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这五座神殿为何静静伫立在这地下的陵墓之中，这五座神殿之中又蕴藏着什么不可告人的秘密？
正文 第九章神殿
众人默默站在那墓道之中，抬头仰望那五座神殿静静的矗立在这地下陵墓之中，心中都是不由自主的心生震撼之意。
这五座神殿如此恢宏庞大，实所罕见。亦且在这地下陵墓之中，更是出乎众人意料之外。
良久良久，那车夫缓缓道：”想不到在这地下陵墓之中竟然出现五座神殿，真是令人匪夷所思。“那车夫皱起眉头，沉声道：”这座地下陵墓是不是藏王松赞干布的咱们现在还不清楚，现在又募然冒出来五座一摸一样的神殿，连老弟，你看咱们是原路返回，还是冒险前去一探？“
连星微微仰头，道：”当然是前往一探了。咱们既然来到这里，男子汉大丈夫，岂有过门不入的道理？“
连星一语既毕，当即，迈开大步向前行去。
那名车夫眼见连星如此胆色，心中也是暗自佩服。当下也跟随在连星之后。
大魁，小龙女，还有那杰克逊也亦步亦趋的跟在连星和车夫大哥身后，迈步向那五座神殿走了过去。
这墓道斜而向下，一层一层的石阶倒有七八十石阶。
连星五人沿着这石阶拾阶而下，一步一步来到那五座神殿左面的第一座神殿之前。
众人站在那神殿跟前，抬头向上望去，只见那神殿离得越近，就越发觉得这神殿之高大，让人不由得敬畏起来。这神殿由数根巨大无比的石柱托起，每一根石柱跟石柱之间，大概有三四丈的距离。
这些石柱之粗，也是世间罕有，也不知道这些石柱是如何被抬送到这陵墓之中。更是如何被竖立起来的。想起昔年那些工匠为了建造这样一个神殿，花费多少精力，这才将这五座神殿一一建起。真可谓鬼斧神工了。
连星站在那神殿门口，深深吸了一口气，迈开大步，便即向第一座神殿走了进去。
正文 第十章观音
那车夫，小龙女，大魁，杰克逊四人紧跟在后，向里面走了进去。这第一座大殿殿门轩敞，大殿里面也会死明晃晃的，如同白昼一般。
众人走到这神殿之中，抬头上望，众人都是咦了一声，只见这第一间神殿之内，供奉的竟然是观世音的神像。
这观世音乃是观世音菩萨，乃是佛前四大菩萨之一。
相貌端庄慈和，经常手持净瓶杨柳，以无量的智慧和神通，普救世间疾苦。世间传说，当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。
《法华经》中释迦牟尼佛有言”若有众生多于欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。“
《大悲心陀罗尼经》中，佛更是敬告大众”此观世音菩萨。有不可思议威神之力。已于过去无量劫中。已作佛竟号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故现作菩萨。“
同时，观世音菩萨又是西方极乐世界阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛的胁侍菩萨，并称”西方三圣“。
这观世音菩萨在汉人之中声名极盛，是以众人在这藏王松赞干布的陵墓之中募然发现这观世音菩萨的神像，都是陡然一惊，大大出乎意料。
这观世音神像高约十来丈，眉目慈和，宝相庄严。看上去便是让人油然而生一股宁静之意。
这观世音端坐于莲花宝座之上，神情怡和，低眉敛目，似乎已与尘世隔绝。
众人看着这观音神像，一时间浑然忘了这墓室洞外还有那八具九阴女尸在外暗伏。
这神殿四侧各有一盏长明灯高高悬挂半空。
长明灯内所放置的灯油乃是东海鲛人的鱼油所炼，灯光一照，将这观音神像的影子拉的长长的，映在对面的墙壁之上。
正文 第十一章法身无数
众人绕着这座观世音的神像慢慢转了一圈，而后又回到这观世音神像的前方。
连星目光闪动，缓缓道：”看来这座神殿就是专门供奉这观音菩萨的。“
大魁摸了摸鼻子，道：”只是这观音菩萨被安放到这黑漆漆的陵墓之中，可真的是匪夷所思。“
众人一时之间都是无语起来。
过了片刻，那车夫缓缓道：”也许这藏王松赞干布把这观音菩萨移至这陵墓之中，只是想要借这观音菩萨的赫赫声名前来遮挡这陵墓之中的阴祟之气。“
众人都是点点头，只有连星缓缓道：”也许这其中的缘由还不仅仅如此。“
那车夫哦了一声，斜睨着连星道：”连老弟，你是如何知道？“
连星淡淡一笑，道：”按我推测，这藏王松赞干布既然名字之中有了这深不可测之意，这藏王墓自然是修得与众不同，兼而又有神秘莫测之意。是以这藏王墓中有此观音大士的神像想必另有一层含义，只是咱们还没揣摩透而已。“
众人都是点点头。
连星陡然间发觉那条尸獒不知去了何处，适才一直和那数具阴尸拼斗，竟没发现这尸獒的去向。
更为奇怪的是，这条尸獒在那九具九阴女尸袭来之时，竟而未发出任何警示之声。
这可反常之至。
连星游目四顾，不见那尸獒的踪影，随即又将目光落到这间神殿的四壁之上。
这间神殿四壁错落有致的绘满了大大小小的观音佛像。
种种观音佛像，不一而足，其中有送子观音，杨柳观音，龙头观音，圆光观音，游戏观音，白衣观音，莲卧观音，泷见观音，施药观音，鱼蓝观音，德王观音，水月观音，一叶观音，青颈观音……等等等等。
