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“哪种可能？”肖珠似乎还是不明白。
“已经很明白了，我爸爸的原话是，在阴暗的地方，在昏黄的灯光下，有最恶心的东西。这句话所指的地方，应该就是地下室。也就是说，苍蝇闻到了来自山神庙地下的味道。”
“也就是说，”肖珠终于听明白何维的话，“你爸爸所说的罪恶，发生在山神庙的地下室里？可是，山神庙怎么会有地下室啊？”
“我们必须再去一趟北山，有没有地下室，去了就知道了。”
“好吧，我先去看看那本《必读书目》。”
肖珠钻进熟悉的书房，坐在电脑椅上，打开《必读书目》，在萨特之后，接下来是马尔库塞。如果按照出生时间，萨特应该在马尔库塞之后，但为什么马尔库塞却排在萨特之后呢？等看完之后，肖珠才明白，就他二人产生巨大影响的时间而言，马尔库塞要比萨特晚二十年。萨特在四十年代，马尔库塞则在六十年代。
在二十世纪六十年代，当中国正在闹文化大革命之时，西方青年也有揭竿而起的迹象，尽管在本质上有所不同，但对于革命的狂热，世界的反抗，如出一辙。人们甚至惊呼，在巴黎，几乎已酿成革命之势。
而被称为西方青年造反运动“精神领袖”的，就是这位马尔库塞。
他最重要的作品是《单向度的人》和《控制的新形式》。
马尔库塞以残酷的手段对待残酷的社会现实，他撕裂了所有蒙在人们身上的、散布在周围的有形的、无形的假相，让人们看到了快乐后面的悲伤，洁净后面的污浊，高雅后面的低俗，自由后面的控制。
谈到消费时，他说：当社会的富裕日益取决于不断的生产和消费无用的垃圾货、不实用的小玩意、故意制造的易损种品……作为个人，却不得不适应这些要求。于是，人，这种自以为高贵的物种，也随着那些东西，成为流水线上的一种产品。
人，好像什么也没有了，变成了全面的奴隶。人们所谓的自由，是自由选择主人的自由，却改变不了主人与奴隶的身份。主人是什么？主人就是奇怪的生产和消费。
在后来的世界，有两本非常流行的书，一本是《帝国》，另一本是《娱乐至死》。我认为，这两本书是对马尔库塞理论的最好解释。《帝国》揭示了商业帝国如何把活生生的人控制成机器，而《娱乐至死》则说明，大众传媒如利用机器制造娱乐，为人们打麻醉剂和强心针，直到他们在麻木不仁中忘记自我，心甘情愿地为商业帝国服务。
肖珠看完这一段，由衷地敬佩何自清。何自清有一种本领，凡是他提到的作者和书，本来都没有听说过作者的名字，经他这么天花乱坠落地一说，让人有一种强烈的冲动，想要了解作者和书。
与前面几页不同的是，在这一页的下方，多了几行用钢笔写的字，这是不寻常的。肖珠看了看，发现写得很潦草，根本看不懂。肖珠几嗓子把何维叫了过来，一起看用钢笔写的小字，何维一边看一边念：
我突然想起，我曾经给小维介绍过马尔库塞。马尔库塞揭示了人的异化，描述了人的机器状态。今天，我重读了马尔库塞，我才惊讶地发现，正如吴炳久所担心的那样，我们发明的这台智慧机器，是多么愚蠢，甚至可以说是历史上最愚蠢的发明。
似乎一切都无可挽回了，我同样也把人变成了机器，变成了产品。这时候我也终于发现，我的这个智慧机器，成了一档节目，一种娱乐，和其他所有的机器一样，成了一种可恶的娱乐机器。
