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三人一商量，这小村庄不能叫村庄，也应该换个霸气的名字，就叫“潜龙山庄”，寓意潜伏发展势力，一朝飞升成龙的意思。老头子工天，多年后，一直为自己在这名字上的功劳，津津乐道，但那群后辈都嗤之以鼻地对当时的老顽童工天说，“你老古董，太没创意了。”
有了新的名字后，艾叶觉得首先是兴农桑，除了吃用外，主要还是培养新加入的农人的产能斗力。当他把自己当年留下了点的杂交种子交个斗霖后，让工天眼睛睁得大大的，“你这小家伙，这个也懂？”
其次就是赶快完善村庄的防御能力，如果没防护力，那就是个小山村，只有有了防御修行者攻击的能力，这小山村才可称之为山庄。
艾叶带着徐萍、斗霖和工天爬上山巅，就是艾叶当时从沙漠过来站过的那个，指着前面的V形空间说道，“我当时到这边，就看好这片空间，后来没想到被牵扯到老汉的恩怨中，吃了大亏，也许当时就是被自己过早的心意左右了行为。
不过，现在看来，也许老天也要这么安排，我就来之则安之，好好跟几位发展这片空间。那么V形前面的毫山让我们的V形只有向北和向南各一个峡口，天然好防守。但毫山是我们山庄门口的一根刺，只有自己占住了，才真正完善了这V形空间的防御，否则这V没有多少吸引力。
现在我们还没这实力，所以，我们只能把这V形空间的防御大大的后退到尖处，躲在这内夹角偷偷发展！建好寨门。老头子，你说你曾是匠皇，后面你就带领我们，先把村头的防御建起来了，现在的还不行。最好能挡住王者的攻击。”
这时大家更加相信艾叶具备庄主的能力了，因为三人都是领略境过来的人，领略境跟积势境比较，就是不仅要有积累自己势力的能力，还要有引导自己或带领势力谋划前途的战略能力。此时的艾叶还没到领略境，就已经有了领悟战略，带领势力发展的潜意识。
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第百二十四章 教人日记：《兴至道开》
尽管三人认可了艾叶的战略潜质能力，但工天还是担忧地说，“艾叶，我们没资源。现在村子里的人也就是只能搞点吃食。没矿产或金币，别说挡住王级攻击，就是建个像样的门面都没。”
艾叶也意识到自己只图指点的快意，还没想过经营发展一个大势力，最基本的条件，资源！只好有点尴尬地说，“我们一起想办法吧。等把你们的伤病治愈得七七八八了，我们就出去一趟，搞点资源回来！现在先规划，先做能做起来的。还有，村子里那些有潜质的孩子，也不能荒废了，是不是应该也有个培养的办法，建个村学了，现在人也太少了点。要不要你们带着培养了？”
他一说完，就看看工天，又瞧瞧斗霖，后者连忙摇手，“别看我，我不擅长去教小孩子！还是你们来！”
“我只会作工，造装备那不是盖的，玩玩小屁孩还行，教那是教人的事！”老头子也连忙附和着。
艾叶又看看徐萍，但瞬间就打消了念头。现在的徐萍就是除了跟他打交道外，一副生人勿近的感觉。散发的气息对其它人来说，也不怎么友好，更不应谈教小孩了。但艾叶知道这里唯一有教人背景的是徐萍，决定还是自己从她那学到教人的技能，来看看村落中是否有可造之材。
艾叶又讲了些自己其它打算，并要斗霖多吸收些边境难民来此安顿，人也是势力的重要资源。
想好了近期打算的艾叶，一回到住处，就问起徐萍教人的特点与技能，怎么挖掘培养这些小孩了。
当艾叶说出意图，问徐萍的时候，她的话却让艾叶有点郁闷，“你不也就是个小孩，还培养别人。”
艾叶内心很不服啊，“我的心理年龄跟你一样，不问你，我也知道些道道。”
不过徐萍也估计是跟他开开玩笑，她还是很乐意地跟艾叶交流着她的经验，“教人说简单点，就是要发挥你的说教力天赋，培养精神方面的斗力，让被教的人信服你，愿意按你的安排或指点去发展！说得不好听，也就是‘洗脑’。当成功洗脑别人后，都信服你了，你的信力就会源源不断地支撑你斗力境界的提升。
要清醒地了解教人这职业的特点。教人从最原始的宗教或教会，发展成很多教派，教人是理念和信仰争斗最厉害的职业。所以，教人是最不团结的，文人相轻、宗教排斥就是最典型的例子。教人的不团结，一方面形成了呈派系的顽固势力，另一方面也因要争夺信仰，衍生了很多行业，如从教会分出来的专行治病救人搞慈善的，宣传控制舆论的。”
艾叶连忙打断道，“大姐，你不要给我长篇大论教人的特点和教人的斗力。我只说要怎么挖掘培养这些村里的潜力少年，成长为我们自己以后的势力中坚。我还没想过要怎么去修炼教人的斗力了。”
“你既然都已经去培养别人了，顺便作个教人就不行？掌握教人的技能就不好？”徐萍感觉艾叶有点傻。
“呃！我是担心自己目前没法专心了。以农人为基础，商人的技能都初步进入了积势境。这村庄吸收了难民后，要防守要装备，我准备先去跟那个老工皇学点工人技能。你不知道，每融合一个职业的斗力，虽然自己的斗力的质量提高了，但修炼进展越来越缓慢，什么时候能突破境界啊。还有那可恶的南工王给我下的钉子。”艾叶也是有担心的。
