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我摇摇头把手电筒放回了腰包，手碰到了旁边皮带上的小皮包。我灵光一闪，有了，哈哈哈，我怎么把它给忘了啊。
原来这个皮包里放的正是小金剑——破空斩，当时在天机门初次试验后就只是在除妖井里将它刮过泥，哈哈，真是对不起宝贝了。刚到手时它就可以切割大树，现在我的功力倍增，就让它切点石头如何？
我兴奋起来，马上取出破空斩，元气注入后用元神引导，顺利的把石缝口切割成一个直径30厘米的光整洞口，就象切豆腐一样，而且金剑没有丝毫的损伤，我继续切了一段近3米的同样大小的平行洞道，然后后面就大刀阔斧的切割出1米多直径的洞来，切下来的石头刚好去填石缝里宽深的地方，切了一小半，感到元气消耗明显，而且已经快晚上10点了，我决定明天再来。
回到旅馆已经半夜了，经过几个小时的休养，元气回复了一部分，到了8点多，我到街上去买了个节能灯和一些备用电池，还有几瓶矿泉水和一些干粮粗盐什么的，买个小背包装好，回到旅馆退了房间，拎了2个包就直奔香炉峰而去。
先到了峭壁上的大石头上，先调息了一会补充元气，然后继续昨天的工作，虽然今天元气不足，但是因为后面的洞本身就比较宽敞，所以我把随身物品都带来了，今天肯定可以进去的。果然，到了下午2点，全线贯通了，大功告成。
我的元气也消耗了大半了，又调息了一会，我背起背包，顺着峭壁上前面已经用金剑挖好的几个落脚小洞来到了石头下方的石洞口，因为怕被人发现而故意只开了30厘米小口，要进去就要靠我的缩骨术了。先把衣物取出塞了进去，才把半空的背包塞了进去，反正经过破空斩的处理洞壁光整也不怕卡住，重新上去把另一个包拿下来照刚才塞了进去，然后双手扣住洞口上方的石壁，把两只脚先伸了进去，再调整身体的形状用手后推着把身体和前面的背包推了进去。进去3米就可以弯腰行走了，重新装好包，用手拎着，一手还扣着手电筒，往前疾走，前面动手前就考虑可能元气不足所以洞开的不大，只要可以进去就行了。大约半个多小时吧，来到了石室外的通口，这个口子也只有不到1米直径，我到这里基本没有进行大的切割，口子离地面有5米多高，我先把装衣物、干粮、矿泉水的背包用巧劲扔下，把装了节能灯和丹散玉瓶的小背包背着从口子钻进去跳了下来。
拎着包到了床边，换了节能灯，把床上的灰尘拂去，先盘坐采纳能量补充元气，消耗太大了。
直到感觉差不多时我才收功，看石英表已经到了5点多了。我起身亲自又巡视了一遍石室，发现了一个问题，不同于天机门玄洞的是，这里居然没有排污口？！不过对于可以不吃五谷杂粮的我来说问题也不是很大，不行就到开的洞里找个石缝就地解决。
不管这个了，我直奔那些石缸而去。小心的打开一个石缸，里面居然是半缸的碎石头，绿中泛黑，我好奇的拿起一些，比一般石头重多了接近铁块的重量了。其它石缸里也是一些碎石头，有重有轻。不过那些玉缸里倒有几个象是一些碎小的植物枝干，有的还有香味或腥臭味，还有就是一些粉末了，有一个里面是大半缸的优质朱砂，还有一个居然有小半缸的水银，还好有密实的盖子，要不这些东西指不定会挥发出什么毒气出来呢。我还以为是什么好东西呢，原来就是这种东西啊，朱砂、水银，哼，倒可以用来炼仙丹了，哈哈。
咦！我正暗中取笑呢，突然想到昨天灵婴看到的那些玉片上不是有很多象是炼丹的经验心得笔记吗，难道真是炼丹的？！对啊，不是还有个炉鼎的吗。
