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久，一低头，前胸衣服上已经被泪水打得尽湿透了。用手摸袖中，是父亲留下的一管笛子，已被秋风吹得冰冰冷冷。
六
（六）
石方六岁那年，就在百丈寺剃度了。
他每日随众僧人一起，凌晨天还未亮时就起床，学佛念经，挑水擦地，下午修习武功，夜半方睡。有时贪睡，念着念着经便嗑睡过去，便会被师傅的戒尺敲下头。那时还小，总想着大些就立刻还俗下山。
九岁那年，石方读完金刚经，正看到殿门外大雪纷飞，细碎的雪花已飘进大殿里，石方想着，这雪花飘完，转眼之间，就到了柳絮飘飞春花灿烂的日子，可花儿没开了几日，便又是秋叶飘零，日复一日，年复一年，便是这样轮回流转不息。又想起小时与父母一起，曾经多么热闹欢快的一家人，转瞬之间，便是家破人亡，不禁想到金刚金的四句偈：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。当下心中颇多感慨。
自此石方便决定，此生便在寺中度过，再也不起还俗之念了。此后，修习佛法更加精进。
十岁那年，寂清大师在殿堂上讲法，当寂清讲到：“一切众生，无不具有觉性，灵明空寂，与佛无殊。但以无始劫来，妄执色身为我相，故生爱恶等情。随情造业、随业受报。生老病死，长劫轮回。然身中觉性，未曾生死，如梦被驱役，而身本安闲；如水作冰，而湿性不易。若能悟此性，即是法身，本自无生，何有依托？”
石方在下面听得已是泪流满面，想到父亲去世时，对自己及母亲那样一份难以割舍的挂念，又想到父亲气绝而亡，母亲竟也随着肝肠寸断而去，真是“生老病死，长劫轮回。”忽而又想到师叔曾说过，父亲嗔心一起，用棍子砸死一对黄鼠狼新娘，那新郎竟是伤心难当，自尽而亡。没想到不久之后，父母也发生了这样的惨剧，真是“随情造业，随业受报”。
石方正想着，忽又听寂清大师接着讲道：“灵灵不昧，了了常知，无所从来，亦无所去，然多生妄执，习以性成，喜怒衷乐，微细流注。真理虽然顿达，此情难以卒除。须常觉察，损之又损，如风顿止，波浪渐停。岂可一生所修，便同诸佛力用？但可以空寂为自体，勿认色身；以灵知为自心，匆认妄念。妄念若起，都不随之。”
石方一时竟听得痴了过去，只听寂清还在继续：“一切寂灭，唯圆觉大智朗然独存，即随机应现千百亿化身，度有缘众生，名之为佛。”石方当下发心，今后要每日为父亲伤过的精灵鬼怪，吟诵百遍大悲咒及金刚经，以还父之过。
石方毕竟还是孩子，偶尔也会下山，只是与聪儿及小柳在山间玩耍一会儿。
一个寒冬，三个孩子跑到山间，在雪地里，看到一片血痕，一直向前拖去。三个孩子循着血迹走过去，只见一棵老树下，雪地里，竟躺着一头全身银白的独角鹿，她颈上正中一只弓箭，鲜血已染红了雪地，在她身旁，是一只小小的独角鹿，也是一身银白，正围着她嗷嗷的叫着，声音极是凄凉。两头鹿的身后，有个小山洞，可能本来是这两头鹿的栖息之所。当地村民，平素也常上山打猎，想来这头独角鹿被猎人射中，却惦念着家中幼鹿，竟负着伤赶了回来。石方看到这大白鹿一片念子之心，鼻子一酸，眼圈又红了起来。
正在此时，只见这大白鹿头一歪，死去了。小鹿却还徒然惨叫。
