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天因大师脸色凝重，双手合什，说道：“阿弥陀佛，天因有一事疑难不决，要打扰三位师兄师弟的功课。”屋内一人说道：“方丈请进！”天因伸手缓缓推门。那板门吱吱咯咯的作响，显是平时极少有人启闭。段誉随著方丈和伯父进得门去，他听方丈说的是“三位师兄弟”，但室中却有四个和尚分坐在四张石凳子上。三个脸孔朝外的和尚中，两个容色枯瘦，另一个却是壮大魁梧。东首的一个和尚脸孔朝里壁，一动也不劲，始终不转过身来。保定帝认得那两个枯黄精瘦的僧人法名叫做天观、天相，都是天因方丈的师兄，那魁梧的僧人叫做天参，则是天因的师弟。他只知天龙寺牟尼堂共有“观、相、参”三位高僧，却不知另有一位僧人在此。他躬身为礼，天观等三人微笑还礼，那面壁的僧人不知是在入定，还是功课正到紧要关头，不能有丝毫分心，始终对他没加理会。保定帝颇解佛法，知道“牟尼”两字，乃是寂静，沉默之意，此处既是牟尼堂，须当说话越少越好，于是要言不烦，将段誉身中邪毒之事说了，最后道：“祈恳四位大德，指点明路。”天观沉吟半晌，又向段誉打量良久，说道：“两位师弟意下若何？”天参道：“便是稍损内力，未必便练不成这‘六脉神剑’。”保定帝听到“六脉神剑”四个字，心中不由得大大一震，心想：“幼时曾听爹爹偶然说起，我段氏祖上有一种‘六脉神剑’的武功，威力无穷，伹我爹爹当时言道，那也只是传闻而已，从没听说世上曾有哪一位高人会此功夫，而这功夫到底如何神奇，亦是谁都不晓。这位天参大师既如此说，想来确是有这么一门奇功了。”他转念又想：“看来这三位大师是要以内力替誉儿解毒，这样一来，势必累到他们‘六脉神剑’的进境受阻。但誉儿的邪毒连黄眉、石清两位联手都化解不了，倘若不是咱们此间五人并力，如何治得好他。”他心中虽感歉疚，但他对段誉视如己出，终究没出言推辞。
天相和尚一言不发，站起身来，低头垂眉，斜占东北角位。天观、天容也分立两处方位。天因方丈道：“善哉！善哉！”占了西南偏西的方位。保定帝道：“誉儿，四位祖公长老不惜损耗功力，为你驱治邪毒，快些叩谢。”段誉见了伯父的神色和四僧举止，情知此举非同小可，当即拜倒，向四僧一一叩头。
保定帝道：“誉儿，你盘膝坐下，全身不可使半分力气，如有剧痛奇痒，皆是应有之像，不必惊怖。”段誉答应了，依言坐定。天观和尚竖起右手拇指，微一凝气，便按在段誉后脑的风府穴上，一阳指力源源透入。那风府穴离发际一寸，属于督脉。跟著天相和尚点他任脉的紫宫穴，天参和尚点他阴维脉中的大横穴，天因方丈点他冲脉和带脉的两处穴道，保定帝点他阴焦脉中的睛明穴。那奇经八脉共有八个经脉，五个人留下阳维、阳焦两脉不点，盖五人使的都是一阳指功，以纯阳之力，耍将他体内所中邪毒，自阳维、阳焦两脉的诸处穴道中泄出。
这段氏五大高手，一阳指上的造诣均是在伯仲之间，但听得嗤嗤声响，五股纯阳的内力同时透入段誉体内。段誉全身一震之下，便如冬日在太阳下曝晒一般，暖洋洋地说不出的舒服。五大高手手指连劲，段誉所受的内力愈来愈足。保定帝和天因等只感自身的内力进入段誉体内后，渐渐消融，再也收不回来，觉察到他体内的吸力大得异乎寻常，五人你瞧瞧我，我瞧瞧你，都是惊疑不定。猛听得“呜哗”一声大喝，各人身中均是震得嗡嗡作响。保定帝知道这是佛门中一种极上乘的功夫，叫作“狮子吼”，一声断喝中蕴积深厚内力，大有憾敌警友之效。只听那面壁而坐的僧人说道：“强敌日内便至，天龙寺百年威名，摇摇欲堕，这黄口乳子中毒也罢，中邪也罢，这当口值得为他白损功力吗？”这几句中充满著威严，令人难以违抗。天因方丈道：“师叔教训得是！”左手一挥，五个人同时退后。段誉身上的朱蛤神功虽强，但要同时吸住这五大高手，却也无法办到。保定帝听天因称那人为师叔，忙道：“不知枯荣长老在此，晚辈未及礼敬，多有罪孽。”原来那枯荣长老在天龙寺中辈份最高，天龙寺诸众之中，谁也没见过他的真面目。保定帝也是只闻其名，从来没拜见过，只听说他在双树院中独参枯禅，十多年没听人提起，还当他早已圆寂。枯荣长老道：“事有轻重缓急，大雪山大轮明王之约，转眼就到。正明，你也来参详参详。”保定帝奇道：“大雪山大轮明王佛法渊深，跟咱们有何瓜葛？”
天因方丈从袖中取出一封金光灿烂的信来，递在保定帝手中。保定帝接了过来，著手重甸甸地，但见这信奇异之极，竟是用黄金打成一个极薄的封皮，封皮上用白金嵌成几个白色文字，乃是梵文。保定帝颇通佛学，识得写的是：“书呈天龙寺方丈”之意，从金套中抽得信笺，见是一张极薄的金笺，上用梵文书写，译文大意是说：“当天在天秦与姑苏慕容先生相会，订交结友，谈论当世武功，慕容先生言下对贵寺之‘六脉神剑经’备致推崇，颇以未得拜读为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。小王自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”下面署名的是“大雪山大轮明王”。这笺上的梵文，也均以白金线嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人化费了无数心血与时日方始制成。单是这一只信封、一张信笺，乃是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。
保定帝素知这位大轮明王乃是吐蕃国的护国法王，但只听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，都云集大雪山大轮寺，执经问难。研讨内典，说法既毕，无不欢喜赞叹而去。可是这信中他却说与姑苏慕容先生谈论武功，结为知己，显然也是一位武学高手了。这等大智大慧之人，不学武则已，既是此道中人，定是非同小可。
