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那人微微笑道：“我一向听说张天师好客，便是这么对待客人的吗？若是我不这样，你这些徒弟怎么会放我进来？哈哈哈。”张习镇身金其子回头看了一眼，金其子正盯着那人手中的烧鸡真流口水。张习镇心想：“难道这人和这老道是一伙的？怎么做事的方式和说话的语气都如此的相似？”
张垚和徐淼这时也在场，把那两名弟子拉了回来，交到张习镇的手中。张习镇但见那两名弟子面色安详，气息通顺，以手指按住了他们的穴位，周身也极其通畅，没有被点住穴位。翻开两人的眼皮一看，但见瞳孔松散，张习镇吃了一惊，向那人说道：“原来阁下是东北萨满教的高人。”
那人又笑道：“客气客气。我是大蒙古国当年的国师之孙，我叫阿日斯兰（蒙古语：雄狮）。”
金其子却已经盯的阿日斯兰手中的烧鸡口水流了一桌子，这时实在忍不住了，叫道：“什么阿日死兰，阿月活绿的，你手中的烧鸡烤的味道可是不错，不如送给我老道一条鸡腿如何？”
阿日斯兰说道：“哈哈，难得汉人中还有你这么豪爽的人，这只烧鸡便分你一半了。”径直穿过众人，大摇大摆的来到了金其子的身边，坐在了椅子上，把烧鸡用手撕成两半，递给金其子一半。金其子也真是不客气，烧鸡刚接到手中，便马上送到嘴里，风卷残云一样，便几口，这半只鸡已经几余下了骨架。
第三一三节千年鬼魂 （1）
第三一三节千年鬼魂
张习镇这时不知阿日斯兰是敌是友，若是强敌，自己便不能分心来救这两个弟子。天师教一向只在中原发展，从未涉足蒙古，清代的乾隆皇帝还不准天师教大肆收徒，把天师的官街从一二品降到了五品，是以与萨满教并没有什么瓜葛。只是历来的道家记载中，都把萨满教列入了邪教的名单之中。
其实当年成吉思汗所信的便是萨满教，萨满教相比于道教来说，可以说是一种比较原始的宗教，但是在蒙古、东北都有很多的受众。最为代表的特色便是俗称的“跳大神”。其实作为一种原始巫术，萨满教信仰自然中的万物为信，雷电、鸟兽、甚至于树木都各有信仰。而比较擅长的，便是通过各种巫术手法，把敌人的魂魄勾走。是以张习镇见到两弟子瞳孔放大，但是心跳呼息尚在之时，便突然想到了萨满教。
苦渡大师这时还是感觉很是难堪，但见张习镇的脸色，知道了他心中所想，便想挽回一些面子，高声说道：“想不到蒙古的大师不远万里来到云南，居然只是给天师门下这两名弟子难堪，呵呵呵。”伸手把两名弟子提了起来，手指点中二人的印堂，低头再两名弟子耳朵边轻声说了几句什么。
阿日斯兰大摇大摆的坐在椅子上，一面吃鸡一面看场内众人的动作。金其子把自己的半个鸡吃光了，拿起道筒来喝刚才带来的茶水，喝过之后把道筒放回到桌子上，阿日斯兰顺手拿起道筒，也不嫌弃金其子脏，放在嘴边也喝了几大口。金其子伸出大拇指，叫道：“好，果然是北方汉子，这才够味。老道不说你脏，你也不说老道脏。哈哈哈。”
其时蒙古虽然对外宣称独立，但是国民政府却一直不认可，是以众人也都只把阿日斯兰当作一个中国北方人。阿日斯兰道：“我看在场的这些人，也只有道长算个人物，不会拘泥于小节，该吃便吃，该喝便喝，可惜是没有酒，不然咱们便要痛饮它几杯。哈哈哈。”嘴里说着，眼睛里只盯着苦渡大师的动作。见苦渡大师在天师教的弟子耳朵边耳语几句，知道他要用佛法来唤回天师教两弟子丢失的魂魄，当即伸出两指，照着两名弟子弹了出去。