所有的人都在娱乐，都在玩牌，只是，每个人手中的牌不太一样，有的人手中捏着杀人武器，有的人捏着金融资产，有的人捏着俊男美女，有的人捏着隐私……
如果我见到了马尔库塞，一定会和他讨论一下，因为在智慧机器的背后，隐藏着一个惊人的秘密。
“惊人的秘密！”肖珠重复了最后一句。
何维和肖珠互相看一眼，何维说：“我来分析一下。”
看看落款，也没有时间。何维用劲摸了摸钢笔字，分析道：“如果看墨水的颜色，光泽，这些字和《必读书目》并不同时写的。具体时间虽然不清楚，但时间不会太长，用手摸，甚至可以染下一点。而且，有一点可以肯定，爸爸写这些文字的时候，一定是在那次智慧机器现场演示会之前。因为现场演示会之前，爸爸已经失踪了。也就是说，爸爸并没有看到一死一疯的后果，所以，他说智慧机器变成愚蠢的、娱乐的机器，必然有其他的原因。”
肖珠说：“你说的对，但问题是，既然你爸爸已经知道智慧机器是愚蠢的机器，为什么不阻止那场愚蠢的现场演示会？为什么不提前宣布出来，却在这纸上写下几行字？”
何维的脸色变得很难看：“我想他另有苦衷。”
肖珠不再言语，肖琛遇害的情景再度浮现眼前，枪声一响，贯穿头颅，两面喷血……想起这人，肖珠的脑袋又是一阵阵发晕。看了这段文字，她有些恨何自清，他明明知道智慧机器是一个愚蠢的机器，为什么还要让肖琛去送死？
面对肖珠，面对爸爸越来越多的疑点，何维有些愧疚。
“惊人的秘密！”这句话一直在肖珠脑海中旋转。她想来想去，就建议何维，先在上午进入智慧机器，弄清惊人的秘密是什么，然后再想下一步该怎么办。何维想了想，也觉得这样的顺序比较合理，或许，那个所谓的秘密，正是自己想要的答案。
已经第七天了，实在没时间看有关马尔库塞的书。不过对于马尔库塞，肖珠还是了解一些的，他产生巨大影响的年代并不遥远，甚至在今天，马尔库塞的影响仍然存在。在前段时间的商品展销会上，有的公司为了促销，在T恤上打出了“我消费故我在”的文字，还有就是“想想吧，百货公司其实就是你的博物馆”，马上有人指出这种肮脏和卑鄙，并进行了愤怒地批评，批评者引用了马尔库塞的一句话：人们在其商品中认出自己，在他们的汽车、高保真音响和错层式住宅、厨房设备中找到自己的灵魂。
其实更准确地说，应该是在消费中碾碎自己的灵魂。因为在这个时代，没有人提灵魂，灵魂中最重要的成份是良知和道德，而良知和道德，都被喂了机器狗或机器猫。
肖珠想起了关于手机的故事，几乎所有的生物学家和医学家都认为，手机辐射会对人体造成伤害，而几乎所有的手机制造商和电讯专家却认为，手机不会对人体千万伤害。
同样的科学水平，相反的答案，必有一人在撒谎，那么，谁的回答更让人恶心？
很简单，生物学家和医学家的背后，没有利益作怪，只有良知和道德。
这便是马尔库塞的意义所在。
惊魂第七天（2）
何维和肖珠吃饱喝足，踏上了寻找马尔库塞的旅程。
坐进智慧机器时，肖珠告诉自己：但愿，这是最后一次进入智慧机器。她稳稳地坐好，闭上眼睛，等待熟悉的机器风声。
当肖珠从模糊的意识中清醒时，她正随着人群众踏上台阶，谁也没有注意这个突然无中生有、不知道从哪冒出来的女孩，这群人形形色色，表情狂热，情绪激昂，走在人群当中，她一点儿也不特别。
在人流中，肖珠身不由己，一不一步迈上台阶。周围的人大吵大闹，说着英语，间或有法语和西班牙语，肤色不一，有白人，黑人，黄种人，以及混血人，但年龄都差不多，都是二十岁左右的小青年，无论男女，都一齐嚎叫着。
