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梦醒修真录-第521部分

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这僧人一脸纯朴,说话的时候极为认真,虽然他说的内容,在别人眼里,多是天方夜谭似的梦话大话,可偏偏僵尸王却非常认真,微微笑道:“好好好,我记住你这话了,如果有一天你有本事帮我了,却又忘了,可别怪我不客气。”

看到这里,临将臣恍然有觉,从回溯中醒过来,对刘迦道:“哎,小白脸,那个小和尚就是你么?”

刘迦点点头,笑道:“是我,也不是我。说是我呢,是因为那一念愿力的支撑,经过诸缘相聚,演变出今天我这个形象;说不是我呢,是因为一切世界相,都是应缘而起,没有一个固定不变的东西,又如何有我在?”

临将臣若有所悟,点点头,陷入沉默。

过了好一会儿,才道:“我记得僵尸王说过一句话,说你是能帮助我们解脱的人……现在想起来,这话只怕是真得。”说着他又咧嘴笑道:“小白脸,你刚才突然震动我脑子那招挺厉害的,一下子就让我杂念全无。”

刘迦乐道:“瞎说呢,我震动你的意根,只有一个作用,打破你意根习惯的心用方式。但并不是说你的杂念就没了,其实你的杂念还是和从前一样得多,只是由于你的注意力倾注在了一个方向上,其他心用的流注,你便没有去注意了。”

他话音刚落,刘迦身后等人已经喧哗起来,明正天最是急道:“大哥!你哈时有本事帮人回忆前生的?为啥有好事你总是不主动告诉老明呢?老明也该享受一下你的这个本事啊,我可是一直想知道自己从前的往事啊!”

刘迦笑道:“这是人人都能做到的事。我可以教你们所有的人试试,很简单的。”

这群人一听,个个都围聚到刘迦身边来,连崔晓雨和玄穹这样平时不喜凑热闹的人,也被好奇心所牵引,走了过来。

刘迦道:“万法同理,万相同质,我们帮艾斯琳找病根、去病相的法子,在本质上,也就是我们成凡或成圣的法子。”

明正天叫苦道:“大哥,我可没看到你是如何帮艾斯琳的……我被身见牵回来了。”

刘迦嘿嘿两声,道:“所以啊,咱们这不就再讲一次罗。你们只见到我帮临将臣回溯前生的手段,不知道这个手段背后的原理,因此觉得非常神秘,楞是当作一个了不起的事来看待。但所谓神秘,都是因为人对一件事的真相不了解而已,了解了,也就很简单了。只要知道原理,这种事连普通凡夫都能做到的。”

袁让因嘿嘿笑道:“大哥,你一句话便把咱们的级别打回几万年去了。”刘迦笑而不语。

众人难得激发如此高昂的学习热情,一时都在刘迦身边团团而坐。刘迦第一次见到众人这般聚精会神地听他说话,忍不住笑道:“一个好老师,应该总是能吸引学生专心听课,我从前说话没人听,看来我不是一个好的老师呢。”

明正天心中甚急,催着刘迦道:“大哥,赶快说吧,咱们都听着呢。”他心中暗道:“大哥这人啥都好,这是性子太慢,废话比较多。”

刘迦点点头,道:“咱们把整个过程分解开来吧。我让临将臣放松,这个环节的目的,是让他的注意力从眼、耳、鼻、舌、身、意这六个感官上松开,不要被这六个感官牵着走。仅仅去观照一个纯粹心念下的相。因为任何意愿都是心念,任何心念都会成相。只不过由于我们习惯了日常生活中的念念不断,你的注意力被这些念头牵绊住了,全在这些习惯的相上分别判断。其他偶尔产生的不连惯的念头所成的相,你的注意力便没法去关注罢了。”

崔晓雨插嘴道:“哥,你的意思是不是在说,其实我们的心本来就是很专注的,只不过平时专注在我们习惯专注的地方,比如专注在六根对外在世界的感知和想像上,而外在世界的事情又很多……。”

