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双珠告以山妇身中毒刺，并非自己所杀。二人均料山兰情急，将山妇用毒刺杀死，因恐丈夫怪她，不敢追来，赶往月儿湖告发。只奇怪鸦鸦是她同族少女，为何不愿在此？
对于一个新认得的外族女子这样忠勇出力，拼性命也要一同上路，是何缘故？好生不解。
二人边谈边走。一则林中昏黑，道路崎岖，无人引路，难于行走。二则双珠因觉鸦鸦对她这样忠勇义气，不应负她，何况死了两人，恐其受累，又有誓死相从之言，无论如何也应将其带了逃走，再三和阿成说，要等鸦鸦追来同行，不可弃之而去。正走之间，猛瞥见前途似有皮灯微光闪动。双珠还当鸦鸦寻来，走过了头，正要呼喊，刚吃阿成止住，猛又瞥见右侧也有同样昏灯光影闪动，往身前驰来，并还不止一处，转眼之间，前后左右都是这类昏蒙蒙的皮灯光影明灭隐现，少说也有三四十盏。双珠方觉形势不妙，阿成赶往前面窥探，忽然回身低声急呼：“我们业被四面包围，就和他们拼斗。主人快往树后藏起，等人过去，速往楠木林那面逃走！”双珠自然不肯，力说：“哪有此理！”
阿成匆匆说完，已抢先迎上，朝那最近的一面扑去，厉声急呼：“此事莫怪我们，到了月儿湖再讲！”话才出口，双珠只顾担心阿成安危，随后追去，百忙中，耳听身旁身后似有动静，心方警觉，知中疑兵之计，敌人借着灯光惑乱心神，业已暗中掩来。正待发话，隐闻山兰哭喊之声，心中一喜，觉得有了证明，忽听连声怒吼，身上接连几紧。
为了对方曾有救命之恩，人极讲理，山兰和自己同时被酋长迷倒，可以作证，并无为敌之意，手中宝剑还未拔出，周身已被野人特制的十来根套索当头罩下。跟着又听阿成怒吼，数十盏皮灯同时照处，身外已被那形态狞恶、面容悲愤的野人围满，山兰不见，阿成是否逃走也不知道。连日曾听山兰说过，知道当地风俗，擒来汉人，非经老人阿庞当众审问，除却真有罪恶，犯了大的禁忌，不得丝毫伤害。心虽有点发慌，只是悬念阿成、鸦鸦的安危，对于自己仍极自信。急呼了几声“山兰”，未听答应，一面又朝众野人，用新学来的语言大声和他讲理，哪知这群野人竟和木偶一般，丝毫不听分说，也不动手，数十支明晃晃的长矛一齐注定双珠，环成一圈。有的并还作出投掷之势，仿佛对方稍微抗拒，立下毒手神气。
双珠知道不可理喻，先以为老人还不知道，后来看出形势严重，自家身上，大大小小套着十来条坚韧无比的细长套索，但都不曾十分收紧，手脚也可随意动作，只双手不想法伸不出去，下半身更松，便迈步急驰均可办到。野人只管满脸悲愤之容，并不动手，只逼着自己随同前进，似往月儿湖一面走去。照此情势，分明不是老人命令，也必犯了对方大忌，激动众怒，才会有此现象。否则，老人阿庞最具威权，自己是他义女，众人皆知，前夜寨舞，并还受到全族尊敬欢呼，众野人断无不知之理，怎会睬都不睬？如说这些都是酋长死党，一则对头已死，无人主持，不会发动这快。二则山兰方才还在野人丛中哭喊，她和自己同样受到狗男女的侵害，真情必已知悉，我并不曾杀人，只阿成一人可虑，对方何以这样大举？如与相抗，乘着套索不曾收紧，冷不防取出兵刃暗器与之拼斗，非不可能，无奈身受人家救命之恩，连日这样厚待，不应以怨报德。