按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
则为电离屏幕。
电纸及电布用途广泛，在微机协助下，人可以任意改变各种视觉效应。电离屏的功用更广，不仅可供显示，若再利用分子工程，调整空气分子结构，就成为“电离罩”。它可抵挡高温、高压，比玻璃的强度大上无数倍。
同时，基因工程技术也有惊人的突破，人的肢体可以复制，寿命更能任意延长，不仅长生不死，更重要的是青春常驻。这是因为负责新陈代谢的核糖核酸被分析出来了，藉着对它的控制，人们可以选择年龄，自定形貌。再加上生理再生技术的成熟，任何器官、肢体、组织都可以即时修补。医院被淘汰了，路边任何一间人体修理店就可完成任务。
人体赖以维生的食物问题也解决了，生存由此获得保障。微分化学可以将水、空气与碳氢氧氮等元素合成叶绿素、酵素。只要有能源，加上磷钾钙钠等微量元素，再配合电脑的服务，一应山珍海味，手到擒来。
反压力、反重力物质一一出笼，机器人、生化人也风靡一时。人类社会结构变了，生活习惯改了，思维方式与以往大不相同。
全球货币体系建立了，公平贸易有了规范，人类生活有了保障。经济不再是集体行为，任何人都可以参与。百分之八十的人都在家里工作，办公室仅相当于交谊场所。
在这种情况下，还有多少人愿意放弃眼前美好的人生，到那幽渺窈冥、前途茫茫的外太空探险？
所以，看来很简单的任务，其实困难重重，远比设计一个人造卫星来得麻烦。
卜二当然清楚，但是基于人性的特质，安分守己的不可能自愿到外太空冒险。而加入者有少数已明心见性，去外太空不过是一大机缘，以为人类文明的传承。真正有心参加，自以为负有使命的，意见最多，经常刚愎自用。
事非经过不知难，不让这些人尝试一下，吵个天翻地覆，谁都不可能聆听一下别人的意见。卜二禀着无为而为的心态，一任大家争来吵去，结派成党，然后党同伐异，互揭疮疤。这样一拖就拖了两年，有人退出了，又有人加入了。最后谣言四起，谓卜二只是捕风捉影，胡思乱想，哪里都不想去！
二○二一年春，卜二假澳门举办了一个誓师大会，参加人数高达八百，盛况空前。大会之前，卜二把意见最多、吵得最凶的四十几个请到一个宾馆中，共商大计。
卜二开门见山说：“此次太空之行，只是人类的创举，不表示未来没有机会。此事由本人发起，一切早有通盘计划，如果不同意，可以即时退出。
“这两年来，本人一任各位自由探讨，看来成效不彰，问题越来越多。其实，问题只有一个，也就是什么是人的问题。
“人类进化迄今，已经达成了宇宙赋与的使命，就是将智慧全数移交给电脑。那么，人还有什么存在的价值呢？在科学上，实验不是一次就能证实的，如果在不同的环境下，能得出同样的结论，实验才算成功。
“可是，我们无权把人当作实验品，只能说当人类文明定型在某一种现实下，应该有另一种发展的可能。既然我们有这种力量，也有了这个机会，为什么不去尝试一下，让人类的理想更进一步发挥？
“因此，在历史上已经试验过的，我希望力求避免。已经证明对人类社会带来不良影响的事物，我希望未来不再发生。
“以上所说，是根本的前提，除此之外，本人毫无意见，各位同意否？”
立刻有人问：“我们应该带什么书籍？”
“一本都不要带。”
“那不是没有文化了吗？”
“前提说过，已经试验过的，力求避免。”
“佛经呢？道德经呢？圣经呢？可兰经呢？”
“都已经试验过了，效用不大。”
又有人问：“该采取什么制度呢？”
“随环境需要而定。”
“那不是太抽象了吗？”
“请告诉我一种不抽象的制度。”
“比如民主制度。”
“什么叫民主制度？谁是人民？谁作得了主？”
“至少比专制要好！”
“是吗？”
“民主制度也在发展呀！未来可能更好。”
“那不是同样抽象吗？”
“我们总要有领导吧？”
“做什么？是不是还要分国立教？”
“那不是成了乌托邦了吗？”
“我们不是要重新开始吗？哪种制度不是从乌托邦来的？”
又有人说：“电脑要不要带？”
“如果你能驾驶卫星，我们就可以不带。”
“那么，带哪一套呢？”
“同理，哪套管用就带哪一套。”
“现在有没有合适的电脑呢？”
“至少目前我的这一套很合用。”
“那只是你个人的意见。”
“是的，这也是我个人的太空船！”
“你总不会反对我带自己的私用电脑吧？”
“唯一的限制，是每个人只能带一百公斤物品。”
“为什么？”
“不为什么，只是我们安全保障的极限。”
又有人问：“你能保证大家的安全吗？”
“不能。”
“你这卫星太小，能不能加大一点？”
“不能。”
“那多么危险！”
“是，我劝你留在地球上。”
各种问题都有，卜二耐着性子，一一回答。与一般人没有分别的是，参加者总是把自己放在第一，都只问别人能为他做什么，而不考虑自己能做什么。