刘迦喜道:“是啊,晓雨,就是你说的这个意思。”

他正要说下去,忽听齐巴鲁道:“咦,玛尔斯那穷神到哪儿去了?”蓝沁也忍不住道:“哎,欣姐也不在呢。”

玄穹在一旁解释道:“他们两位一起到别处去忙点事……。”

众人齐声赞叹道:“穷神的艳福好啊……。”

一时间又叽叽喳喳地开始猜测起玛尔斯和欣悦禅这一对旷男怨女,日久生情,由情逞欲,必定会如干柴烈火般地纠缠在一起了。一说到这里,众人都是久经江湖的过来人,见识颇多,诸多香艳话题立刻如潮水般涌起。甚至如非所言等人,一口咬定,玛尔斯若和欣悦禅背着众人做下事来,必会因为不好意思面对大家而只有选择私奔。

刘迦急道:“大家别又跑题了!”

众人被他一提醒,也赶紧收回念来,齐声又道:“哦~~~。”

刘迦继续道:“刚才咱们说道,万念都可成相,但能否见到这个相,关键在于你的注意力在哪儿。说白了,也就是说,你的心能否专注。同时,专注的程度,也决定着你所见到的相是否稳定,是否清楚,有没有受到其他心念的干扰等等。因为你平时的专注,全在你日常生活中已经习惯的内容相上,比如你自己的形象,你朋友的形象,你所处在世界的形象等等,这些内容的相全由你专注的心念不间断流注而成……也就是说,你的专注在这个地方,因此见到和确认这些相,就非常容易。反过来说,你不专注的地方,要见到那个相,就比较不容易了。”

刘迦的意思其实并不复杂,且不说远了,单说咱们平时看人吧。如果你在街上见到一位美女,注意力全在她那儿,你就不容易发现你老婆或情人正在对你怒目相视。又或是你心中老是专注在一个美女身上,成天尽想着她,其他的美女,就容易被你不小心忽视过去了。但并不是因为你的忽视,其他美女就不存在了,她们依然在,只是你当时的眼睛视而不见。

咱们的心成相,和咱们是否能见到这个相,也是同样的道理。

刘迦又道:“基于这个道理,不管你是想回溯前生,展望未来,还是想成佛成仙,或是想了知心的根本,或是想了断生死,或是想在世间成就世俗种种美好愿望,都离不开用心的根本法,专注在一个目标上,让其成相。”

玄穹忽然有所悟,疑道:“既然所有相在本质上都是一样的,那如果我反过来,不成一切相,不见一切相……。”

刘迦道:“《金刚经》上有说,离一切相,即见如来。就是说,你的心不执在一切相上,也就是不执在一切心用上,刚能直见心的本体。”

明正天打断他的话,急道:“大哥,那我要回溯前生呢?”

刘迦笑道:“刚才说了嘛,放下你的心对外在世界的观注,就此一念就行。刚才临将臣能做到此事,就是因为他放下心念在其他处的关注,只有一个心念‘想知道今天为什么我和小白脸在一起’,专注而见相。”

小阿菜忽然起疑,道:“你的意思是说,那个心在我们身体内,或是说,那个心在我们脑根上,因此……。”

刘迦摇头道:“不是这个意思。心无处不在,不限于我们身体内外某一处。而是因为我们的知见局限,让我们的六根只能感受到心在我们脑根起作用,比如意识思想等等。也正因为我们只能感受到心在这个地方的作用,因此佛说法时,才把这个无所不能的‘能’暂名为‘心’。但为了让我们不要误会,又把这个能名为一,又把它名为法界,诸如此类的名字很多。”

小阿菜恍然,道:“我明白了,世间许多修行法,都让人内观内求,并不是真有身体内外的差别,而是凡夫受着知见的局限,认定了‘我’的存在,这个知见本身带来了内外差别,使我们只能感受到心由‘我’动,心由‘我’起,心在‘我’这里。因此,才说向内观,内省,内求。这是一个方便大家证道的法子。”

