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“为什么一定要讲佛经上的话？”
“因为这个公式只有如来佛说过。”
“衣红佛也可以说。”
“对了，我记得师父曾经讲过一个故事……”
“你师父曾经讲过一个故事？你听见了？”
“唉！不要着相嘛！”
“我着相？是你着魔吧？”
“你要不要听？”
“当然要听，但是我不能听你胡掰！”
“我会吗？”
“很难说！尤其你现在经常自以为是！”
文祥忙打岔说：“别打岔，让她说嘛！”
衣红大眼一瞪：“她没说我已经知道了！”
杏娃说：“不可能！”
衣红说：“我来说罢！有一个小和尚……”
杏娃说：“为什么不是小尼姑呢？”
衣红说：“你们听！那不是明明在取笑我吗？”
文祥说：“不见得，难道你是尼姑？”
衣红跳了起来，指着文祥的鼻子说：“你说什么？”
文祥丝毫不让：“我说你不是尼姑！”
衣红说：“你知道杏娃要说什么吗？”
文祥老实说：“不知道。”
衣红说：“她打算说，我这个衣红佛是狗屎！”
杏娃说：“这可是你自己说的。”
“那你要怎样说？”
“我说狗屎是佛！”
“你们看！我早就知道了！”
“其实，不是我师父讲的，是我师父在一本书中写的。”
文祥接着问：“怎么写的？”
杏娃说：“是说有一个小和尚，跟着一个老和尚修禅。”
“然后呢？”
“然后他自以为成佛了。”
“说呀！”
“我不能说。”
“为什么？”
“怕我们大小姐骂人！”
衣红哼了一声：“杏娃！不要血口喷人！不敢说就不要说。”
杏娃说：“那我说罢！
“小和尚对老和尚说：‘师父，我成佛了！’
“老和尚便说：‘好极了。’
“‘师父，您为什么不高兴呢？’
“‘我当然高兴！成佛是大事呀！’”
“‘那怎么不问我是怎样修成的呢？’
“‘你是怎样修成的？’
“小和尚得意地说：‘我想通的！’
“‘你想通了什么？’
“‘我想通了所有事情的因果关系！’
“‘啊！那好极了！’
“‘师父！您为什么不问问我想通了什么？’
“‘啊！你想通了什么？’
“小和尚便眉飞色舞地大谈特谈，谈到后来，他才发现老和尚睡着了。他用力把老和尚摇醒，说：‘师父！你听呀！’
“老和尚说：‘我在听呀！’
“‘那您怎么睡着了呢？’
“‘不是睡着，而是进入我佛的涅盘境了。’
“于是，小和尚又夸夸其谈。一会，老和尚开始打鼾。小和尚又摇醒他，说：‘师父，涅盘境有鼾声吗？’
“老和尚眼半睁，说：‘你说完了？’
“‘没有呀！我才说到成住坏空的第一义。’
“‘不对！不对！有菩萨告诉我，佛在几千年前就讲完了呀！’
“‘可是，我才刚刚想通呀！’
“‘还是不对！世人如恒河沙数，如果每一个人想通了都要再倒出来，那这个世界不塞满垃圾了？’”
大家还在怔怔地听，杏娃却已无声。半晌，法蒂玛问：“讲完了？”
杏娃说：“讲完了什么？”
法蒂玛说：“塞满了垃圾以后呢？”
杏娃说：“再也塞不下了呀！”
衣红发觉言中有话，却说：“不是呀！”
杏娃说：“不是什么？”
衣红说：“空无才是佛！”
杏娃说：“是老还是小？”
衣红知道自己比杏娃小，大声说：“你在考我？”
文祥怕再扯下去，便说：“人生是试场，时间是考验，烦恼就是考题。”
衣红笑道：“文公子，别忘了，考官是我！”
风不惧说：“工作一久，人心变浊了，我建议大家找个地方习静去。”
最后，这段假期变成了五台山的禅修，几个人找了一处破败的古庙，一坐下去，时间完全静止了。
最后还是杏娃把大家喊醒：“各位泥菩萨！”
众人一惊，衣红首先跳起：“是谁？”
杏娃又催道：“我是杏娃！快起来，有件事要你们做。”
文祥慢慢把腿伸直，一面问道：“杏娃，严重吗？”
杏娃说：“比不上另一件。”
衣红早站起来了，插口道：“还有什么事？”
杏娃说：“我不能说。”
衣红嗔道：“真讨厌！哪壶不开提哪壶！快讲！”
杏娃说：“真的不能说！”
衣红急道：“天下有什么大不了的事？”
杏娃说：“不大！不小！我不说了。”
左非右也凑上来：“姑娘您有什么事不能说的？说给我们评评理。”
杏娃说：“刚才玩笑开大了，我是怕红姑娘生气。”
衣红气了，说：“既然是开玩笑，还怕我生气？难道我是气缸子？”
杏娃说：“好！你保证不生气？”
衣红更气，说：“我保证生气！你就甭说罢！”
杏娃说：“不行，我不能不说！”
衣红大声说：“不许说！”
杏娃居然叹了口气，说：“唉！做人真难！”
文祥知道，不论真的是事态严重到不能讲，还是姑娘们斗着玩，这种事最好不要揽上身。尤其在刚才发生了文湘琳的事，他绝不能插口，便两眼望着庙外古杉。现下听到杏娃叹气，他忍不住了，问：“杏娃，你也会叹气？”
杏娃说：“是呀！〈人性论〉上说，人有概念语言、肢体语言及情绪语言三种。可惜我的肢体不能运用，现在只好学习应用情绪语言。”