苦渡大师在两名弟子身边用梵语刚刚念了半部《大金刚经》，便见两名天师教的弟子眼睛动了一动，随继缓缓的醒了过来。心中刚是一喜，正要接着往下念，忽然见其中一名弟子狠狠的瞪了苦渡大师一眼，随之又狠狠的照着苦渡大师的脸上拍了一掌，苦渡大师正全神念经，猝不及防，一掌拍在大师的脸上，打出五个鲜红的掌印，几乎把苦渡大师打倒在地。
第三一三节千年鬼魂 （2）
那两名弟子忽然跳起身来，以手指着苦渡大师，嘴里“叽里咕噜”的说了好几句听不懂的话，众人都是一愣，不知道这两名弟子受了什么邪。张习镇更是暗暗在手心画成太极符，以防万一。又向阿日斯兰说道：“这位大师，你必定用了你们萨满教的仙术，以他人的魂魄注入我这两个不肖弟子的体内，还望大师你能手下留情，把两个弟子的魂魄放回，张习镇全教上下，不胜感激！”
阿日斯兰笑道：“哈哈，张天师，你这两位弟子先被我摄走了魂魄倒是不假，可是眼下这两个蒙古人的魂魄却不是我放进来的，而是先前这位和尚用佛法召唤而来。你可知他们两位所讲的是什么吗？”
张习镇摇了摇头。阿日斯兰又向金其子问道：“这位道长可知道？”
金其子道：“什么叽里骨噜，稀里哗啦的，我老道是汉人，哪里听的懂番邦的鸟语？”
阿日斯兰笑了笑，用蒙古语说了两句，天师教的两名弟子与阿日斯兰互相问答，竟然毫无不通之处，当真让所有的人都暗暗称奇。阿日斯兰道：“这两位说道，朱元璋这个狗贼，别以为占了昆明梁王千岁就会投降。”那两名弟子又说了两句，阿日斯兰翻译道：“刘伯温还有张天师那对狗东西，居然用邪法暗算梁王，算什么正人君子？”
金其子听的哼了一声，把道筒重重的摔在桌子上，也不再喝茶。
阿日斯兰看了金其子一眼，那两名天师弟子又说了一句，他继续翻译：“这们这些天师教的狗东西，我们蒙古人就算有一口气也不要枉想我们投降，大元的臣子从来都只有站着死，没有跪着生的！”
金其子冷哼道：“大元，大元的铁骑横扫中原，杀我中华子民无数。当年洪武帝一统华夏，你们大元早就灰飞烟灰了，还提什么站死跪生的？你们早就死了几百年了，难道还以为现在仍是几百年前吗？”又向阿日斯兰道：“你翻译给他们听。”
阿日斯兰向金其子摇了摇头，又向两名天师弟子说了一句。两名天师弟子相视一眼，忽然给阿日斯兰扑通跪倒在地，阿日斯兰仰天大笑。
第三一四节明军屠城 （1）
第三一四节明军屠城
金其子道：“老东西，你笑什么？”
阿日斯兰说道：“道长，你可知道他们为何向我下跪？”
金其子说道：“哼，我早就说过我不懂鸟语了，怎么可能知道？”
阿日斯兰用手指了指这处院子，向张习镇问道：“张天师，你家世代承袭天师位，可知道这座宅子的来历？”
张习镇说道：“这所古宅乃是当年明太祖洪武皇帝御赐我正一教的宅子，我怎么会不知道？“
阿日斯兰笑道：“哈哈哈，你们中国人真是无耻，连你们的皇帝都是同一幅嘴脸。抢了别人的东西便拿来赐给走狗，真是可笑，哈哈。我告诉你，这所宅子本来是我大元梁王巴匝刺瓦尔密所建，当时小和尚朱元璋密杀小明王韩林儿，登基做了皇帝，又回复了你们汉人的江山。当时云南尚有梁王巴匝刺瓦尔密镇守，朱元璋派人前来招降梁王，梁王何其忠义？焉肯背弃故主？将朱元璋的来使人头斩落。朱元璋当时内忧外患，内有明教韩林儿的旧部不服，又有故将心怀异心，外有我大元铁骑虎视眈眈，朱元璋一时无法分心，等到后来。朱元璋内忧外患尽平，便派了傅友德、蓝玉及沐英领大军攻打梁王，又因梁王本就是萨满教的一位巫师，朱元璋还生怕当靠这大军不够用，又暗中派了一位法师，便是你们天师教的第四十三代天师张宇初，你们说是也不是？”
