赠吏部侍郎。 元衡进士登第，累辟使府，至监察御史。后为华原县令。时畿 辅有镇军督将恃恩矜功者，多挠吏民。元衡苦之，乃称病去官。 放情事外，沉浮宴咏者久之。德宗知其才，召授比部员外郎。 一岁，迁左司郎中。时以详整称重。
贞元二十年，迁御史中丞。尝因延英对罢，德宗目送之， 指示左右曰 ：“元衡真宰相器也 。”
顺宗即位，以病不亲政事。王叔文等使其党以权利诱元衡， 元衡拒之。时奉德宗山陵，元衡为仪仗使。监察御史刘禹锡， 叔文之党也，求充仪仗判官。元衡不与，其党滋不悦。数日， 罢元衡为右庶子。宪宗即位，始册为皇太子，元衡赞引，因识 之。及登极，复拜御史中丞。持平无私，纲条悉举，人甚称重。 寻迁户部侍郎。元和二年正月，拜门下侍郎、平章事，赐金紫， 兼判户部事。上为太子时，知其进退守正，及是用为宰相，甚 礼信之。
初，浙西节度李锜请入觐，乃拜为右仆『射』，令入朝。既而 又称疾，请至岁暮。上问宰臣，郑絪请如锜奏。元衡曰 ：“不 可。且锜自请入朝，诏既许之，即又称疾，是可否在锜。今陛 下新临大宝，天下属耳目，若使『奸』臣得遂其私，则威令从兹去 矣 。”上以为然，遽追之。锜果计穷而反。
先是，高崇文平蜀，因授以节度使。崇文理军有法，而不 知州县之政。上难其代者，乃以元衡代崇文，拜检校吏部尚书， 兼门下侍郎、平章事，充剑南西川节度使。将行，上御安福门 以临慰之。高崇文既发成都，尽载其军资、金帛、帟幕、伎乐、 工巧以行。元衡至，则庶事节约，务以便人。比三年，公私稍 济。抚蛮夷，约束明具，不辄生事。重慎端谨，虽淡于接物， 而开府极一时之选。八年，征还。至骆谷，重拜门下侍郎、平 章事。
时李吉甫、李绛情不相叶，各以事理曲直于上前。元衡居 中，无所违附，上称为长者。及吉甫卒，上方讨淮、蔡，悉以 机务委之。时王承宗遣使奏事，请赦吴元济。请事于宰相，辞 礼悖慢，元衡叱之。承宗因飞章诋元衡，咎怨颇结。元衡宅在 静安里，十年六月三日，将朝，出里东门，有暗中叱使灭烛者， 导骑诃之，贼『射』之，中肩。又有匿树阴突出者，以棓击元衡左 股。其徒驭已为贼所格奔逸，贼乃持元衡马，东南行十余步害 之，批其颅骨怀去。及众呼偕至，持火照之，见元衡已踣于血 中，即元衡宅东北隅墙之外。时夜漏未尽，陌上多朝骑及行人， 铺卒连呼十余里，皆云贼杀宰相，声达朝堂，百官恟々，未知 死者谁也。须臾，元衡马走至，遇人始辨之。既明，仗至紫宸 门，有司以元衡遇害闻。上震惊，却朝而坐延英，召见宰相。 惋恸者久之，为之再不食。册赠司徒，赠赙布帛五百匹、粟四 百硕，辍朝五日，谥曰忠愍。
元衡工五言诗，好事者传之，往往被于管弦。
初，八年，元衡自蜀再辅政，时太白犯上相，历执法。占 者言 ：“今之三相皆不利，始轻末重 。”月余，李绛以足疾免。 明年十月，李吉甫以暴疾卒。至是，元衡为盗所害，年五十八。 始元衡与吉甫齐年，又同日为宰相。及出镇，分领扬、益。及 吉甫再入，元衡亦还。吉甫先一年以元衡生月卒，元衡后一年 以吉甫生月卒。吉凶之数，若符会焉。先是，长安谣曰“打麦 麦打三三三 ”，既而旋其袖曰“舞了也 ”。解者谓 ：“打麦” 者，打麦时也 ；“麦打”者 ，盖谓暗中突击也 ；“三三三”， 谓六月三日也；“舞了也 ”，谓元衡之卒也 。自是京师大恐， 城门加卫兵，察其出入，物『色』伺之。其伟状异制、燕赵之音者， 多执讯之。元衡从父弟儒衡。
儒衡，字庭硕。才度俊伟，气直貌庄，言不妄发，与人交 友，终始不渝。相国郑余庆不事华洁，后进趋其门者多垢衣败 服，以望其知。而儒衡谒见，未尝辄易所好，但与之正言直论， 余庆因亦重之。宪宗以元衡横死王事，尝嗟惜之，故待儒衡甚 厚。累迁户部郎中。十二年，权知谏议大夫事，寻兼知制诰。 皇甫镈以宰相领度支，剥下以媚上，无敢言其罪者。儒衡上疏 论列，镈密诉其事，帝曰 ：“勿以儒衡上疏，卿将报怨耶 ！” 镈不复敢言。
儒衡气岸高雅，论事有风彩，群邪恶之。尤为宰相令狐楚 所忌。元和末年，垂将大用，楚畏其明俊，欲以计沮之，以离 其宠。有狄兼谟者，梁公仁杰之后，时为襄阳从事。楚乃自草 制词，召狄兼谟为拾遗，曰 ：“朕听政余暇，躬览国书，知『奸』 臣擅权之由，见母后窃位之事。我国家神器大宝，将遂传于他 人。洪惟昊穹，降鉴储祉，诞生仁杰，保