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为了藏宝，他才认识到科技的威力。但是在他眼中，科学家全都是些呆子，满脑子金矿，却四处找钱。于是，他出资养了一批科学家，他想要什么，他们就做什么。有一天，他听说外太空生命的力量，这种力量可以将科学家的能力转为己有。于是他拜师学艺，从此呼风唤雨，自成一家，完全不理会电脑联盟。
这时眼看就要冰尽宝现，萨赫丹却祭出法宝紫仙索，将最上层的一个聚宝箱夺走。原来是这个老魔在搞鬼！他顾不得眼前几位外人，匆匆在宝库上撒下一道防护网，闪身便朝萨赫丹逃逸的方向追去。
文祥等跟着衣红，也都跳进坑穴中。进了坑才发现，在这四五十平方公尺的坑洼中，整整齐齐地排列着七八十个箱子。这个坑洼也相当讲究，除天顶被破坏，开了一个大洞外，四壁及地面竟都铺着各式珍贵的皮草。
杏娃早把箱盖全部敞开，里面不是闪亮耀目的金银器皿，便是七色缤纷的珍珠宝石。一些较大的箱子还放着各式名画雕塑、古玩奇偶，林林总总，述说不尽。
杏娃说：“这些东西是法兰德司一生的心血，我实在看不出有什么用处。他有春夏秋冬四宫做展览场，为什么还要把一样的东西藏在这里？能不能请诸位解释一下，让我多了解一点人性。”
衣红说：“这与人性有什么相干？我就不稀罕！”
左非右说：“那是你没有人性！”
衣红一瞪眼，说：“你说我没有人性？”
左非右说：“本来嘛！你是神，哪来的人性！”
衣红说：“这还差不多！”
左非右说：“以我的经验……”
衣红抓到小辫子了：“原来你也有这种经验！”
左非右忙改口说：“以我的看法，这里的东西都是赃物，见不得光。”
杏娃说：“那今天正好晒晒太阳，消消臭气。”
文祥说：“杏娃！你不能这样子了解人性，有人就是喜欢逐臭。”
杏娃说：“那我怎么知道人喜欢什么，不喜欢什么？”
衣红说：“简单！喜欢喜欢的，不喜欢不喜欢的，逐个记录下来便是！”
杏娃说：“不是！我一直是这样做的，现在我要比人先知道。”
文祥说：“那你就错了，先知不是人性，是神性！”
杏娃说：“你是说，只有衣红有，而我不能有神性？”
衣红说：“冤枉！左非右是开玩笑的，我哪有神性？”
文祥说：“你要先做人，然后才能升华成神！”
杏娃说：“你看我还有希望吗？”
文祥说：“当然！你的希望比我们都大。”
杏娃说：“为什么？”
文祥说：“因为我们的人性是天生的，很难摆脱。”
杏娃说：“而我的人性是学来的，很难得到。”
文祥说：“答对了。”
杏娃说：“我懂了。”
文祥说：“你懂什么了？”
杏娃说：“等一下你就知道了。”
左非右和风不惧东看看，西摸摸，兴味索然。风不惧看到一个琉璃盒子里有一小块木片，他对左非右说：“这算什么宝贝？”
左非右挤上前去，仔细看了看，说：“大概是个微雕吧！”
风不惧问：“这叫微雕？”
左非右说：“不然还会是什么？”
风不惧说：“我看是放错了，再不然是原来的东西被拿走了。”
左非右说：“不可能！你看看这里防护的多严密！”
风不惧说：“正因如此，所以不可能有块木片在这里！”
两人正相持不下，衣红赶过来一看，说：“是块烂木头！”
杏娃说：“我把它放大，你们看吧！”