刘迦点头道:“是啊。倘若心真得只存在咱们身体里面,楞严经中,阿难所说心在内,佛祖就不会说他错了呢。因为阿难所说的心在内,是知见作用的分别观,不是真心无所不在的无分别观。但所有修行法,都让大家内观,就是因为大家的知见所在,没办法一念即证得心之所在,就最好是从你能感受得到地方下手。不这样的话,从哪里下手去证呢?所谓方便法,就是让人理解起来方便、操作起来方便嘛,不然哪能叫方便?总不成你要证道,却让你从玄哥身上去证,这种说法一听起来就很离谱啊。”

玄穹听得心生欢喜,忍不住叹道:“经中常说,森罗及万象,一心之所现,一法之所印,经中又常讲如来与众生同体,其实究其原理并不复杂,只是因为我们成见太多,不希望破坏习惯认知的内容罢了。”

刘迦正要继续说下去,忽然心中一动,知道那躺在地上的两人已经醒来,立刻对众人道:“你们小心些,梅林要醒过来了。”

话音刚落,梅林已然站起身来,正在怒气中,却立刻发现这新来的小白脸,竟和刚才那僧人长相极为相似,甚至难分真假。他诧异起来,开口便道:“到底谁是地藏转世的那个人?”

刘迦走出人群,来到他身边笑道:“那地藏菩萨处十地之智,哪还需要转世这种小儿科的幼稚神通?要转世总得有个主体,是某个人在转世。十地菩萨早已伏断我执,没有人我差别,我都没有,转世的人是谁?”

他言下之意,似乎在说,地藏菩萨从未有过转世一事。众人早已认定他就是地藏转世,或者至少是地藏菩萨的分身。可听他如此一说,好像又在否认这事,一时多有莫名其妙。

连玄穹也疑情倍起,崔晓雨在一旁对他低声道:“我哥是应缘起相的菩萨。”

玄穹闻言大喜,道:“晓雨姑娘,你真是冰雪聪明,不妨再细说下去。”

崔晓雨抿嘴而笑,依然用那细若蚊翼的声音,笑道:“地藏菩萨不是发过度众生的愿吗?这个愿就会随着不同的缘,现不同的相。嗯……就是说,如果某个人能从父母的行为上开悟,地藏菩萨的愿就会应缘现出这个人的父母相,成为这个人的父母,陪在他身边,助他开悟……我们嘛,大概就是经书上说的那些心外求法的外道吧,因此地藏菩萨的愿,就会应缘而现我哥这样一个由外道而入心法的修行者相吧?通过这个相的转变过程,我们就能知道,心外无法,法法一心的意思吧?”

她的声音虽细不可闻,但小阿菜在一旁听得却是仔细,闻言之下,立时明白,开心道:“我明白了,经中有说,菩萨度人,变化万千,只看那人应以何种身相得度者,便会示现何种身相度之。咱们是一群充满困惑的人,是一群不知心法为何物的人,外加咱们全是些自以为是、傲慢无礼之人,看不起别人。那菩萨则现出一个让咱们敬服的人,能和咱们勾通的人,演出一段故事,一段从不知心法转变到知心法的故事,告诉咱们如何自度呢。”

崔晓雨点头道:“是啊,倘若不是我哥这样的形象,我们不佩服他,或是从心里面拒绝他,排斥他,讨厌他,看不起他,他又如何和我们勾通呢?”

小阿菜连连点头笑道:“因为这个形象对咱们有用,咱们能从这个形象上得到益处,就相当于咱们该以这个形象得度,所以他应缘现这个象出来……咦,这菩萨的心眼可不少啊。”

李照夕疑道:“那我该以何种形象得度呢?我不自大啊,我谦卑得很啊,我也不是外道啊。”

崔晓雨听得好笑,又道:“大概是李大
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