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张良看着周冲，笑道：“你别拐弯抹角了，你是在探我的口风。我就实话告诉你吧，当今天下最强者是秦国，七国最贤明的君主是秦王，秦王之才比起他的先祖是有过之而无不及，在他的经营之下，秦必将一统天下。”
毕竟是智者，虽是处在敌对立场，对秦王的评价还是很中肯，并没有谩骂，周冲不得不赞佩他的胸襟，点头赞道：“子房既知秦之帝业必成，何不负力西向，归之于秦。若是子房有此之心，周冲不才，愿为子房荐于王上之前。以子房之才，王上必是大加重用，不日之间，子房大名显于世，功业载于史书，后人钦仰，此大丈夫之事也，子房三思。”
张良想也没有想，道：“尉缭，韩非，此二人皆有经天纬地之才，周大人荐于秦王之前，周大人荐贤举能之德，张房钦佩，可我是韩人，绝不为秦国出力！”
果如周冲所料，张良还拘泥于韩国一国的理念之中，他还没有认识到秦国统一天下的重要意义，周冲提醒他说：“子房不忘故国，诚忠厚之人也。借用子房的话来说，大丈夫行事，不为情感所左右，当以志向为重，子房自问就真能做到眼睁睁看着他人驰骋天下，建功立业，而自己空负非常之才，却作壁上观？”
大凡才情过人的人都有施展一身所学的心思，就是我们现在说的不甘寂寞，象张良这样的人也是这样，闻言默然不语。
周冲接着道：“子房知道，三王五帝虽称圣贤，其成就的功业也不过是中原这么大一点地方，而秦王要成就的帝业却是百倍于三王五帝，疆域之广东到大海之滨，西到极西之地，南到岭南，北到大漠，这可是开天辟地以来的大事，可以说前无古人之壮举，子房此时不建功立业，还待何时？”
张良接过话头，道：“张良不怀疑秦王的功业，但秦法苛暴，太猛，缺少仁德之教，得天下易，失天下也易，秦之天下恐难长久。”
周冲笑了，道：“去秦法之苛暴，不正是大丈夫之事吗？子房既认识到，何不与周冲携手西向，归之于咸阳，成就万世之基业。”
张良颇为不屑地道：“张良仁义之人，不愿与虎狼之秦为伍。”
周冲马上反问，道：“以你这么说，秦人皆是虎狼，你不愿与之为伍，可我是大秦的臣子，你不也与我畅谈甚欢吗？”
“你不一样。”张良想也没有想，道：“观你所行，虽有机诈诡变之事，那是事所逼也，不得不为，总体说来你是一个心怀仁慈的好人！所以，我张良才破例与你相交。”
能得张良如此评语，周冲是三生有幸了，笑道：“谢子房美言。周冲请问子房，文王定天下是以德还是以力？”
张良脱口道：“文王三分天下有其二，仍然臣伏于殷，是有德者，其定天下是以德，非为力也。”
周冲不同意他的看法，道：“子房此言差矣！文王之定天下，是以力也，非为德也。文王三分天下有其二，仍然臣伏于殷，非不想反商，而是力不能及，不得不如此，臣是为了不臣。子房知道，成汤伐桀不是试探过，直到夏桀不能调动军队，才举起义旗，终至成功。文王当时，也是循此例，纣王虽无道，还没有到众叛亲离的程度，文王大智之人，不得不隐忍。后世之人只赞文王之德，却不言文王之谋，诚可叹也！子房明智之士，何以与迂腐之人一般，只言德，不言谋？”
张良是天生的谋略家，对谋略自比一般人理解得更深，闻言愕然，道：“周大人高明，周大人之言让张良有茅塞顿开之感。”