一说到这，他又想起来了，“听老头子说，我中了吸魂钉，吸收的信力应该都会被这钉子吸收。但现在修炼，我吸纳的信力仍然在滋养灵魂，精神力也在增长，相应斗力也在微微地提高啊。难道那个钉子没效？”
徐萍对艾叶没打算学自己教人的技能，有点不满，仍然是她过去习惯的那种强势语气，“这个你去问那个老头子，你到底要不要学教人，别打岔！那老头子的工人技能，你就有兴趣。我们教人的，你就没兴趣？”
艾叶连忙解释，“我刚不是说，时间与精力不够嘛。”
“我告诉你一个不需要花太多时间与精力的方法，增长你的教人斗力与技能。也顺便扭转你对教人修炼的误解。”
“哦！”这下艾叶感兴趣了。
“教人不像工人和农人要靠增加产能的能力，商人是靠交易获利能力，仕人掌控地盘，兵人也是硬打硬的硬实力。教人可以作到散漫、自由、休闲的成长。
关键就是受你教或听你教的人的发展情况。所以，那些老道士教人，除了别的声望信仰获取外，主要还是靠一生带一个徒弟。徒弟的成就与成长的速度，决定了他得到的信力来源质量。
当然教人也有采取像工人和农民一样到处撒播种子，批量培养和说教的方式来获得自己的声望信力，从而增加精神力方面的斗力。
既然你懒，你就走培养精英的方式，说得更懒点，你就当当伯乐都行，偶尔关注提点一下，教徒的成长就是你自己的发展！当然前提是别人要感恩你，信仰你。
所以从这里就可以看出，对于选择精英模式的，就得选择好心性，对你有感情的徒弟；对于选择批量模式的，教与被教往往是一对多的关系，没那么多精力去一个个关怀指点，那就往往采用‘洗脑’的方式让大家都接受你，认可你！”
艾叶一听，恍然大悟道，“原来我只要因材施教，当个伯乐点拨下人才，也能达到天天念经诵佛的效果啊。”接着暗想，“看来自己是受地球批量教育的影响，把教人想得狭隘了。”
“不过，我总觉得你把这教人想得有点像商人交易一样的势利啊！”艾叶又觉得有点不妥。
“哼！天下都一样。话粗理不糙！你修炼的是斗力，社会争斗的实力！你以为只是图个兴趣打发下时间啊。”徐萍教训着艾叶，一副你白痴的样子。
艾叶灵光一闪，立即争论道，“呃！你还别说，就有只图个兴趣的，打发下时间乐意去培养别人，没想过通过这行为去扩展声望，吸取信力的人。”
“他不想，不代表他没有，信力还是自发地提高着这人的斗力水平！”
“不跟你争了，我有灵感了。我就记录下我时常或者偶尔点拨下我要培养的人的经验，与我自己的感悟和理念一起，分享给被教的人，形成《教人日记》。就达到你讲的无形中跟被教者一起成长的效果，我不想搞什么‘洗脑’行为，也不想开班成天念经诵佛一样的说教。”艾叶兴奋地征求徐萍的意见。
“随便你。我觉得你就是粉饰一下自己，实际上就是跟我讲的一回事。等庄子里人多了，成了大势力，我看你不想‘洗脑’他们？”徐萍没有想再去深度打击他。
艾叶觉得徐萍有点偏激，想来性格变异使然，并没当回事。继续设想着他的《教人日记》。“这日记要提倡‘兴之所至，顺其自然，金石为开成大道！’就是要发挥我的教徒的兴趣、天赋，不要去强迫他做这做那，顺其自然。任其发展是不是会走向我不愿看到的路子上去了？
如果那样，这不能怪这理念的错误，而是我自己识人不明，谈什么伯乐了！嗯，就是这样，我这《教人日记》要装逼点、有点教人故作高深的色彩，叫《兴至道开》吧，即以兴趣和天赋为导向，宁静致远，顺其自然的发展，必能成就大道……
是不是有点因材施教的味道？嗯，懒人版的……”艾叶越想越兴奋，在房间里时而大步挥着手，时而停顿凝思，对旁边徐萍唠唠叨叨着他边走边悟的，刚萌芽的，自己学习教人的感悟。
他趁热打铁总结着这来之不易的顿悟效果，在旁边的徐萍就不打扰他了，她心中也是震惊地暗想，“原想这家伙就是天赋杂而勉强能修行的半废材，原来悟性这么强！怪不得发展得比那些天赋高的还快。”
就在艾叶与徐萍交流，让他顿悟形成自己的《兴至道开》的教人思想时，青色的斗力开始融入艾叶已相融的土黄色和蓝色斗力中，教人的木性斗力融入到他积势境的斗力中，从而又扩大了他在同一境界，比别人更高的斗力水平和质量。当然升级所需的社会信仰源或社会能力也增大，突破的难度也更大了。
好长一段时候后，艾叶心得意满地恢复了常态，却又想起，向徐萍提道，“你有什么教人的秘籍或经典技能给我学习学习的没？”
徐萍想了想，就拿出一本经义，慎重地交给艾叶。后者一看，这不就是在徐萍师门秘籍拿到的那本《天寂诲心功》。（前文从道仰同秘境中拿到的《太清般若功》名已修改）
“这是我师门的。不要随意传播，如果有好苗子，你就让他继承我师门一脉吧。”
听到这，艾叶叹口气，“哎！我还没开始实践我的教人修行之法。除了你这托付外，还有鬼算子托付。也就是说，我得发动‘识人之明’技能，为你们