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“你看到了吧，国民大会就是国民人会：永远不会变成红衣会。”沙迦一边下楼，一边对我说道，“他们也绝对不会形成第二个权力中心，你担心的东西不会在龙切尔出现。”
“那接下来参观哪里？”我问道。
“接下来我们去参观神殴。”沙迦说道，二让你看看圣骑士足怎么样取代大祭司领导国家神殿工作的。”
“圣骑士领导国家神殿？菲利普呢？”我吃惊地问道。
不会吧？圣骑士领导神殿，这一项是祭司的工作，我从来没听说过有圣骑士担任祭司工作的，而且，龙切尔的神殴由大祭司菲利普领导，没听说菲利普转职做了圣骑士啊！“非利普最近身体不好，所以基本上部不管事了。”沙迦说道，“真是一个可怜的人。”
“可怜人？”我说道。
沙迦对菲利普做了什么？难道是下毒手了？菲利普是教宗派来监视沙迦、统领龙切尔信徒的人，能力出众，以博学多才闻名，乃是最得更高神眷顾的信徒之一，这种人会得病？再说就算菲利普真的病了，教宗不会派别的祭司过来？怎么会让沙迦的人控制神殿？“没错，可怜人，”沙迦得意地笑道，“一个人信了一辈子的东西，然後发现那东西其实不存在的可怜人。”
“你在说什么？”我问道。虽然这句话问得不清不楚，不过沙迦应该明白我的意思。
“我在说我们的信仰。”沙迦没有逃避问题，直接回答道，“你应该知道菲利普是哪一派的，你知道他的理想是什么，你也知道当年他是多么的意‘风发、信心百倍，你也知道他对我们圣骑士做过什么，但你绝对想不到他现在的样子，你绝对想像不到，只要一个没有解答的问题，就可以把一个圣徒折磨成这个样子。”
“什么问题？”我问道。不会是那个恋人和母亲掉了河的问题吧？那也太无聊了。
“奥沙马社会方程式的一个变体。”沙迦说道，“类比教廷的变体。”
奥沙马社会方程式足一个描述社会心理的方程式。它起源於—个驳论，有一个人说了两句话，第一句话是“我的下一句话是真话”，第二句话是“我的上一句话是谎话”，那么这两句话是真话还是假话呢？如果第一句话是真话，那么第二句话就应该是谎话，但从内容上看，第二句又是真话，这就形成了一个驳论，两句话部可以是真，也可以是假，造成这驳论的原因是定义嵌套，也就是有两样或者两样以上的东西，这两样或两样以上的东西互相改变对方的定义就会造成错误。
所谓的奥沙马让会方程式就是描述这种错误怎么样发生的方程式。
就教廷来说，有所谓“真实”和“善良”两个支点，还有无数推论，这两个支点和推论之间互相定义，按照奥沙马方程式，这就会造成无数的错误。
（比如说，真实可以推导出自省，善良可以推导出勇敢，但是勇敢里面对勇‘的描述和自省里面对勇‘的描述不一致，这就造成了错误，当然这只是早巳被解决的最简单的例子。）
要解决这些错误，只能限制推论之间互相定义的能力，可是这样又会削弱教义自我发展的能力，要解决这个矛盾，就需要计算出定义之间的联系数量。
就好像最初的那个驳论，要解决这个驳论，首先就要算出定义之间联系的数量，这里有两个定义，定义的联系数量为二，套入方程式，就可以得到两个解，不过这个驳论没有实质内容，—解开来就什么意思也没有了。
比如我们可以改变第一句话变成“我的下一句话可能是真话。”这样就什么问题也没有了，当然也什么意思都没有了。