周冲接着往下说，道：“请问子房，当今天下，定之于德，还是定之于力？”在当时，关于统一天下的办法存在两种说法，一种认为应该定之以德，另一种认为应该定之于力。认为以德定天下者，多是儒生，要求先修好圣德，则天下自归。
张良可不是迂腐之人，道：“德说到底，也就是民心，天下不一，各国有各国的民心，各国之民各向其主，修德定天下不过是说得好听的美言而已，太虚。定天下，必是以力！秦之力最强，秦君最贤明，定天下者，必是秦国！”
周冲抓住时机，马上问道：“子房既认同秦王之行，为何还拘执在韩国一国之间，不与天下同归？”这才是周冲的用意，绕了这么大一个***，费了这么多的心力，要说的就是这句话，很是期待地看着张良。
第五卷 天下归一 第四章 寻访张良（七）
张良默然良久，才道：“我是韩人，世受韩恩五世，韩之待我张氏恩重如山，而我张氏却没有令韩国强大，反而日渐衰弱，终致于灭亡，是我张氏负韩，而不是韩负我张氏。张良何惜区区一身，必为韩报仇，张良的血必为存韩而流！”
象他这样才智非凡的人，要是到咸阳，向秦王效力，必然会受到重用，更不用说周冲这个秦王眼里的红人愿意力挺他，这可是一条千年难得遇到的捷径，不知道有多少英雄羡煞。可是，他在志向与情感之间进行抉择时，还是背弃了刚刚说过以志向为重的话，选择了情感。
周冲很是惋惜，剖析道：“子房此言差也，不是张氏负韩，是韩自负于韩，非张氏之过，非子房之错。”
这话有点玄，张良尽管是反应机敏之人，也是不明白周冲的意思，问道：“周大人，此话怎讲？”
周冲笑道：“百里奚仕于虞，而虞亡；仕于秦，而秦霸，请问子房是百里奚负于虞，还是虞负于百里奚？国之亡，非臣之过，君之错，韩国并非没有能人，而是人才济济，韩非、子房之才都不世出，韩王若是用你们中的任何一人，韩国都不会亡。韩非的帝王之术，王上赞不绝口，感叹能与韩非一游，死而无憾，可韩王却视为不值一文，韩非为英雄无用武之地所苦，当日到了咸阳，闻知此事，痛哭不已。英雄之痛，痛莫大于此也！”
张良长叹一声，道：“周大人的好意，张良心领。可这不一样，百里奚仕于虞而虞亡，是虞负百里奚，而不是百里奚负虞。百里奚之才，国士无双，当以国士之礼待之，虞君却以普通人待之，错在虞君，不在百里奚。而我张氏仕于韩，代代卿相，位极人臣，却没有令韩国强大，强大的是我张氏，良田、房产不计其数，僮仆数百之众，是我张氏负韩，非韩负我张氏。周大人当知豫让之言，以国士之礼待我，我当以国士之礼报之，为此豫让不惜毁身刺襄子。韩君待我张氏是五世国士之恩，我张良只好以国士之礼报韩君了。”
周冲满以为自己的话会打动张良，没想到张良如此能言善变，搬出豫让之言，一时为之结舌，想了想道：“豫让壮举，周冲也是心仪，可是豫让怎能与子房相比。豫让不过是一力士，顶多格杀数人，而子房有经天纬地之能，才堪安邦定国，子房何故弃明智而效豫让武夫之行？”
豫让之行虽让后人感叹，但和张良比起来，就差得远了，两人不是一个级别，根本就不能比，张良再次默然。
话说到这种程度，再说下去已经没有意义了，周冲直截了当地问道：“子房意已决？”
张良没有说话，默默点头。
周冲长叹一声，道：“人各有志，子房心意已决，周冲就不再多言了。周冲以为，韩已灭，子房若要为韩复仇，必要借助于他国之力，现在的形势莫过于借楚国之力了。楚国两派相争，血流成河，以子房之才，若是效力于一方，则楚很快就重新安定下来，合楚国之力与秦相抗，或可复韩，子房则是另一个伍员。”