盖好盖子，我冲回床边，开始阅读起这些玉片竹简来。
原来玉片上果然是许多的炼丹心得，还有练功悟道的笔记。竹简虽然在这个反常干燥无尘的环境里保存的很好，也没有虫蛀，但是拿的时候不小心还是会破损的，这个主要是一些功法的体悟，还有和其他人的书信来往，以及一些生平笔记。
看完后，我大致了解了，原来这个石室前面的主人果然是传说中的那个东周的匡裕，他也是修炼时无意间发现了这个石室，进来后发现了一些更古老的龟板石版玉版还有石壁上记载了一些前人的悟道心得，认为这是仙人所留下的福地，就花了大法力把那条基本闭塞的通道打通，然后把自己的一些炼丹的工具带入里面进行进一步的修炼。从练功笔记看来记录时他已经应该到了分身中后期了。我这才知道原来那些放在床脚下的我认为是垃圾的石片居然是更老的笔记，赶忙小心的拿起来细看，是象形文字，有大部分懂，再根据匡裕的笔记里对它们的分析描述马上就把这些文字搞懂了。
其实匡裕的笔记也就几万个字，而那些更老的古董才万把个字，但是里面可以看出远古的修道者对于天人合一的理解和对自然能量的描述更加朴实，去掉一些晦涩迷信的看法，他的体悟更接近我的能量理论。
然后在靠近床边的石壁上发现了那个古仙人和匡裕2人的留字。这些字迹有点潦草，内容却比较相似，都是描述在天人合一的修炼中发现了天地的秘密，并且即将脱地入天，故此临别留字以示后人，然后就要效法故“常娥”氏奔月而去了。
我看完后摸不着头脑，因为那“常娥”2字和嫦娥只是字体相似，本来我以为是2个生字，但是看到后面写的奔月情节才反应过来是“常娥”。但是这个留言使我迷惑了。真的有嫦娥奔月吗？难道修道到最后就是这个结果？难道真的有神仙、仙界吗？有玉皇大帝、诸天神佛？
不可能！所谓玉皇大帝、诸天神佛、神仙、仙界什么的只是自晋代陶弘景自己编撰《真诰》一书后才自成体系的，而且这个仙界明明就是一个变相的封建王朝，只有出身是封建官吏的陶弘景才能够编出来，而在春秋战国之前社会是以部落乡邑各成权力体系的，夏周帝王也只是个联邦首领而已，所以汉以前是不会出现那种阶级等级森严的封建仙界的，更不用说真正的修道者求的是体悟天道，又怎么会到头来反而受阶级的管制呢？不可能，那些玉皇大帝、诸天神佛、神仙、仙界什么的都是子虚乌有的，最简单的例子就是神佛的最高级代表太上老君和释迦牟尼如来了，他们才是什么时代的人啊，比他们早的修道者海了去了。
所以，这个石壁留字使我非常困惑，难道是外星人接应？还是进入了异空间世界里？郁闷啊，无解！
算了，还是先从那些笔记里整理分析出一些完整的修练之法来吧。
第三十三章 。目标
经过分析，那个远古修道者的笔记里更多的是对自然能量的直接运用和体悟，怪不得可以找到这么深的山腹中的能量聚集浓密的地方来修炼，他的笔记如果落在一般修道者的手中那就是天书，因为他根本就不讲功法，只有元婴到了一定的级别，对于自然能量有了确切感悟的人才能够明白他笔记里的意境。从他的笔记可以看出他比匡裕最后还要高出一截来，起码是分身后期了。对他的修练心得我只有先铭记在心以后再慢慢对照分析了。