只听天因方丈说道：“那‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝、大理段氏武学的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武学，是在天龙，你是世俗之人，虽是自己子侄，许多武学的秘奥亦不能向你泄露。”
保定帝道：“是，此节我理会得。”天观道：“本寺藏有六脉神剑经之事，连正明、正淳他们也不知晓，那姑苏慕容氏却不知如何得知。”天参气愤愤的道：“这位大轮明王，也算是举世闻名的高僧了，怎能恁地不通情理，胆敢向本寺强要此经？正明，方丈师兄知道善者不来、来者不善，此事后果非小，自己作不起主，请了枯荣师叔出来主持大局。”
天因又道：“本寺虽是藏有此经，但说也惭愧，咱们无一人能够练成经上所载神功，连稍窥堂奥也谈不上。枯荣师叔所参枯禅，是本寺的另一路神功，也当再假时日，方克大成。想那大轮明王明知本寺藏有此经，仍敢前来强索，想他自必有恃无恐，不怕这六脉神剑的绝学了。”枯荣冷冷的道：“他对六脉神剑是不敢轻视的。看他信中对那慕容先生何等钦慕，而这慕容先生又心仪此经，大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人，宝经虽珍，但无人能够练成，那也枉然。”天参大声道：“他若是自己仰慕，相求借阅一观，咱们敬他是佛门高僧，最多是婉言谢绝，也没什么大不了。最气人的是他要拿去烧化给死人，这不是太也小觑了天龙寺么？”
天相喟然叹道：“师弟倒不必因此生嗔著恼，我瞧那大轮明王并非妄人，他是想效法吴季枝墓上挂剑的遗意，看来他对那他慕容先生钦仰之极，唉，良友已逝，不见故人，实是难以遣怀。”保定帝道：“天相大师知道那慕容先生的为人么？”天相摇头道：“我不知道，但想大轮明王是何等样人，能得他如此钦仰，慕容先生真非常人也。”说时悠然神往。
天因方丈说道：“师叔估量敌势，咱们若非赶紧练成六脉神剑，只怕宝经将为人所夺，天龙寺一败涂地。只是这神剑功夫以内力为主，实非急切间一蹴可成。正明，非是咱们对誉官所中邪毒袖手不理，怕只怕大家内力耗损过多，强敌猝然而至，那就难以抵挡。看来誉官所中邪毒虽深，数日间于性命却是无碍，这几天内就让他在这里静养，伤势若是有变，咱们随时设法救治，待退了大敌之后，咱们全力以赴，给他驱毒如何？”
保定帝虽然担心段誉伤势，但他究是个极识大体之人，知道天龙寺是大理段氏的根本。每逢皇室有难，天龙寺倾力赴援，总是转危为安。大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国，至今一百五十八年，中间经过无数大风大浪，社稷始终不堕，实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连，今日天龙有警，与皇室遇危一股无二。他道：“方丈仁德，正明感激无已，但不知对付大轮明王一事之中，正明亦能稍尽绵薄么？”
天因沉吟道：“你是我段氏俗家第一高手，如能联手共御强敌，确能大增声威。可是你乃世俗之人，如参与佛门子弟的争端，不免令那明王笑我天龙无人。”枯荣忽道：“咱们分别练那六脉神剑，不论是谁，都是练不成的。咱们也曾想到一个取巧的法子，各人修习一脉，临敌之时，由一人出手，其余五人将内力输在他的体内。只要对方不瞧出破绽，便能克敌制胜。这法子虽然太不光明正大，但事到临头，只有从权。可是算来算去，天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来。正明，你就来凑凑数吧。只不过你须得剃个光头，改穿僧装才成。”他越说越快，似乎颇为兴奋，但语气仍是冷冰冰地。保定帝道：“扳依我佛，原是正明的素志，只是神剑奇功，正明从未听闻……”
第二十五章 大轮明王
天参和尚抢著道：“若是使这取巧的法门，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。”保定帝愕然不解，道：“请大师指点。”天因方丈道：“你且坐下说话。”当下保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。天因道：“六脉神剑，并非真剑。乃是以一阳指的指力，化作剑气，有质无形，可称无形气剑。手之六脉是为太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”他一面说，一面从天观的石凳之后，取出一卷丝绢的卷轴来。那卷轴因年深日久，已成焦黄之色。天参接过，悬挂在壁上，卷轴舒开，原来是一个裸体男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘著六脉的运走通道。保定帝是一阳指的大行家，而这“六脉神剑经”又以一阳指力为根基，便是他段氏武学的一路，他自是一看即明。天因道：“正明，你是大理国一国之主，改装易服虽是一时的权宜之计，但若给对方瞧出了破绽，颇损大理国的威名。利害相参，盼你自决。”保定帝双手合什道：“勇往直前，义无反顾。”天因道：“很好，这六脉神剑经不传俗家子弟，你须得剃度了，我才传你。”保定帝站起身来，双膝跪地：道：“请大师慈悲。”枯荣大师道：“你过来，我给你剃度。”
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