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敦盛又放下了车帘，他从容地截开了上衣，露出了白白的腹部。他的手里握着一把短剑，对着自己的肚子。他举起短剑，剑以一种奇特的姿势停留在半空，如同一只被定格了的飞翔的鸟。他以这样的姿势持续了很久，很久。车轮继续撵过京都的大道，走出了京都的城门，繁花似锦的城市被他们抛在了身后。
牛车突然颠簸了一下，短剑从他的手里掉了下来，扎在了车板上。
敦盛轻轻地叹了一口气，然后用手抚摸着自己的皮肤，最后用食指在肚子上划出了一道剖腹的动作。
食指的指甲又长又冷，划过皮肤，留下了一道淡淡的粉红色痕迹。
随着指甲的划动，腹部突然产生了一种快感，剖腹的快感，这种奇异的感觉越来越强烈，象一缕轻烟从下往上升起，直升到他的心中。
永别了，京都。
二十一
熊谷直实看着平敦盛雪白的脖子，仿佛看到了一片片雪白的樱花，从樱树上凋落，又被风卷起，漫天飞舞。
孩子，你走吧。
一道白光掠过。
一颗少年的人头滚到了沙滩上。
二十二
尾声
据说有人听到在平敦盛被杀以后，沙滩上响起了笛子的声音，居然悠悠扬扬地传到了源义经的耳朵里。但从此以后，熊谷直实就失踪了。
二十年以后，在高野山上，一个身材魁梧的僧人赤着身体在山间的泉水中洗浴，他的背上全是伤疤，神情泰然，如同一尊赤身的佛像。
一个进香的女子来到了山泉边，她有着一双明亮的眼睛，她看见那僧人，一点都没有害羞，反而向他问路。
僧人以奇怪的目光盯着她看了许久，然后问道——你叫什么名字？
小枝。
那女孩回答。
僧人猛地倒退了一步，然后向山泉的下游狂奔而去，最后从悬崖瀑布上一跃而下。
我飞了。
僧人坠地前的一刹那，在一片黑暗中见到了那忧伤的少年。
两个梦
两个梦——
蒲松龄老先生的晚年，习惯于在他那破旧的聊斋外，摆两张椅子，一张桌子，准备一壶热茶，款待过往的路人。然后就与他们聊天，请他们说故事。于是，每天只要听一个故事，他的那本《聊斋志异》便已交付书局出版了。
那天他刚把书稿送走，还是习惯性地坐在聊斋门口，品着茶，看日头的消长。这时他见到一个衣着华丽，大约三十多岁的男人，骑着一匹马，还跟着一个小厮。那男人虽然看上去很富贵，脸却很黑，很粗糙，还有一块块的伤疤。蒲松龄一看便知这人肯定有着与众不同的经历。蒲松龄请那人下马，坐下来喝茶，喝完了茶。蒲松龄打量了他一番，然后说道：“说个故事吧？”
“什么？”那人有些不解。
“说个故事吧，公子，你的心里一定藏着个故事。”
那人想了片刻，然后轻轻叹了一口气，便娓娓道来——
我是山东安丘人，祖上曾经做过官，但是后来家道中落，又父母早亡，只留下一块铭记祖宗功德的石碑和间破屋子。
我虽然自幼苦读诗书，可到了二十岁居然连秀才都没考上。我那时穷得可怜，只能靠借钱度日，没有人愿意嫁给我，我心灰意冷，有了寻短见的念头。突然有一个晚上，我做了一个梦，梦到一个和尚，他对我说，我有一千两黄金，藏在西藏的曼陀寺。我相信这个梦，这个梦给了我希望。于是，我向亲戚借了许多钱，踏上了去西藏的道路。
我一路上千里迢迢地省吃俭用，到了四川，却遇上了强盗，抢光了我的钱，差点要了我的命。然后，我只能沿路乞讨，过着像畜牲一样的生活到了四川的打箭炉。过了打箭炉，我用尽全力翻过一座大雪山，就到了藏区了，那儿天寒地冻，却阳光强烈，让人喘不过气来。
我终于筋疲力尽地倒下了，在雪地中等待死神的降临，一户牧民救了我，我又活了回来。我混在那些到拉萨去朝圣的信徒们中间，他们不知道我是去找黄金的，认为我这个汉族信徒走了千里路来朝拜非常了不起，一路上都很照顾我。终于我一步一磕头地到了拉萨了，我见到了金碧辉煌的布达拉宫和大昭寺，西藏的寺庙里到处都是黄金，让我更加相信那个梦了。
由于语言不通，我在拉萨的寺庙里住了一个月都没有找到曼陀寺，于是我又离开了拉萨。
