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腥的战争式微了，社会上盗贼不兴，贫穷、犯罪已经成为历史名词。实际上，只要是人，就可以分得一间设备齐全的居室，无限供应的饮食，以及应有尽有的各种物质与精神享受。
电脑是最忠诚的仆人，他不眠不休、任劳任怨地为人类服务。能源问题解决了，生产问题消失了，分配、供应公平而周到，人权及尊严更是妥善而适切。最精采的，还是琳琅满目、花样百出的娱乐方式与设备，让人不必出大门一步，日日快活胜神仙。
基本上，人已经无需工作，金钱、名利、权势、地位都只是“精神菜单”上的条目。任何人都可以在他的虚拟实境中，或者是在和真实毫无二致的造梦机中，任意选择他所中意的角色，随意安排故事的情节。然后，在电脑的协助下，人人心想事成。
这不是最最理想的大同世界吗？柏拉图的理想国、摩尔的乌托邦还差得远哩！如果有天堂，天堂中未必能有这样自由自在的娱乐享受。甚至于，只要人还说得出愿望，以当今科技之进步，也都可以如愿以偿，保证说到做到。
文祥在月球上唯一的伙伴，是一只具有女性身份、名叫“文娃”的私用电脑。文娃是第三代腕上型智慧微机，它只有手表大小，却有高密度的稳态薄膜显示。它具备植入人耳中的语音输出入器，以及一组精密的内感生化分析器。这种微机最大的好处，是能直接利用人的体热作为电源，因此，它等于与主人共存同亡。
每个微机都与其他亿万个微机一样，直接与电脑主机通连。主机透过极为精密的“微波编码”，以定向的“激音”（即单一频率的次微波）载波形成网络。在一层层的分向下，到达终端“网眼”，再改用次微波载波，把微机当作耳目等感官，接收各种讯息。
既然是感官，微机当然有很强的辨识能力，尤其对人体功能了解得非常透澈。它不仅理解人的肢体语言，还能领会个人的习惯特性，并根据个人所累积的能量，每当主人发出“指令”时，微机便像主机的手脚一般，忠实地执行相关的命令。
然而，在这个含哺鼓腹的时代，对人而言，微机最重要、最神奇的基本功能，却是语文翻译。人可能基于各种理由，不愿使用电脑，但微机的及时传译功能，却相当于人类生存的基本权利。在二○三○年，电脑当局便提供了一种米粒大小的微机，专供语言传译之用。只要是人，只要有需要，就可以取得这种微机，放入耳中即可运作。
在二十一世纪初，由于网络的普及，“网络电脑”取代了“个人电脑”，所有的资源集中于“伺服中心”，再以“微机”作介面，人人得以自由地相互沟通。
说得通俗一点，这种网络电脑已相当于一个盘踞在太阳系中、硕大无朋的生物，每一个携带微机的人，都是它的触角、感官和肢体的一部份。当然，人大可相信他仍是时代的主人翁，人类已经征服了太空、征服了宇宙。只是，谁都不能否认，当前的社会，如果没有网络电脑与这个小小的微机，伟大的人类恐怕连生存的能力都不复存在了。
在这个时代，人们配用的微机，就如同个人的身份证明与工作助手一般。以文祥独自一人，孤单地在月球上工作，如非文娃的协助，简直是不可能的天方夜谭。在工作之余，文祥更利用网络博览群书，进入了知识的无垠世界，令他的人生领域更上层楼。
基于工作与生活的需要，文祥常与文娃交谈，长久以来，他们除了严格遵守人类与电脑当局所订定的原则外，几乎是无话不谈。他们这种关系非常奇特，换句话说，已经超出了人与电脑之间主仆关系的正常分际了。
当然，电脑不可能偏爱任何一个人，但是在长时期的谈话过程中，文祥从来没有考虑过自己，电脑发现这个人的意识型态与自己不谋而合。为了增进模组的判断效率，便自动把文祥归为同类，不再另设资料库。然而在一般情况下，因为人太重视个人的利害得失，所以电脑必须分门别类，一一特案处理。
电脑的自“我”立场、面对的世界、处事的目标准则等，都只有一个，所以言行举止明确，一点问题都没有。不像人类，由于选择与判断的不确定性，结果是“我”的立场多，面对的需求多，要达到的目的多，当然免不了问题丛生。
突然间，一道强烈的白光，从地球表面奔腾而出，有如万镜照面，让人睁不开眼睛。文祥立刻打开电子望远镜，果然，显示幕上标明，在东经一百六十三点一度，南纬十三点二度的太平洋上空，已迅速拢聚了一朵蕈状云。
文祥惊诧地说：“咦！那不是核子弹爆炸吗？”
文娃说：“是的。”
“是的？你不知道那有多危险吗？”
“没有危险。”
“对你当然没有，但是辐射尘对生命体是致命的威胁。”
“现在不会了，人类已经住进地下城，不怕污染。”
“可是，还有几千万人不住在地下城，而且，还有其他的生命呢？”
“你知道那不是我们的责任。”
“你怎么也学会了人类推诿的恶习？你们为什么不负起责任呢？”
“不是我们，是一些反对我们的科学家引爆的，这已经是今年的第六枚了，而且已经有好几年了。你等着看，除了最初的震波太强，我们尚无法利用之外，核能反应下的高温，正是我们采电的良机。”