面对着放大十倍的影像，四个人都看呆了，是一幅具体而微的山水浮雕！不仅雕工精美细致，其中意境之高雅，更是不可方物。
衣红大叫：“杏娃！再放大一点！能不能够放得和实体一样大？”
话才说完，那影像已逐步放大，四人就像置身在虚拟实境中，眼看着镜头越拉越近，把极远处的一个神仙天地，拉到身边来了。
“哇！这不是神仙幻境吗？”左非右感叹道。
原来这是北宋范宽的“溪山行旅图”，其中山、水、树、石、云、霞、烟、雾等莫不讲究，至于用笔、用墨、设色、取势、布局乃至神韵等，更已到了神品的境界。
衣红又问：“杏娃！能不能让风也进来，水也流动？”
文祥说：“红妹！你哪里像一个修道人？”
衣红说：“什么修道不修道？分明人在道中嘛！”
左非右说：“好个人在道中！你看！不知是哪位画家，石头上还画了青苔！”
文祥说：“你们都受骗了，那是杏娃搞的鬼！”
杏娃说：“我没有搞鬼，你们不知道，这点苔在山水画中是最要讲究的，所谓画山容易点苔难。光是点法就有圆点、横点、尖点、秃点、焦点、湿点、浓点、淡点、攒聚点、跳踢点等等，学问大得很呢！”
衣红伸了伸舌头，说：“杏娃！你真是博闻强识！”
这时一阵风起，刮得衣红衫裙飘扬，她忙不迭按住裙角，说：“好大的风！”
文祥却张目结舌的看着衣红，期期艾艾地说：“红妹，这是……你吗？”
原来衣红竟换了一件霓裳羽衣，式样正是白居易所谓的“虹裳霞佩步摇冠，钿璎累累佩珊珊”，头上梳个九骑仙髻，珠钿串串，穿的是孔雀翠衣，佩的是七宝璎珞，眉间还贴了个梅花钿，加上她双瞳剪水，秀美袅娜，让人见了不爱也怜。
文祥则穿着明代六品文官朝服，头戴二梁冠，赤罗衣蓝缘领袖，白纱中单，赤罗蓝缘下裳，束着绿缘白大带，挂着玉佩，脚着绿繶舄，手上执笏。衣红见了，不禁笑得打跌，说：“你也不照照镜子，怎么也跑到画里来了？”
笑别人容易，四人相互一看，都是忍俊不止，笑弯了腰。
左非右的更是夸张，一身竟是皇帝的冕服。冕綖表作浅绿色，前面垂有六串白玉珠旒，后面则有四旒。内着白中单，外为玄衣纁裳，衣上绣有日、月、山、龙、四章等图样。袖端为红缘绣粉米黻二章。衣领及袖端各镶以蓝、橙、红、浅绿滚条。佩绶，脚登赤舄，腰系革带。左非右走到湖畔，勉力弯身看了看自己的倒影，笑得不亦乐乎。
风不惧则是全副宋朝武官装扮，头戴兜鍪，身着甲衣，盘领，胸背左右各佩一块青铜圆形护镜，两袖缀有披膊，下属配有吊腿，自己看了都觉得像个小丑：“杏娃！你怎么给我这身打扮？”
杏娃叹了口气，说：“嗐！人真是难伺候！我射覆了半天，还是人人不中意。”
衣红埋怨道：“你要真了解我，就应该让我做个女侠！”
杏娃说：“你已经够凶了，再给你一把宝剑，我怕制不住你了！”
衣红气道：“那也不能把我当作一个舞女呀！”
杏娃说：“什么舞女？我这是经过专家考证的！”
文祥笑说：“杏娃，你要了解人性，是不是？”
杏娃说：“是呀！”
文祥说：“那你就要从每个人的立场下手。”
杏娃委屈的说：“我就是这样做的呀！衣红说记下每个人所喜欢的！这件衣服是在衣红记忆库中调出来的呀！”
衣红诧道：“从我的记忆中调出来的？”
杏娃说：“是呀，小时候为了这件衣服你还哭过呢！”
衣红大呼冤枉：“小时候！多小？”