左非右也叹了口气，接着说：“做人是难，但是看来做机器更难！”
杏娃温柔地说：“谢谢左大哥体谅。”
衣红脸一扳，说：“哼！真是千穿万穿，马屁不穿！”
杏娃说：“是呀，我们机器也有机屁！像红姑娘这样没屁的人太少了！”
衣红又好气又好笑，跳将起来道：“杏娃！住口！”
杏娃说：“遵命！”
果然杏娃不再开口，这一寂静下来，空气中如同敷了一层薄胶。几个人面面相觑，彼此望来望去，不知应该如何启口。
过了半晌，法蒂玛试探着说：“杏姑娘，我可以问你一句话吗？”杏娃没有回音，法蒂玛知道姑娘的心事，走到衣红身边，说：“衣姐，你就发发慈悲吧！”
衣红哼道：“我算老几！她开不开口是她的事。”
杏娃轻快地说：“答对了，这一题答案一百分！”
左非右诧道：“怎么？这是个考题？”
杏娃说：“怎么不是？师父要我学而时习之，连你们一起考！”
衣红不依：“别把我们扯进去陪考！”
文祥说：“话不能这样说，我们原本就是一体的呀！”
风不惧望着衣红，表情严肃的说：“衣红是在开玩笑，但别忘师父所说，星星之火足以燎原。”
法慧禅师在临别前特意告诫衣红，说风不惧带着饬令，不得迕逆。刚才风不惧已经开口了，这次衣红又听到“师父”两个字，心头一凛，马上平静下来，她顺口转弯说：“我是监考，快把考卷交来。”
杏娃也口风一改，说：“说正经事吧！大法王下达召集令，四位法王率领各路人马，都潜入太平洋深海基地去了。”
文祥说：“那一定有什么图谋。”
衣红说：“这么多人聚在一块，正好乘机追击，一网打尽。”
杏娃说：“我也这么想，但是他们防范严密，好在四法王把碧水山苑的三姐妹都带去了。由于文祥的关系，杏花姑娘接纳了我们的劝告，同意装设感应器……”
文祥大惊：“这怎么可以？你违反了宣言！”
衣红两眼直瞪文祥，刚去了文湘琳，又来个杏姑！她心中像有只小鹿乱蹦，浑身对不上劲。但不得不强自控制，故作轻松地说：“是呀！你知法犯法！”
杏娃说：“没有，是杏花姑娘自愿的。”
左非右点点头：“我懂了，你把文兄也拖下海了！”
文祥觑了衣红一眼，低着头说：“这可与我不相干！”
杏娃说：“不！是你们要带我下海。”
左非右问：“下海？位置找到了吗？”
杏娃说：“找到了，那是太平洋海沟最深处，大概有一万三千公尺，一千个大气压力。位于北回归线，东经一百四十七度，离菲律宾群岛四千三百二十公里。”
文祥说：“这么深的海沟，电磁波无法穿透，能量如何送达？”
杏娃说：“这点不难，连大法王都做到了，对我更是轻而易举。由于海底火山极多，利用热电桩的效应，可以大量采收，不怕不够。我们已经派了一大队机器人，下海设置继能站去了。至于通讯，我们也已研发出地震波宽频系统，由于海牀是坚硬的花岗岩，主波传导效率清晰无比。”
文祥说：“那还用得着我们吗？”
杏娃说：“师父严命我，不得插手人类事务。再说，要让大法王心服口服，还非劳动你们不可。”
文祥说：“为什么非我们不可？”
杏娃说：“你忘了？杏花姑娘也在那里呀！”
文祥不敢看衣红，嚅嚅地说：“杏花姑娘的事早就过去了。”
杏娃说：“我又不懂了，人性论里说……”
衣红不耐烦了：“管他什么人性论！有人根本不是人！”
文祥忙说：“其实，这事很简单……”
杏娃说：“不简单……”
衣红断然说：“杏娃！这种事还噜苏什么？要上刀山、下火海，别人不去我去！你下令就是！”
科学技术的飞跃发展，使人类在二十世纪中叶就登上了月球，但是对覆盖地球外表七成的海洋，直到一九六○年前，却还是讳莫如深。原因很简单，由于水压的缘故，每向水下一百公尺，大气压力就增加十倍，人的生理很难适应那种环境。虽然在一九六○年一月廿三日，“特里亚斯德”号成功的探测出太平洋马里安纳斯海沟中最深的部份，自后的潜水船、潜水衣及其他工具的制做也都有长足的进步，但每次的海底探险都局限于其经济或学术上的特定目标。
直到二十一世纪初，反引力深潜装置的发明，才使得海洋真正成为人类的新探险乐园。于是海底商业蓬勃发展，深海旅馆、餐店、潜具应运而生。根据统计，在二○一○年，平均每天在海底“旅游”的观光客，就高达百万人次。
如同蝗虫过境一般，经过人类不到十年的蹂躏，一些着名的珊瑚礁都已衰败死绝，海底成为不折不扣的垃圾场。
由于生态学者不断提出警告，再加上环保意识的抬头，最后，联合国制定了海洋公法，严令各国遵行，这才稍戢歪风。此外，又因虚拟真实的技术成熟，人们透过各种感应系统，足不出户就可以遨游八荒，上天入海。所以，大致说来，直到电脑世代的来临，海洋仍然是个美丽的禁区，除了概略的认知，很多细节仍然不甚了了。
五人乘坐飞梭转变的深潜机，从东经一百四十七度北回归线附近、一处大约数亩，平坦浅露的珊瑚礁旁入海。