大家都是头一次见到这样的神奇的鹿，小柳见这两头鹿浑身的毛发，像银子一般白洁光滑，在阳光下好似闪着金光，不禁喊到：“这么漂亮的皮子，若是给我做成一件皮衣，岂不是天下无双的一件衣服？”聪儿一切以小柳是从，听说小柳喜欢这皮子，拿出腰下小刀就要去割。石方忙拦下说：“你看这白鹿，身负重伤，还想回家看看幼子。而她的孩子，此时就在身边，见到母亲这种惨状，心中不定如何凄凉无助，种种表现，与我们人类无异，你们怎么，怎么忍心割下她的皮？”
聪儿听此说，心想，村人打猎，割下动物皮毛做衣，一向是人之常情，但石方所说虽是第一次听说，也是有理，心下犹豫着，用眼睛去扫小柳。小柳说：“既然方哥哥这样说，我就不要这皮子了，我们去别处玩吧。”
石方说：“这母鹿后面一定有猎人追杀，我看，我们不如把她和小鹿带到其它地方，将母鹿埋了，免得猎人赶到，她还是躲不过被人扒皮吃肉的劫难，又伤到小鹿。”小柳闻听此言心下不以为意，但想着反正也无事可干，不如就听石方的话吧。聪儿却觉得此举极是有意义，高兴的答应了一声。
石方扯下一片棉袍，把母鹿的伤口包扎上，此举是为了带走母鹿时，不至于让血迹留下，免得猎人寻到。然后和聪儿抱着母鹿，三人带着小鹿走到较远一处僻静之地，挖了个坑，把母鹿埋好了。石方还为其堆了个小坟头，然后回头对小鹿说：“你娘此后就在这里了，你今后若是想娘了，便可到这里来看她。”那小鹿听着抬起一双眼睛，长长的睫毛扑闪扑闪，上面好似还挂着泪珠，竟似个伤心的小姑娘。
此时天快黑了，小柳催促大家启程回家。三人往回走了一段，听见后面有碎乱轻快的脚步，一回头，是那头小鹿还在跟着大家。石方说：“你快回吧，快找那人烟稀少的地方逃走，不要向人多的地方来。”小鹿只是扑闪着大眼睛，看着石方，还是犹豫着不走。小柳走上前，照着这小鹿细看一遍，笑道：“原来是个小母鹿，我们石哥哥可是个小和尚，你跟着他又做什么？”小鹿见小柳走上前，忙躲到一边，却还是回头恋恋不舍的看着石方。
就这样，三个孩子走一路，小鹿跟一路，到了一条叉路，小柳和聪儿走一条路回家，石方则走另一条路上山回寺，小鹿此时见只有石方一人，便靠近了些，却还是跟着石方。石方抚着小鹿的小脑袋叹道：“这荒山野地的，想来你年纪幼小，自己也不会谋生，罢罢罢，你就随我一起进寺吧。只是，这寺里我收养的小动物也太多了些，师兄们已经嫌太过闹得荒了。你去了，可要安安静静的。”
石方就这样带着小鹿回寺了。这寺里，竟是石方收留瘸腿的野狗，负伤的野猫，石方屋里还挂着几个鸟笼，那是石方自己编的，里面放的是冬日冻伤的小鸟。此时，石方又带着这样一头小鹿进寺，众僧人看见小鹿一身雪白的皮毛，头顶正中只有一根长长的鹿角，都啧啧称奇。寂清大师看到这小鹿，告诉石方，其母必是有一定修行，方可将一身皮毛转换成白色，而独角鹿，本来就是神兽。想来这小鹿与母亲常年在一起，应该也颇有些灵性。
石方给每个收养的小动物都起了名字，但见这小鹿一身洁白，就给她起名为“雪儿”。小鹿进寺后，每日极是听话安静。有时众僧人念经，她便也立在殿门外，好像听讲一般。平素，也是石方到哪，她就跟到哪里。石方坐下，她就到旁边，向石方身边一偎。石方日常就喂她一些寺里的米汤和素菜。冬日天冷，小鹿年纪幼小，夜半常冻得瑟瑟发抖。石方索性把小鹿抱进自己的屋里，每夜搂着小鹿一起睡。
众人都笑这小鹿几乎成了石方的妹妹，石方索性就唤小鹿为“雪妹”。