菲利普是“绝对对错论”的坚定拥护者，绝对对错论认为尽管对和错中间有大片开阔的灰色地带，但绝对的对和错是存在的，任何问题部有唯一完全正确的答案，我们应该做的就是无限地接近这个绝对的对，远离那个绝对的错。但是在奥沙马社会方程式下，如果算不出那个联系的数量，就没有绝对的对相错，因为矛盾是一定会产生的。
“什么样子？”我随口问道。
“你看了就知道了。”沙迦说道，沙巴克的神殿就在会议中心对面，穿过胜利广场就到了，沙迦甚王没有把马车叫过来，只是和我一起走过去。
沙巴克神殿不大，—般来说，一个城市只有一座神殿，信徒祈祷、资讯传达、事务处理、人事安排、信徒活动……统统都在这座神殿里，所以越人的城市，神殿往往越大。但是在教廷联盟国里，小神殿到处都是，神殿的职能被分散了，所以神殿往往都很小。在沙巴克也是—样，沙巴克行上千座不同的神殿，在胜利广场的这座是总部，只有大祭司和他的直属手下在里面办公，所以规模并不需要大。神殿门口甚至没有人看门，进去里面，只有几位神官走来走去假装忙禄，以前“日出派”最喜欢在这个时候来这里向至高神祈祷，不过今天我一个都没见着。（日出派：认为日出象徵著至高神战胜黑暗，是一天中最美丽的时候，在这个时候祈祷效果特别好。不过这个说法有漏洞，日出是至高神战胜黑暗，日落岂不是至高神输给黑暗了？日蚀岂不是暗黑神战胜至高神了？我也喜欢在日出的时候祈祷，不过我不是日出派的。）
沙迦领著我一直走到大祭司的办公室，门也下敲，直接就进去了。菲利普正坐在办公桌前，瞪著一双无神的眼睛看著面前的一叠文件。十年前我第一次见到菲利普的时候，我以为我见到了一个巨人——他足足有两米高，满脸红光，声若洪钟，浑身部是肌肉，走起路来把地面踏得震动不已，说话说得高兴就一巴掌拍在你的背上，用的力‘可以拍飞两只北极熊。但现在他面色灰暗，把自己缩在一张小小的椅子上，满脸都是皱纹，眼睛里尽是茫然。
“非利普祭司，你看谁来了？”沙迦对菲利普说道。
菲利普抬头看看我们，有‘无力地说道：“原来足沙迦大人和武大人啊！”说完，盯著我看了一会儿，我以为他有什么话要说，谁知道他看了—会儿以後，又低下头去看文件，仿佛对我的兴趣已经在刚才的对视中消耗完了。
“对了，最近在商队里面传教的计划怎么样了？”沙迦问道、“这个我不太清楚，你去问多泽吧！”菲利普心不在焉地说道。
“那么东南行政区的小型神殿维修扪款怎么样了？需要我们另外拨款？”沙迦继续问道。
“这个我不太清楚，你去问多泽吧！”菲利普不耐烦说道。
“听说神殿最近要推荐一批神官去总部当见习祭司是吗？”沙迦问道“这个我下太清楚，你去问多泽吧！”菲利普还是那一句话。
“那么地下室有人吗？我想用一下。”沙迦说道。
“这个我下太清楚，你去问多泽吧！”菲利普似乎变成了鹦鹉。“那多泽在哪里？”沙迦问道。
“这个我不太清楚，你去问多泽吧！”菲利普随门说道。
虽然检查别人的大脑被视为非常不礼貌的行为，但我还是忍不住检查了菲利普的大脑，没有病变啊！菲利普被检查了也不管我，只是盯著眼前那一叠文件，我忍不住用眼睛余光看了看那叠文件，原来是一叠考证文件，头一章的题目是“论桐木在不同温度下生长的速度与圣诗音节变化之间的联系”。
沙迦看著我这么鬼鬼祟祟的也不说话，只是笑著看著我。
“多泽是谁？”我问沙迦。