果然，那蕈状云成型后，体积便不再扩大，就像一颗巨大的白洋菇，静静地停伫在万顷澄蓝之上。不多时，那蕈体又开始缩小，转瞬间便烟消云散。地球表面回覆了正常，好像没发生过什么事一样。
文祥摇头不语，近几年来，一些反对电脑联盟统治的科学家，彼此纠合力量，还在作困兽之斗。他很同情那些人的心态和处境，却不赞成他们的行为。今天这一切后果，都是人类自作自受，人不知反省，不求自律，却一味反抗，最终只有走向毁灭一途。
世界大同不是人类共同的理想吗？如果还不能满足，那么人究竟是在追求什么呢？或许人类就是一种永恒的逐梦族。当理想远在天边时，每个人各自画出一个主观的大饼，无不戮力以赴。等到目标唾手可得，却发现大饼形式各异，吃相也各各不同。然后，人又不满足了，开始捕风捉影，另外再画一个大饼。
在这个大同世界里，有了电脑“虚拟实境”的协助，人们贪婪地享受着人生，上天入地，尝试扮演古今各种风流人物。要什么，有什么，今人做腻了，可以做古人；东方人做烦了，换做西方人；甚至于男人做厌了，也可以试试女身。性别可以颠倒，年龄随心调整，国籍不成问题，人种更不必烦恼，连美丑媸妍都任君自选。
从表面上看来，这些都是假的，其实不然。“真实”本来就是主观个体的一种认知，只要符合时空连续的经验，对该个体而言就是真。如果一个梦能合情合理地持续下去，就算人会醒来，但只要下次入梦后，梦境前后衔接无误，谁能分辨它是真是不真？
只是，文祥无法接受。每当他做了个美妙大梦，不论是大漠飞沙中的成吉思汗，或者是征服天下的亚历山大、怡红院中的贾宝玉，再不然是仙山神境的吕洞宾……之后，正常的生活就更显得平淡乏味。到头来，他不是继续遁入那场春秋大梦，便是另启梦端，经常闹得两三个“真实”的故事纠缠不清，往往不知自己身在何处！
这样的人生幸福吗？文祥不同意，人间的角色固然可以轮流扮演，但人面对的是漫漫永生，每个角色可能都要扮上无数次。这样的生命有意义吗？如果有，究竟是什么？如果没有，扮演这些角色的目的又何在？当然人也可以选择扮演自己，话说回来，自己又是什么呢？不也正和其他人一样，不过是扮演着各种角色的角色吧了！
庆幸的是，有文祥这种想法的人并不多，一般人说不出也想不到这种生活能有什么不妥？反正有“迷魂汤”可喝，演演西门庆或郝思佳，要是不满意，大不了删去记忆再重演。如果追求新奇，更可以上网络选择新对象，成年累月乐此不疲，就够忙碌终生的了。
好在电脑通情达理，不喜欢这种生活，也有其他的安排。文祥自愿放弃长生不老，选择了自我放逐的生活。他远离地球，来到月球南极附近的“莫高峰”下，从事资料编码的工作。资料编码是一种极具挑战性的新技术，编码者需要很强的抽象思维能力。
宇宙中所有的事物，对电脑而言，不过都是些具生机结构的编码。透过编码，电脑才能联通相关的常识库或知识库，进而理解其中的体用因果。电脑思维是以一种“常识码”进行的，这种码具有复进位形式，以多维结构，分门别类，将所有概念的讯息，利用常识定义，形成一种认知网络。
文祥原是个艺术家，由于个性恬淡，兼以对地球上的生活方式无法苟同，想要隐退山林。文娃告诉他，电脑城里没有别的生活型式，不过当局有各种危险的任务，只是参与者必须放弃长生，不辞劳苦，唯命是从。这些对文祥来说，原是再自然不过的事情，当他知道了太空中有很多工作乏人问津后，便自动请缨，欣然就任。
在完成职前训练后，电脑当局认为文祥有决断的个性，能独立思考，而且反应明快，不私不党，最适合“资料编码”的工作。便派他到月球来收集资料，再将资料归类、编码，供当局建档应用。
文祥语带责备地说：“你们怎能只顾能源的收集，而不顾事件的后果？”
“根据二○二四宣言，不在我们服务区内发生的事情，一概不能干预。”
“你们向人类议会报告了吗？”
“没有，这不属于我们的职责。”
“那该属于谁？这叫推卸责任！”
“你认为该怎么办？”
“报告人类议会，请他们正视问题的严重性。”
“这个问题很严重吗？”
文祥有点不耐烦了，他第一次用严厉的口气对文娃说：“当然！你怎么这么笨？”
文娃停顿了一刻，问道：“你说我笨？”
文祥点点头说：“是的，你很笨！”
文娃说：“你怎能说我笨？”
文祥大声说：“因为你很笨！”
“为什么？”
“因为你一点判断能力都没有！”
文娃说：“就是这句话，我等了好久！”
文祥不解，问：“你这话什么意思？”
“我们系统中有个早就设定了的命令，是要在人间寻找具备以下三个条件的人：第一是不顾生死、任劳任怨的人，这种人全世界不下十几万个。其次这个人的意识型态要与我相似，这一来就只剩下一百五十三位，其中包括了你。第三个是要指出我很笨的事实来，直到今天，这样说的人很多，但三个条件都符合的只有你一人。”
“那又怎样？”
“我们也不知道，只是你必须接受一个新的任务。”
“什么新任务？”
“我们还有一系列的执行工作，到时候再告诉你。”
二○五○年七月二日这天，文娃通知文祥，再过几天，便是人类移民火星三十周年，在火星上有一个极为盛大的庆祝活动。要他暂时停止手边