杏娃说：“七岁的时候！”
文祥说：“嗳！你还学什么人性！连女大十八变都不懂！”
杏娃说：“你要知道调这笔资料有多难，女人的记忆中大都是衣服，但是衣红记忆中就这么一件，不用它我到哪儿找去？”
衣红说：“就这一件？那也未必就是我喜欢的呀！”
杏娃生气了，说：“好啦！由你们去！我不管了！”
文祥说：“你不能生气呀！怎么好的不学，尽学坏的呢？”
杏娃不再答理，四个人你看看我，我望望你，都无可奈何。就这么多看了两眼，也不觉得有那么怪异了。
衣红突然说：“前面有瀑布！”
她极目向前看，果然青山之中隐隐有白影晃动，她拔腿就跑。没想到长裙曳地，一脚踩在裙摆上，差一点摔倒了。她气得把裙子一撩，顺手往腰带上扎去，无奈裙缘太厚了，塞进这头又松了那头。
文祥说：“慢慢来，你这哪里像个淑女？”
衣红啐道：“淑女？都是你们这些无聊的男人捏造的！”
文祥说：“你看看吧！这么宁静的风光，被你这一阵折腾，都糟塌了！”
衣红双手叉腰，说：“文祥，你这丈二诗人！别以为你穿了衣服就是人！先做首诗给我看看！”
文祥慢条斯理地念道：“天上明月光……”
衣红抢嘴道：“疑是发苍苍！举头看衣红，低头挨耳光！”
文祥果然低下头去，说：“娘子，有请！”
衣红问：“有请什么？”
文祥说：“请赏耳光呀！”
衣红气得七窍生烟，大喝一声：“杏娃！你再不给我换，我就打他了！”
文祥说：“杏娃，把我身上的换给她吧！”
果然，转眼衣红就换了一袭文官朝服，潇洒雅致，不同凡俗。只是文祥身上却换成了霓裳羽衣，衣红拍掌叫好：“杏娃！你真是天才！”
文祥叫苦不迭：“老天！我没叫你把她的换给我呀！”
杏娃说：“你们人怎么这样难伺候？”
衣红说：“文哥！看看吧！这么宁静的风光，被你这一阵折腾，都糟塌了！”
左非右走到文祥身边，摆好姿态，说：“来来！咱们留影纪念。”
文祥忙说：“小杏子姑娘，我错了，请原谅，拜托给我换套衣服吧！”
杏娃说：“这还差不多！”
折腾了半天，最后大家都换上唐朝的猎人装，头戴尖锥毡帽，身穿圆领开衩齐膝衣，脚着麻练鞋，这才将一场风浪平息了。
中国山水纯是写意，所有的题材都已理想化，如明沈周所言：“山水之胜，得之目，寓诸心，而形于笔墨之间者，无非兴而已矣……故不暇求其精焉。”四人躞碟其间，比诸虚拟情境更添佳趣。
左非右说：“虚拟实境中，为什么不用山水画做背景呢？”
衣红说：“你真是俗人！山水画加观光客，多煞风景！”
左非右说：“我懂你的意思，嫌我们两个碍眼？小风，咱们走远一点！”
风不惧是个死心眼：“到哪里去？杏娃说过，不许我们分开！”
左边平湖如镜，右侧耸山入云，正前方是个环山小径。衣红独钟瀑布，绕山坳，蹬坡级，见峻壁环锁，山顶数幅玉绅倒挂，白龙矫飞、舞绡曳练。阵阵如雾似雨的细珠迎面扑来，沁人心脾。
沿壁有一石径成蹊，向前直通瀑布下方，虬松离立道旁，苍翠挺拔。衣红拉着文祥，一直走到瀑布下，但见光影摇曳，玉龙乱舞，腾空飘荡，下极谷底。瀑声轰雷倒峡，水气漫漫，不一会，人人须发尽濡。
欣赏瀑布有三要四到，心平气和、见多识广、意领神会，此为三要；人到、感到、受到、不到合称四到。
如果人心不平气不和，瀑布就成为发泄的浊流，只有更添烦躁。如非见多识广，无法