“理论上来说，他是你的属下，新进的圣骑士团副团长。”沙迦说道，“就是我和你说过的那个协助菲利普大人工作的圣骑士。先别管他了，我们先去地下室。”
沙巴克神殿的地下室是一个密室，能够完全隔绝声音或者光线等能量的传播，被称为“寂静之房”——因为里面绝对安静，没有一丝声音，人在里面待上五分钟就可以听到自己的心跳，十分钟就会听到自己的血流动的声音，半个钟头之後就会被自己肠胃蠕动的声音烦死，平常人在这种房间待上一天就会神经失常。
原来这里用来关押犯人，防止犯人与外界通消息，但後来发现副作用太大，只好废弃不用，现在部是用来开秘密会议的。
进了那个黑乎乎只有一盏油灯的地下室，沙迦把门一关，里外两个世界就完全隔绝了，不过和那次在龙岛上有些不同，至高神的力量依然可以传进来，因为“至高神信徒没有需要隐瞒至高神。”
“来到这里总算是能够放心说话了。”沙迦对我说道。“放心说话？”我再一次不知道沙迦在说什么。“教宗的探子到处都是，每一个人都可能投靠你，每一个人都可能出卖你，就像九年前在边境一样。”沙迦说道，“信仰的力量太大。没有人可以信任。你也曾经出卖我。”
“出卖？我没有出卖你，我只是把你抓起来，没有把你卖了。”我辩解道。要出卖，起码得找到买主才行。“别和我玩文宁游戏！”沙迦叫道，“就算你没有出卖我，你总是背叛我了吧？”
“我是为了信仰……”
“所以说信仰的力量实在太大！没有人可以信任！”沙迦目露红光，涌出一阵阵杀‘。
“寂静之房”是一个和外界隔绝的地方，用来开秘密会议固然很好，用来搞暗杀也不错，要是沙迦决定在这里把我做了怎么办？如果沙迦决定与我为敌，我在龙切尔没有人可以依靠。不过沙迦手下除了圣骑士和至高神祭司之外，骑士、魔法师和别神祭司也不少，要杀我应该在晚上动手才对。
“算了，我就直接和你说了吧！”沙迦收敛杀‘对我说道，“教宗已经疯了！”
“你这么说有什么根据吗？”
我觉得自己冷静得不可思议。现在有两种情况，一种是沙迦说谎，一种是教宗真的疯了。圣骑士不可以说谎，说谎的话一定会失去至高神的眷顾，而沙迦很明显没有失去眷顾，这句话也没有什么歧义，所以教宗可能已经疯了。活了将近二百五十年，统帅四千万信徒的教宗已经疯了？疯一般指的是精神失常？也指做出不寻常的、大胆或者愚蠢的举动。而就算是精神失常也有很多种，有的会很严重，有的只会吓别人一跳而已。像“发抖病”，就只不过会令病人不停地发抖，又或者“露体狂”，也不过是喜欢暴露身体，对教宗这样的高级神职人员来说屁事也算下上。
（比如他说一句：至高神谕示，吾应显示自己真实的身体，谁又能说什么？）
精神分裂症的也没什么大碍，这病的症状很明显，最多一发病就把他关起来。最危险——是“偏执挘А保捌纯瘛倍阅承┦挛镉幸斐Ｖ粗目捶ǎ颉粗厝衔颐潜匦胝剂炷Ы纭⑾鹉Ч砟蔷筒伊恕�
“你看见他就知道了，他已经疯了，可怜那帮高级祭司还拚命找藉口，说什么神迹啦、什么象徵啦，不过只要你看见他，你就知道教宗已经疯了。你知道他给我下了一个什么命令吗？”沙迦说道，“他让我重组圣骑士团准备进攻魔界。”
进攻魔界！难道最坏的事情发生了吗？我不知道现在魔界的战备情况怎么样，不过可以估计。八年前教宗把魔皇释放回去的时候曾经让红衣团作评估，当时大部分人部认为魔皇的威信受到了很大打击，威信这种无形的损失只能靠军队这种有形的东西来弥补。
所以魔皇回去後肯定会重建魔皇禁卫军，（当然素质