再照连日观察，对方虽是一些未开化的种族，因其领导有方，样样公平合理，人心团结，便是酋长黄山都，也只在恶习相沿之下好色自私，并不倚仗他的威权欺压同类，一旦身死，人心自必悲愤。这类野人，所用兵器虽无高明传授，因其常年在森林中与毒蛇猛兽搏斗，加上别的种族随时侵害引起凶杀，自然而然练成一种战法，人又强健多力，并非易与。何况身落人手，从头到膝连套带缠，环绕上这许多坚韧套索，决非一举可以全数斩断。何况这许多敌人均是一条心，全神贯注在自己一人身上，稍微一动，数十根长矛梭镖，一齐刺到，如何能当，林中这样昏黑，路更不熟，一个不能脱身，砍翻射杀上几个，反更自趋灭亡。好在我非凶手，就是阿成杀了酋长，也非无理可说，不如老老实实跟到月儿湖，老人总要出来，见面之后再作计较。即使有什凶险，对方见我一直都未反抗，决不留心，也可出其不意，纵身逃走。再说这类纯朴忠义而又勇敢的好野人，除非万不得已，为了自救，也实不应伤害。主意打定，料知山兰虽然跟来，必有极大顾虑，不敢上前相见，初来不久，许多风俗均不晓得，这样乱喊下去反而有害，索性不再开口，一路盘算应付方法，随同前进。
两地相隔竟有好几十里，和花林塘、月儿湖成一三角形。这班野人平日走惯，双珠脚程又快，也经过两个时辰方始到达。前途似早得到信息，人还不曾赶到，前面广场上已是一片怒吼之声，红光照耀，明如白昼，才知天已深夜。到后一看，所有野人，不分男女老少，俱都神态激昂，面容悲愤，怒视自己。偌大一片广场，到处灯火通明，当夜月色又不甚亮，这时已快偏西，在两千来个野人怒吼发威之下，声势更是惊人，比起那日寨舞，看去还要势盛。双珠到时，野人手中刀矛，一齐挥动，电光闪闪，其密如林，越显得整片广场都在杀气笼罩之下。
双珠素来胆勇机警，先颇镇静，后见众人这样激怒悲愤，老人阿庞不在场上，自己已被众野人逼向场中心新搭木台之上，对面也有一座形如新月的木台，作半环形，将当中星形小台远远围住。猛想起此是野人祭月神的所在，以前用人祭神，近年改用牲畜野兽，被烧杀的人畜便在这座星形小台之上，分明我已成了祭品，明日便非烧杀不可。心念才动，猛觉身上一紧，低头一看，野人手法甚是灵巧，走时套索虽松，稍微一收，立即将人套紧，自己已被这十来根套索紧紧绑向木台中心木桩之上。虽仗心灵手巧，一条右膀早在暗中设法脱出了些，未被全数绑紧，又知众寡悬殊，越抗拒越糟，始终不曾反抗，野人也未十分注意，但那周身绑绳虽被取走了一多半，少说还有三条长索环绕身上，只比方才更紧更密，从肩膀起直到两腿均被缠紧。当初收紧时，因知无力与抗，一经警觉便不再动，听其自然。一面暗中用力，周身鼓劲，并将双臂微微向外绷住，不令缠紧。
眼看野人一个接一个将套索取下，只剩三人环台急转，把自己绕上几圈，再将三根套索归一，在后面打上死结，转眼便是停当。先极愤怒，继一想：烧人祭神要到明日夜里，事已至此，愁急无用，老人阿庞尚未见到，阿成不曾被擒，鸦鸦也未露面，有这一日夜的光阴，焉知没有生机出现？听说被做祭品的俘虏，照例死前可以任意讨取饮食。我由午前起身出游，走出约有两个时辰便觉腹饥，跟着便被酋长迷倒，此时更是饥渴交加，反正该死不得活，何苦受饿？少时人静一点，向他讨些吃的，先解去了饥渴，应付起来也有精力。