这种事卜二见多了，几十年来，他为了设计完成智能电脑，早就识透人间冷暖。他只是客观地观察研究，一切不动于心。他发现人只是一种机体，其行为完全决定于环境，好人坏人固然没有分别，智者愚者也相去不多。
这次移民外太空，就和一粒成熟了的种籽一样，落在什么土壤中，也不是任何人能决定的。一任成住坏空，一切随缘，对于这些人，他一点都不加分辨。
有人说：“我们有孩子，总不能留在地球上吧？”
“这是你自己的选择。”
“卫星上有没有学校？”
“没有。”
“那孩子的教育怎么解决？”
“家庭教育。”
“为什么不办个学校呢？”
“有人要办，当然欢迎。”
“这是你们的事呀！”
“这是我们的事。”
“我们没有力量。”
“力量是随着需要自然增长的。”
也有人说：“沿途总要用钱吧？”
“用钱做什么？”
“你不是说一切随缘吗？我想吃好一点，穿好一点，总可以吧？”
“当然可以。”
“那就需要钱来交换呀！”
“是的。”
“那用什么钱做标准呢？”
“我不知道别人接受什么钱。”
“我们商量过，最好用黄金。”
“那就用黄金吧！”
“难道你没有标准吗？”
“我说过，一切重新实验，标准也要自然形成。”
“文字语言呢？”
“自行决定。”
众人议论纷纷，有人大喝：“这不是乌合之众吗？”
“正是。”
“为什么不确定一个理想的计划呢？”
“请告诉我，人类争吵到今天，有哪件事符合当初的理想？”
“我们是有智慧的人类呀！”
“是吗？”
大众默然了，谁能在卜二面前侈谈智慧呢？不管赞成与否，他写过不少书，发表了不少相关的文章，最后还设计出智慧电脑，现在他却说出这种话来。
一个人问：“那你所做的是什么？”
“我只是在幼稚园中，第一个完成劳作的小孩。”
“您是说智慧还要成长？”
“智慧是比较的，没有绝对的智慧。”
“那么世界上没有绝对的是非？”
“是的。”
“我们的选择也不一定是对的。”
“答对了。”
有人说：“我还能多考虑一下吗？”
“可以。”
“有没有限期？”
“没有，人人来去自如。”
终于，二○二一年十月，在一片岑寂中，卜二等人上了太空船，走了。
～第八十七回日暮乡关何处是～
人类议会那幕闹剧让衣红感触良深，她早知道权力使人腐败的至理，但是知道归知道，唯有陷身其中，才能领会到那种丑恶的情境。
文祥、衣红、左非右、法蒂玛及风不惧五人形影不离，杏娃选了一个风景名胜，让大伙玩得尽兴，又特意把丁一那段资料用多媒体效应，播放给大家看。
众人这才弄清楚不二老人的来龙去脉，七嘴八舌的纷纷发表意见，都对“天地人”三才的修为羡慕不已。
衣红说：“文化是人的根本，当今中华文化普照天下。这是理所当然的事，怎么会有人那样糊涂，迂腐颟顸，连老祖先都不顾了？”
文祥说：“你我不过因缘际会，换个环境也好不到哪里。”
衣红说：“这样说来，我们修什么行呢？”
文祥说：“文明在进步，监往知来就是修行。”
左非右也说：“不知道还有没有机会去外太空？”
文祥说：“随时可以去呀！”
左非右说：“我是指移民。”
文祥说：“地球、外太空，又有什么分别呢？”
衣红说：“亏你！一点出息都没有。”
文祥笑说：“谁有出息？你有吗？”
衣红脸红了，说：“出息不一定是指子息呀！”
文祥说：“那也不见得要去外太空吧！”
杏娃说：“都对，都对，各有各的责任。我师父说过，在哪里都一样。”
衣红说：“你有出息吗？还向着他！不害羞！”
青山绿水间，一架飞云梭出现在众人面前，杏娃说：“各位，我今天带你们去参观一个宝地。”
衣红说：“我能不去吗？”
杏娃说：“不可以。”
“那还说什么？”
“我是尊重你们呀！”
“天下哪有尊重我们，又强迫我们的道理？”
“好吧！那我们就不去了。”
“咦！你怎么了？反覆无常！”
“姑奶奶！你怎么这样难缠？”
“你现在才知道？”
“我早知道了，所以才能对付议士大人。”
“原来你早有阴谋！”
“是呀，所以才安排你们参观，以资慰劳。”
“不必！”
“其实不去也好，那里风太大，很危险。”
“什么？你说什么？”
“不可说！不可说！”
“别骗我！快说！”
文祥忙说：“红妹，杏娃是好意。”
杏娃却说：“不！我就是不说！”
衣红把手腕移到嘴边，大声说：“你敢不说？”
文祥忙拉拉衣红的手，说：“这点小事，计较什么？”
衣红佯怒道：“小事？你知道什么？”
杏娃说：“本来嘛，人去楼空江自流！”
衣红立刻兴奋起来，大声说：“快走！带我们参观去！”
文祥诧异地问：“你不是说不去吗？”
衣红嗔道：“死騃子！还是杏娃了解我。”
文祥更糊涂了：“她了解你？你们不是在吵架吗？”
法蒂玛只好插口说：“文哥，你就少管一点吧！”