石方上山砍柴，也常带着小鹿，渐渐的，石方也将这雪儿就当成了个小人儿一样，有时也絮絮叨叨给她讲起自己的身世，以及平日自己以为好玩的事情。雪儿也总是静静的听着，好像能够听懂一般。只是石方若是与小柳和聪儿一起玩的时候，小鹿就总是偷偷的躲起来，或是自己跑回寺里去。石方认为是小柳当初说要扒掉母鹿的皮，雪儿记仇了。
闲来无事，石方拿出父亲的笛子吹上一曲，小鹿就在旁边静静听着。
如此寒来暑往，小鹿与石方相伴也有三年了。
在石方十三岁这一年，一日清晨，石方醒来，寺里山外寻个遍，竟是再也找不到小鹿的踪影。石方看着寺门的绵绵青山，想着雪儿可能是重新回到大自然了，但愿她今后自由自在的生活，不要被人们伤到。转身回寺，又觉得心里空落落的，石方便回到大殿内，跪在观世音菩萨像下，对着菩萨说道：“观世音菩萨，方儿本来以为自己已经领悟到世事无常了，此时看来，方儿还是有所眷恋，雪妹走了后，心中便是这样空落落的，今后方儿会继续增加修习，妄念若起，都不随之。”
七
（七）
到石方十四岁时，玉罗村里怪事频频发生。
一日，聪儿等几个孩子，正在河边玩耍，聪儿忽然喊到：“快看，河中间怎么有个人？”孩子们远远望去，果见河中间，有个黑乎乎的人影，还飘来飘去的。几个村娃儿一时有些害怕，正在大呼小叫的时候，一个三十来岁的壮后生走过来，孩子们忙围过去，七嘴八舌的把河中人影的事讲给他听。壮后生名叫五福，听孩子们讲完，说：“光天化日之下，难道还会有这种怪事出现？”遂背着弓箭站到河边一看，果然有个影子。
五福仗着自己身体壮，天不怕地不怕，于是挽起裤腿，就趟着河，奔着黑影走过去，几个孩子看到有人撑腰，也大着胆子跟在五福后面，向黑影走去。走到深处，见那黑影还远远的站在河中央，几个人索性向着黑影游了过去。游了有大半天了，好像离黑影近些了，五福细看，才发现哪里是什么人影，原来竟是块棺材板，只是奇怪这棺板板在河里，本应该是平躺着才对，怎么这块却竖着立在河上呢？五福越想心中越有点发毛，忽然想起身后还背着弓箭，于是脚底踩着水，拔出箭来照着棺材板射去一支，到是一箭中的，只见那棺材板应箭而倒，在河面上继续飘流。只是倒的时候，似还发出一阵哭嚎般的声音，极是凄厉。
五福与几个孩子吓得回身，向岸上游去。一路小跑着回了家。
聪儿回家后，还将这怪事讲给了爹娘听，不久便忘记了。
谁想第二天，五福家便开始出现变故。
五福的老婆，本是个温顺害羞的小媳妇，从五福射完棺材板后，就像变了个人似的，每隔个三天五天的，就要站在屋外骂街，像个泼妇一样，竟是什么话都敢说，有些话连一些老爷们听了都脸红。骂完街，她又突然间好了起来，恢复原状，旁人问起她当时为何骂街，她就只是低头垂泪，什么也不说。好不了几天，就又变成泼妇。聪儿家与五福家相邻，关系本来不错，现在五福媳妇一闹，两家来往也少了。
如此循环往复的，五福媳妇这样折腾了足有半年有余。五福劝也劝过，打也打过，却从未管用。本来以前小两口日子过得和和美美，现在却闹得鸡飞狗跳。
一日，聪儿娘中午赶来，给五福家送了点好酒。两家往常，时常不断的都要串串门互送东西，这回聪儿娘想，两家虽然现在走得不那么近了，总要缓和缓和关系。她拿着酒进了五福家门，见五福媳妇正在厨房拿着一把刀愣神，聪儿娘吓了一跳，不禁“哟”了一声，五福媳妇回过头来，见到聪儿娘，好像才缓过神，忙放下刀，说：“嫂子，您怎么来了？”聪儿娘忙说：“聪儿爹让我