张习镇点了一点头，知道阿日斯兰说的不错。
金其子倚在椅子上，微微的闭上了眼睛。阿日斯兰继续道：“说到张宇初，的确是你们天师教自张道陵、张衡、张鲁三人之外最为厉害者，只是想来你们或许也知道，他的功夫是怎么来的。当时刘基的侄女便是嫁给了张宇初的三弟，也便是后来的另一位张天师，你们天师教后来的功夫倒有半数来自于刘基的传授！”
张习镇脸色微微发白，他知道阿日斯兰请的是实情，自己无力所驳，但是在众目睽睽之下，讲出这种事情，总是感觉不妥。
阿日斯兰继续道：“不过当时的张天师的功夫倒也罢了，奇怪的是当时刘基明明已经死了多年，却又不知为何突然出现在了云南，但是就算光凭刘基一人也难败我梁王十万大军，更奇的是，刘基手下居然还有一条怪兽，擅长控水，当时梁王把手下的十万精兵交给了大将达里麻，驻在曲靖白龙江，严防明军的渡河，本来已是固若金汤，万无一失。哪知便在当夜，突然隔江起了大雾，白龙江上忽然起了大江，江水凭空涨了数丈，可怜达里麻手下的十万精兵，便都葬身白龙江内，尸骨不存。本来因这一战，水淹曲靖，便已经使百姓死伤不少，可是明军入城之后又是大肆屠城，尸骨如山，血流成河。”
第三一四节明军屠城 （2）
“当时梁王手下尚有几万大军，虽然丢了曲靖门户，但仍可与元军一战，只是梁王爱惜昆明城数十万百姓，他若是一战，怕明军入城之后，又是百姓遭殃，他说道：‘我宗室，无降理，我亦居守，则生民残害也！’，为了保存昆明城及城中的数十万百姓，当夜，梁王千岁带了家眷逃出昆明城，到了滇池鸟上，对家人说道：‘生作元裔，死为元臣！’，梁王的家人齐声痛哭，但无论老幼，都决心一死以报君恩。梁王与他的家人当夜都跳入滇池之中，岛上的几个家人按他的吩咐，想把这座宅子一把火烧掉，哪里突然刘基和张天师突然来到，把全宅上下杀的鸡犬不留。几日后，城内的元军按梁王的意思出城投降，怎知汉人都是鸡狗不如之辈，对于降兵、降将，连我城中的蒙古百姓，居然杀的一个不留。血水流到滇池，把滇池都给染红了。”
金其子道：“老东西，你只说我汉人杀你蒙古人，可是你元人侵我中华之时，汉人的数千万百姓死的又何其悲残？便是明军杀几十万蒙古人，也不及我汉人死伤的百分之一吧？”
明法大师合掌道：“阿弥陀佛，这才是兴百姓苦，亡百姓苦。任谁兴谁败，最终伤害的都是百姓。若是各国各族都罢了刀兵那才是真的善哉善哉了！”
林国余忍不住说道：“大师，你这话说的似有理，但又无理。如今日本人侵我华夏，咱们又怎么是念两句佛便能让他们退兵的？”
明法无耐的点点头，又念到：“阿弥陀佛，佛法无边，却也有阿鼻地狱！”
阿日斯兰又说道：“后来张宇初将梁王自杀之事上报了朱元璋，当然对刘基尚在人间则加以隐瞒，只说是自己一人之力逼死了梁王巴匝刺瓦尔密，朱元璋龙心大悦，亲自把这所宅子赏给了张宇初。只是当年梁王的后代却没有死光，他有一个儿子本来在西藏，当时得知云南被明军攻落，于是转道去了蒙古。后来又在蒙古将萨满教发扬光大！”
注：梁王与明军屠城都是史实。但白龙河之战，历史上