据说这观音身在尘世之中，便有万千化身，是以形诸图像之上，便有无数法身。
大魁凝望片刻，忽然指着其中一具观音神像，咦了一声，脸上更是露出惊奇之色。
正文 第十二章勇猛丈夫
杰克逊奇道：”师叔，怎么了？“
大魁伸出食指指着那具观音大士的神像，道：”你看。“
杰克逊顺着大魁手指的方向望去，只见那具观音大士的神像，面容之间依旧宝相庄严，只是这观音脸上似乎有些微微的与众不同之处。
至于那里不同，杰克逊一时之间却又说不上来。
连星目光闪动，指着那具观音神像，缓缓道：”这观音神像乃是男身。“
大魁摸了摸鼻子，道：”连星，你也看出来了？“
连星点点头，道：”你们看，这观音颧骨略高，唇上有淡淡的须髯，而且颈间有喉结。这一切都是男人的征象。“
大魁皱起眉头，呐呐道：”可是这观音自古以来，不都是女的吗？怎么这里出来一个男的观音？“
连星凝思片刻，摇了摇头。
这观音为何生为男相，这一点连星也是惘然不知。
大魁目光又向小龙女忘了过去。
小龙女也摇了摇头，这小龙女自幼师从分丘灵官龙鹤年，学了一身的分丘灵官之术，不过，于这世相杂学，却无从涉猎。于这观音是男是女也是无从知晓。
大魁又转过目光望向那车夫。
那车夫望着那尊观音神像，缓缓道：”据《悲华经》的记载；观世音无量劫前是转轮圣王无净念的太子；名不拘。他立下宏愿，生大悲心断绝众生诸苦及烦恼，使众生常住安乐。为此宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说：“勇猛丈夫观世音”。
观世音大约乃是在三国时期传入咱们中国境内，现在咱们看到供奉的观世音菩萨，多为女相。不过在当时，观世音还是个威武的男子。
甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身，嘴唇上还长着两撇漂亮的胡须。在我国唐朝以前观世音的像俱都属于男相，印度的观世音菩萨也属男像。
佛教经典记载观音大士，周游法界，常以种种善巧和方便度化众生，众生应以何身得度，即化现之而为说法，即是三十二应，其女性形象可能由此而来。后世的女性形象也可能与观音菩萨能够“送子”有关，并且是大慈大悲的化身。
正文 第十三章佛有十号
大魁哦了一声，这才明白。何以这座神殿内的观音菩萨宛若男人一般，竟原来古已有之。
众人在这座神殿内又转了一圈，除了这男相的观音之外，其它也无特异之处，众人随即走出这座观音神殿，向第二座神殿走了过去。
这第一座观音神殿和第二座神殿之间只相差三四十丈远近。众人脚步迅捷，片刻之间便即来到第二座神殿殿门之外。
只见这第二座神殿和第一座神殿殿门格局一摸一样。
众人见这神殿殿门大敞。当即迈步走了进去。
这间大殿内也是明晃晃的亮如白昼，大殿正中端坐着一座如来佛像。
这尊如来方面大耳，两目之间熠熠生辉。也不知是何物所造。
众人绕着这尊如来佛像又转了一圈。
只见这尊如来佛像身后竟然还有三座如来佛像。
只是这后面的三尊如来佛像较之前面的小的许多。
后面的这三尊如来佛像只同常人一般大小。
其中中间一尊更是低眉敛目。
大魁皱起眉头，道：“连星，你看这间神殿之中竟然供奉的是一尊如来佛像，甚是奇怪。”
连星摇摇头，道：“这不是如来。”
大魁咦了一声，奇道：“这不是如来吗？可是，你看这佛像不是长的跟那些庙宇里的如来佛像一摸一样吗？”
连星沉声道：“这如来只是一个统称而已。乃是佛的一个称呼而已。佛有十号：”如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。“
你看，这如来只是这是个称号其中之一。
这尊佛像的真正名字是释迦摩尼。”
那车夫和小龙女听得是暗暗点头。
杰克逊只在来中国之前，看过一些介绍中国风土人情的书籍，于这方面可是一窍不通。
众人站在那尊即现威严，又带慈和的释迦摩尼佛像之前，静静听连星述说。
正文 第十四章佛有三身
只听连星接着道：“据说佛有三身。这三身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。
这释迦摩尼佛便是其中之一的应身佛：是随缘教化，度脱世间众生而现的佛身。
而这尊佛像应该便是释迦摩尼的真身。其后面的三座略小的佛像据我推测应该是代表佛的三身。
这三尊佛之中，居中的便是那毗卢遮那佛。
这毗卢遮那佛又叫大日如来。
是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，乃是佛教密宗世界的根本佛。
而那靠在左面的便是卢舍那佛，也就是报身佛，是表示证得绝对真理，获得佛果而显示佛智的佛身。
”卢舍那“的意思就是智慧广大，光明普照。
而靠在右面的便是释迦摩尼佛。
这三尊佛也可统称为如来。
大魁和杰克逊听连星如此一说，这才明白原来这如来和释迦摩尼并不是一个概念。
大魁恍然而悟道：”原来如此。“
那杰克逊也点了点头，道：”原来如此。“过了片刻，那杰克