匡裕的笔记里可以找到很多的炼丹之法来，而且不是现在武侠小说里的动植物丹，而是用那些石缸里的无机矿物炼的矿物丹。好象他因为炼丹成功服食后能力大增进入分身期，最后可能也因为炼丹成功而一举从元婴分身中后期再次能力飞跃而和那个远古修道者一样飞升“奔月”了。不过可以看出从他那个时代开始就已经逐渐出现系统的心法修练了，而不是仅靠天赋自己体悟，所以以后才会逐渐出现师徒传法，最后形成了封建味很浓的教派。也幸亏有了系统的心法，所以他和同道交流的信件竹简还有他自己的笔记里可以找到6、7个完整的功法，不过和以前获得的古心法比较一下，方法和效果都大同小异。我也只是记下来以后闲暇时进行分析比较，而没有进行修习。
这里有几个疑问了：1。2个人在得道前都把通道封闭了，可能是只让可以感知到自然能量的修道者从另一个通道进入，不过这些人一般都到化形期左右了吧，所以可以从石缝自由进出。只有我这个怪胎只是刚到移物期，还好有破空斩帮忙，要不还是进不来。2。奔月一事超过了我目前的能力认知范围，放到一边。3。人们进食后（主要是动植物），会把这些食物的能量吸收以补充生物能。那么所谓动植物丹，可能就是直接提纯那些具有高能量储存的动植物的能量，并因为不同的配方产生不同的能量储存丹，服食后高度浓缩的能量被人体吸收转化，可以达到恢复生物能或提高生物能的效果，如果是修道者更可以通过心法使这些能量转化为生命能量或精神能量。至于矿物丹，就纯粹是为了提高人体能量储存的，那些矿物本身可以具备比动植物更浓聚的自然能量，所以如果成功的炼制成功，丹的能量储存可能不次于一些强大的灵体能量，所以才会有匡裕的能力突进，这个在他的笔记里也有提到。很多传说都是说某某炼得仙丹服食后飞升，比如天师道的祖师张道陵就是传说在龙虎山炼制成功“九天神丹”才得道的。
为了证实我对炼丹的推断，我分别把那些石缸里的东西取出一点来，进行分析。这个就是我的独家绝活了：微观分析。而且不同于电子显微镜的是我的灵婴既可以在微观的状态下看到物质的形态也可以感知到能量的波动。
经过分析后，我发现在这些矿物质里果然都含有比较强的能量，大多是几种能量形式的组合，有些接近磁能，有些就是其它目前我不能定义的能量形式了，就象玉石和水晶的能量一样是不明能量。而朱砂我在学习画符时已经知道了它是含有一种特别的能量特性的，既可以储存能量又可以散发放大能量，好象玉石和水晶的混合体一样。对水银，我分析了很久，发现它里面形成能量的共振波有接近金的紧密，但是因为它的液体特性使得注入的元气能量或灵婴能量每次的发散速度、方式和强度都有所不同，但是比目前我知道的其它物质对能量的发散速度都快的多。
我犯了嘀咕了：这些东西虽然说都具有较多的能量，但是如何可以把其中的精华提纯出来并浓缩成丹呢？而且服食后又是怎样被吸收的呢，不可能是一下子全部释放出来的，因为我对魔灵的吸纳经验告诉我如果大量的能量同时进入体内很可能会造成能量的混乱。
从匡裕的笔记里只是知道一些实验的配方和结果，但是不清楚具体的原理。不过从每个成功的实验里都可以看到有朱砂和水银，使得我对这2个著名的炼丹物质产生了兴趣，经过分析我得出一个假设：朱砂因为具有储存和放大发散的作用，在里面起到一个统筹聚集能量的作用，而水银因为其能量的挥发性和易变性可能起到一个激发丹能散发出来被人体吸纳的作用。用中药来比喻朱砂就是君药，水银就是药引。
本来我还想试试炼丹，反正匡裕留的材料充足。但是看笔记最差效果的也要连续49天不断的进行炼制，而且每天要在特定时间往丹炉里注入元气，长的要近9年时间，我一个人根本没有办法