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公诉曲宝源的主诉检察官是女检察官，审判他的主审法官是女法官，主持终审的主审法官还是位女法官，这只能说是一种巧合，但这种纯属偶然的巧合对于曲宝源来说可是只有一次，而且是永远的一次，永远地裁定他生死的一次，这样看来，对于他这就不是偶然而是必然了。
不知道自己将要死亡而死亡的人是没有痛苦和恐惧的。知道自己将要死亡，天天去等待死亡，还有比这更痛苦更恐惧的事情吗？
曲宝源曾经得意于这座城市被他陷入死亡的恐惧中，现在，人们已经从死亡的恐惧中解脱出来，人们再也不怕他的威胁，他却在等待死亡的绝望和恐惧中煎熬自己的生命，日日夜夜都听见送他上路的枪声，灵魂早已经被洞穿得千疮百孔。
传闻：中途夭折的心理学实验
德国《心理学实验》杂志1975年第八期发表过一篇心理学实验报告，原文很长，只能摘取要点。
题目：监狱环境里人的角色假定转换及其心理影响的模拟实验
时间：1973年
实验设计者：美国斯坦福大学心理学教授菲利普·津巴多
实验过程：
首先在大学里招聘20名男性大学生，应聘者被明确告知将要参加“监狱生活”的模拟实验，时间为两周，他们将被分成两种角色：看守和囚犯；凡有心脏病或者神经病史者请自动退出。
合格招聘的20名男性大学生，由抓阄决定各自所扮演的角色，其中6人抓到“看守”，另外14人抓到“囚犯”。实验主持者当场向他们宣布所扮演角色的任务：看守的任务是全力维持监狱的秩序、保证监狱的安全和平静；囚犯必须接受看守的管理，不得违抗看守的命令。当他们各自明确了自己的角色后，立即给6名看守发放警服、警帽、警徽、警棍、手套，将他们从头到脚全部武装起来。看守们马上给14名囚犯带上手铐，将他们全部押回所谓的警察局，逐一填写登记表、按指纹，然后用黑色的面罩蒙上他们的双眼，驱赶他们走进地下室。
在地下室里摘下面罩的囚犯们被看守们命令脱光衣服，显然他们都没有心理准备，对突然命令脱光自己的衣服尽皆极其反感，自尊心亦受到极大伤害，有人甚至当场表示出自己的愤怒，但是，看守们已经挥舞起警棍督促他们必须执行命令。全部囚犯只好默默脱下自己的衣服，被赶进淋浴消毒室，从头到脚被喷淋一身怪味的消毒剂。更令他们感到意外的是，当他们从消毒室里走出来以后，脖子都被挂上一块小牌子，看守当场向他们宣布，牌子上的号码就是他们的编号，他们不准再使用自己的名字，只用这个号码表示自己的存在，所以他们务必牢牢记住自己的编号，否则必将受到严厉的惩罚。
又有囚犯表示抗议，拒绝编号的结果是被几个看守给按在地上罚跪好长时间。
囚犯们遵从命令穿上套头的囚服布袋衣，戴上脚镣手铐，分别被押进狭窄的单人牢房，里面除去一张铁床，别的一无所有。床上没有被褥，也没有枕头。
6名看守已经分工，两个人一组值勤，4个小时一换班。当然，他们都有很舒服的双人房间可供休息，里边的设施一应俱全，甚至还有冰箱、空调和电视。
据观察，第一天夜里，14名囚犯没有一人能够在光硬的铁床上安宁入睡，前半夜几乎个个都在辗转反侧，甚至有人发出恶毒的诅咒。而看守们倒似乎还能容忍囚犯的反抗，也还能尽职，听到他们大小便的呼叫，马上赶过去打开牢门，带领他们去厕所，为他们打开手铐，并不限制他们大小便的时间。
第二天晚上囚犯们的睡眠好于第一天，第三天又好于第二天，他们明显比刚开始顺从了许多，情绪也低落了很多，尽皆愁眉苦脸。但是，看守们对于他们夜间大小便的要求，却越来越懒于理睬，被囚犯喊叫得恼火了，他们会把囚犯拉出来打一顿，即使让他们去了厕所也不等便完就将其驱赶回牢房。
第四天，囚犯们的情绪一度出现波动，有人在牢房里大喊大叫，值勤的看守立刻将他拖出来，用警棍打他，罚他在走廊里做50个俯卧撑，动作稍微慢点便用脚辗他的手指。
被惩罚的囚犯大声喊叫，其他囚犯听到他的喊叫，通过牢房门上的小窗口看见他被虐待的情景，有几名囚犯发出大声抗议，甚至有一名囚犯大声咒骂两个看守是狗娘养的。恼羞成怒的看守放下被虐待的囚犯，将咒骂他们的囚犯拖到走廊里，扒光他的衣服，命令他赤身裸体贴墙站立，足跟、臀部、后背和后脑必须贴到墙上，两只胳膊高高举起，手背必须贴在墙上，不准动一动，身体哪里稍有动作他们的警棍就打到哪里。不到30分钟，囚犯已经大汗淋漓，浑身颤抖，他不得不请求看守放掉他。