我在西藏游荡了一年，四处寻找曼陀寺，从东面的峡谷，到西面的阿里，从北面的草原，到南面的雪山，天哪，也许这个所谓的曼陀寺根本就不存在。我吃尽了各种苦难，还学会了藏语。原来我是个白面书生，却给西藏的阳光和寒风弄得黝黑而粗糙，变得和西藏人无异了。我想放弃，但我是借了钱出来的，空着手回去还不如让我死了。
我终于绝望了，我完了，我彻底完蛋了，我的一生就毁在了一个荒诞的梦里。我来到西藏人的天葬场上，伸开双手一动不动地躺下，让那些秃鹫们来把我吃光吧。
不知道过了多久，我从恶梦中醒来，见到的是满眼的酥油灯光，一片的黄色，宛如金子一般灿烂。我躺在一张床上，一群西藏喇嘛围着我，秃鹫带我升天了吗？
“你终于醒了。”一个老喇嘛问道。
“你是谁？”
“我是这里的活佛。”
“这里是什么地方？”
“曼陀寺。”
我终于找到曼陀寺了，这是佛的安排，在我最绝望的时候救了我。为了我的一千两黄金，我必须留在这里。于是，我在这里出家做喇嘛了。
曼陀寺很小，总共只有三四十人，位于一座雄伟的雪山的半山摇，非常荒凉。西藏的寺庙里常常贴许多金箔，但曼陀寺不要说金箔，就连银箔，铜箔都没有，只有木头，泥巴和石头。每到大雪封山的时候，全寺的人都得下山化缘才能活命，简直就像是讨饭。但为了我的金子，任何苦难我都必须要忍受。我居然成为了一个合格的喇嘛，无论是修行还是功课都名列前茅，老活佛非常喜欢我，说我是第一个在西藏信仰黄教的汉人，一定要培养我。白天我认真地念经，干活，像一个真正的苦行僧，当然那是为了获得他们的信任。晚上，我趁他们全睡着了以后就偷偷地出来，到全寺每一个角落搜寻一遍。从菩萨的身体到大殿的房梁，从酥油灯的基座到转经幢，从库房到马厩，甚至从伙房到茅坑。日复一日，年复一年，一晃居然十年的光阴过去了，我的青春也一去不复返了，我只有三十岁，却像个四十岁的人。我忍辱负重地度日，但我的黄金却始终连影子都没见到。所谓“只要功夫深，铁杵也能磨成针”，我始终都没有泄气，因为我还有个地方没有找过，那就是活佛的卧室。
为此，我苦心经营了许久，活佛老了，等活佛一死，他一向器重的我就有机会代理寺务，在新的活佛来到之前，我就能放心地进入活佛卧室了。可老活佛这些年的身体似乎越来越好，大有活到一百多岁的势头，恐怕没等他死，我自己就差不多了。暗杀了他，虽然容易，可我实在不忍心下手。可他又从来不肯离开寺庙，百天卧室紧锁着，晚上他就寸步不离房间，里头一定藏着黄金，这老活佛原来也是个守财奴。
我不能再等了，我已经浪费了我青春，我要为我的下半生打算。我豁出去了，我在一个月黑风高的夜晚，偷偷地点燃了库房里的干草，熊熊大火立即燃烧了起来。全寺的喇嘛都来灭火了，活佛也出来了，于是我就偷偷地溜进了活佛的房间。可是活佛的房间里什么也没有，除了一张羊毛毯。我傻了，我发疯似地用指甲挖着地面，寻找我的一千两黄金。活佛冲进来了，他们扑灭了火，发现独独少了我，于是就推断出是我纵的火。我被绑了起来，一阵痛打，混身是伤，被赶出了曼陀寺。完了，我的生命算是彻底毁了，一切的努力，十年啊，都付诸东流了。
赶走我的时候，在寺门口，老活佛惋惜地问我为什么要这么做。我就把当年我做的那个梦告诉了他。老活佛听了哈哈大笑，他说：“十年前，我也做过一个梦，一个大喇嘛对我说，在内地的山东，有个叫安丘的地方，那里有块铭记祖宗功德的石碑，在石碑下，藏着一千两黄金。这真是个奇怪的梦，但我从没有相信过，我才不会像你这样为了一个梦而背井离乡浪费整个青春。”我听了大吃一惊，向他磕了个头，立刻离开了那里。一路冒充喇嘛化缘乞讨，以最快的速度离开西藏回到山东老家。我回到了家里，没人认得我了，我回家的第一件事就是把我家那块铭记祖宗功德的石碑扒倒，并在那底下挖地三尺，果然挖出了一包黄金，一千两，没错，正好一千两。从此，我发了财，成了一个富商。
“太有趣了，谢谢。”蒲松龄老先生送走了那位具有传奇经历的人。他细细地品位着这个故事。但他最终还是没有把这故事编入他的《聊斋志异》，因为阿拉伯的《一千零一夜》中也有与其相类似的故事。为了不发生版权纠纷，蒲松龄只能由自己来每天回味了。
你相信梦吗？