四面一看，人绑定后，对面新月台的中央，忽然立上五个手持长矛，身材高大的野人，怒吼了几声，场上两千来个野人刀矛并举，一齐响应，怒吼之声震撼山野。双珠看出群情愤激为了酋长被杀而起，此时开口，徒自取辱，又料自己性命十九难保，也是怨苦悲愤，暗中运用两膀之力试了一下，觉着脱出决非难事。心虽越宽，但也十分紧张。
正在忧疑，忽见众野人吼过三次忽然停止，纷纷散去，场上共只剩下一些扎制皮灯火炬、准备明日过节的老弱妇孺，心情越定，暗忖：“明日星月佳节，对方要狂欢一日夜，当日必须饱睡。老人不见，也许已回花林塘安眠，还不知道此事。如往好的来想，老人固是一线生机，便是自己，只要候到夜深人静，冷不防悄悄把手松脱，抽出宝剑割断绑绳，只一脱身窜入森林，凭自己的机警本领，也非没有指望。”
正在寻思，几次想将双手伸出，均因机缘不巧，有人在旁走过。最可气是，几个赶制小火炬的男女幼童，事完之后，老在台旁追逐往来。内有两个，那日初来并还相识，山兰之女也有一个在内，平日相遇那么亲热，这时也将自己当成仇敌，几次喊她上台问话，理都不理，偏在一旁讨厌。别的野人散在四边做事，相隔均远，惟独这八九个男女幼童离台最近，老在当地游戏欢笑，停留下去，稍有动作立被看破。看那意思，虽不像是有心监视，身上绑着这紧的藤索，多快手法也难将其一时割断，何况台后是否有人防守也看不出。空自气急，无计可施，心想：“这班小野人如不走开，天亮之后脱身更难，何况明日又是星月佳节，人数更多。自己人地生疏，这样暗无天日的黑森林从未走过，不像对头生长林中，往来飞驰，见惯无奇，耳目先没他们敏锐。就逃出去，除非阿成、鸦鸦三人同路，事前还要备有食粮，也是无法上路。何况我往楠木林之事他们业已知道，只一逃走，定必顺路穷追，双方快慢悬殊，早晚仍被迫上。此时就能脱身，不过多挨些时，多高本领也打不过人多。平地之上还好应付，森林之中到处密林丛莽，暗如黑夜，人不能永远不眠不休不进饮食。这班野人与花蓝家白夷不同，最是合群，复仇心重，以和外敌拼命为勇，不死不休，稍一疏忽便为所杀。除却老人阿庞亲来解救还有一线生机，此外更无别路。”
双珠正在有些心寒，不敢冒失妄动，忽听一种从未听过的笙笛之声，起自前面月台之后湖对岸花树林中。双珠早已看出月台后面危崖浅坡侧面花林中还有一座小木台，上面搭着一间小屋。昨日就听山兰说起，老人阿庞最受众人敬爱，每当星月佳节的前三日，便要移居月儿湖，至少要到十九夜里才能回去。因防初来不知禁忌，又听山兰说酋长怀有恶意，以为多一事不如少一事，好在过了十八九就可起身，何苦多生枝节？自从看完寨舞回去，一直未来，只说老人住在广场中心木台之上，方才见人不在，还当老人已回花林塘安卧，也未留意，此时乐声起自湖边木台之上，莫非老人尚在里面，并不曾走？
初被擒时，群情愤激，那样怒吼，怎会不曾惊动？难道此举奉命而行，已得老人同意不成？如其所料不差，照此老那么机警灵巧，胆勇绝伦，如其同样为仇，脱身更是无望。
心中一惊，目光到处，二十八个短装花衣，年约八九岁，臂腿全裸，手持竹笙竹萧和小铁皮鼓的男女幼童，已由花林中出现，环湖走来，分成两面，绕过月形长台，到了台前靠近中心暗设的木级之下，再分左右，缓