肖珠突然想起，美国著名的诗人金斯堡有一首诗就是《嚎叫》，她的身体不由哆嗦了一下，恐惧地看着周围的人。因为那首诗中，有一句是“我们除了摇滚和同性恋一无所知。”肖珠就担心，这帮人，不会是诗中描写的那帮人吧？
往远处看，墙上乱七八糟，遍布涂鸦，有人在上面写了很笨拙的字，全是乱七八糟的语录，当然有马尔库塞的。肖珠问了身边一个金发女孩：“我们这是要去做什么？”
“大概是一次聚会吧，我也不知道，反正挺刺激的。”
这个回答差点把肖珠气晕。她只好又问一个混血男孩：“这是什么地方？”
“加利福尼亚大学。”
肖珠似乎明白了，这是马尔库塞晚年工作的地方。她可没心思参加什么聚会，也许聚会结束，会有传说中的性爱派对，乱成一团，她可不想那样。
她费劲闪到台阶一侧，这一过程很艰难，而且，肖珠明显感觉到，自己的屁股被人拍了几把，捏了一下，从感觉来持，有男孩的手，也有女孩的手。她回头看了看，是一张张嘻笑着的脸，根本不知道是谁干的。
当然，这也是马尔库塞的所做的事，他在很大程度上解放了性。有的评论者还认为，除了性解放，马尔库塞也没有改变什么。
终于站在台阶的角落，背后是墙，没有人拍屁股了。她看到地上有一张废弃的纸张，大约是宣传单，后面的落款时间是1968年6月。她看了一下周围，美国加州的气候不错，这个校园的风景也挺好，淡雅的建筑物，配以美丽的花坛，还有阔大叶子的梧桐树。
她试着往台阶下走，上台阶的人少了些，她终于下了台阶。站在路上，她不知道该怎么走。她看到一个老师模样的男人，便谦恭地问他：“请问一下，怎么能找到马尔库塞教授？”
那个男人答：“真是见鬼了，每天有成千上万个青年人要找他。我老得说这样一句话，他最近不在这里，在世界各地作访问学者，谁也找不见他。”
肖珠点头谢过。这时又有两个学生走了过来，共同举着一个牌子，牌子上面是马尔库塞的画像，一头白发，目光灼人，眉眼之眼，流露出对整个世界的不满。肖珠有些失望，她可不想以这种方式见马尔库塞，如果是这样的话，还不如在自己的时代，看一本马尔库塞的传记。
但既然来了加利福利亚，一时又回不去，也就只好随便转转。肖珠朝校门走去，一路上，净是狂欢的学生。走到校门口的时候，肖珠突然愣住了，自己的正前方，站着一个人，是背影，一动不动，风吹着，花白的头发在飘。
肖珠一阵惊喜，怎么像他？
肖珠飞快地跑过去，转到那人的前面，喘息中，终于看清楚了，真的是他何自清！肖珠惊叫道：“我终于找到您了！何教授，您怎么会在这里？”
何自清显然也吓了一跳：“是……肖琛的妹妹吧，肖珠？你又是怎么来了这里？”
肖珠“哇”的一声哭了，把这几日的经历，把自己受的委屈，都一古脑向何自清倒了出来。然后她说：“何教授，什么是你所说的惊人的秘密？”
何自清长叹一声：“唉，我一直以为，我发明了一个多么伟大的机器，并不比爱因斯坦差。我后来才发现，事实上，进入智慧机器的次数越多，人就变得越傻。”
“为什么？”肖珠吓了一跳，因为她已经是第五次进入智慧机器。
“你别害怕，三次五次还不要紧，因为你现在看起来满腹经纶，知识渊博，现在收手，还不算晚。一超过七次就不好了，在我们的一些志愿者那里，可怕的结果得到了应证。超过七次的时候，每次他们从智慧机器里面出来，他们就变得越呆滞，