张良凄然一笑，道：“楚国虽大，却无明君，纵然张良使楚国安定下来，却无阖闾这样的君主，复韩必是不可能。”
“赵国怎么样？”周冲分析道：“你是明智之士，肯定知道秦王下一个目标就是赵国。赵国虽不如秦，但赵国之民骠悍善战，秦之劲敌。若子房用于赵，与李牧将军珠联璧合，将相和之事未必不能重现，以赵之劲兵，子房李牧之才，必可与秦相抗。”
张良要复韩，不去楚，必去赵，除此二国已经没有可为处，周冲已经掏心窝子了。张良很是感激，道：“周大人能为张良虑及于此，张良感激不已，千言万语难以表达。赵国劲兵强弓，虽不弱于秦国，但是赵君无能之人，根本就不是秦王的对手，赵国也支撑不了多少时间，很快就会灭亡。百里奚轻身出仕，名节受污，堪为张良之戒，张良自此逝也，浪迹天涯，择机复仇便是。”
万未想到，历史重来，张良依然走上了原来的道路，周冲心里升起一种失败之感。张良接着道：“临别之际，张良有一言，不知当讲不当讲。”
周冲道：“子房有话，尽管说，只要周冲能做到，一定做到。”
张良接着道：“秦欲并天下，第一个要灭掉的是韩国，第二个要灭掉的是赵国。灭了此二国，则秦军进入中原的道路方才敞开，便于北伐燕，东征齐魏，南破楚国。现在，韩国已灭，秦王必是要准备灭赵了，赵国自赵武灵王之后未有雄主，国势日弱，长平一战，精锐损失殆尽，但武灵王的遗教胡服骑射仍在，赵人喜战，兵利弓劲，名将李牧善战，此一战秦国非出尽精锐不可。
“周大人得秦王信任，委以韩地重任，周大人当抓紧时间积粮贮兵，为破赵做好准备。”
积粮贮兵四字很好地说明了周冲治理韩地的目的，不是智者，没经过深思熟虑是不可能说出来。
周冲闻言大喜过望，周冲高兴的不是张良出的主意，这主意早在咸阳时就定下来了，算不得高明，只能算英雄所见皆同。让周冲高兴的是张良出主意的心思，这说明张良一是把周冲当成真正的朋友，二是他之所以不愿为秦而为韩，只是出于情感上放不下，而不是理智，只要假以时日，到处走走散散心，这种情感淡化，为秦出力未尝不是不可能之事，到那时，与张良同殿为臣，又是挚友，诚人生之乐事也，周冲哪会不高兴。
“谢子房提醒！”周冲兴奋得合不拢嘴，道：“临别之际，周冲别无长物，只有一卷书送与子房，还请子房笑纳。”从怀里取出书，递上。
张良接过，看了一眼，惊道：“《太公兵法》！如此贵重的东西，张良不敢受。”
《太公兵法》从文风上判断，应该是出于战国时期，并不是姜子牙所作，是后人伪托姜子牙写的。在当时，其流传虽不广，并不是只有圮上老人那一部，在秦王宫里就有，周冲临出咸阳之际考虑到此书对张良的重要性，特地向秦王讨要了一本。在劝说张良失败之后，周冲决定把此书送给张良，说不定真能让张良改变思想，认同统一，最终归之于秦也未可知。
周冲笑道：“子房，你又落了下乘。朋友相交，不在乎贵重不贵重，只在于值不值。”
张良大笑道：“说得好！是我张良落了下乘。周大人，张良有一事相托。”周冲打断他说下去，道：“子房放心去吧，令弟后事我会帮你料理。”
“谢周兄！”张良欢然道：“周兄，后会有期！”飘然而去。
第五卷 天下归一 第五章 新政（上）
“来到邯郸学人走，高抬脚，轻摆手，一直学到九十九，还是不会邯郸走！”甘罗唱着童谣，一蹦一跳，眼睛瞄着想要拦住他的赵高，把手里的小木棍有意无意地晃晃。
赵高本想拦住甘罗，可是一想起因他而挨的板子，心里又一阵后怕，