看守们很开心，说可以放掉你，但你必须用四肢在走廊里爬10个来回，而且必须像狗一样爬还要像狗一样叫。被他们折磨得已经垮掉的囚犯立刻答应他们的要求，虽然爬起来人格上会受到很大污辱，但这毕竟还能撑下来，如果那样贴墙站着他可是再也站不住。
牢房里的囚犯全都回到床上，谁也不想再看到他遭受非人的凌辱。
惩罚进行中，有一名愤怒的囚犯用手铐敲打铁床，还有一名囚犯用手铐敲打牢门。正在休息的看守们闻讯纷纷跑来增援值勤的看守，他们像过节一样兴奋异常，涨红了脸，在走廊里大步奔跑，把抗议的囚犯拖出牢房，扒掉他们的衣服，四面围住他们用警棍打他们，打得他们无处躲藏。后来一名富有创造力的看守拉来了高压水枪，他们狞笑着，用强力的水柱喷射三名囚犯，水柱射击到身上皮肉立刻陷下去一个坑，只有几分钟，已经射得他们倒在地上再也不能动弹。到了这时，看守们的虐待行为才受到制止。
这天夜里，值勤的看守拒绝打开牢房让囚犯们大小便，结果是整个监狱里陷入难闻的骚臭之中，这使得值勤的看守更加恼火，找来许多废报纸点燃在走廊里，然后他们退到门外去，熏得囚犯们个个涕泪交流，呛咳不已。
到了第五天，囚犯中出现明显分化，多数人已经能够平静地看待别人的受虐待，甚至还有人幸灾乐祸地观看别人受虐，为施虐的警察喊好助威，受到警察的邀请后，他们竟然很高兴地参与对同类的虐待。
到了第六天，已经有囚犯精神异常，那些还算正常者也砸床砸门，强烈要求立即停止该实验。
原计划进行两周的心理实验，仅仅进行了六天，不得不停下来，因为所谓的囚犯们已经变得被动、服从、情绪抑郁、沮丧、恐惧、绝望，或者变得脾气暴躁、喜怒无常、喜欢参与对别人的虐待。他们的身体也变得很虚弱，和最初参加实验相比已经判若两人。他们的心理几乎达到崩溃的边缘。而所有的看守却渐渐学会了从侮辱、恐吓和非人性地对待那些囚犯的行为中获得乐趣，从囚犯对他们的无条件服从中获得满足；他们变得傲慢、凶狠、残暴，个个像是虐待狂一样。
模拟实验进行期间，心理学教授菲利普·津巴多一直通过闭路电视和录音装置，严密观察“看守”和“囚犯”们的活动和他们相互之间的冲突，并且定时召集他们进行一对一的谈话和交流，从而获得实验的全部信息。但是，他也不得不承认，模拟实验必须无条件停止，否则就有可能酿成大祸。
后来据说，虽然仅仅只是六天的实验，但那14名囚犯却在很长的时间里都认为自己真正被监狱监禁过，常常会在噩梦中惊醒过来。
后来该实验被舆论指责为“极不人道”、“伤害人性”，不再有人敢于继续。
夫妻俩总是吵架，穷也吵，富也吵，穷了吵因为日子不好过，心情不好；富也吵，日子虽然好过了，比人家有房子有车子有二奶二爷的还不算有。老人常劝就烦老人，跟老人不说话。吵不下去了，离！现在离婚比买双鞋都容易，买双好鞋你总得跑几家商场看看吧？货比三家吗，离婚去一家就行，用不着看三家讨价还价。
既然离了就是离了，就是两不来往，男孩留在爸爸身边，妈妈想看看那当然是没门了，就是要叫你难受！就是叫你知道厉害！就是要惩罚你吗！从此，男孩没有再见到过妈妈。可是，爸爸也没拿男孩当回事，照样在外面狐朋狗友花天酒地。男孩进出幼儿园都是爷爷奶奶的事。孩子上小学了，奶奶已经离开人世，爷爷自顾不暇，还是拼了老命看护小孙子。
有人以为有了儿子自己就是爸爸了。其实不是那么回事，有了独生子你也够不上是个爸爸。这个爸爸就是不够爸爸的爸爸，心情不好，经常酗酒，酒喝多了就要检查儿子的作业，一检查不合格，不合格当然就得挨打，打得孩子身上青一块紫一块。
爷爷身体本来不好，干了一辈子的工厂叫厂长一个人花了几个钱给买走了；工厂把他撵回了家，一个月得到的几个钱还养活不了自己，眼看着儿子离婚，一个家庭突然拆散，从此儿子也不务正业，一股急火得了脑血栓，再也照顾不了自己。
男孩正在上小学，饿了要吃，冷了要穿，学费、书费、班费、取暖费、赞助费、校服钱、教师节费、课外活动费名目繁多的乱七八糟的费用要交，怎么办？
班里数男孩最馋，班里数男孩穿得最破，没人愿意跟他来往，没人愿意跟他交朋友。老师也不喜欢他，经常批评他挖苦他。他常常躲到没人处去哭，小树林里、拆迁的破楼里、工地上、马路边上。他常常坐在马路边上发呆，看人家父母领着孩子散步，看下班的大人手里提着大包小裹的吃喝，看轿车里上下的红男绿女，看马路上所有人的幸福，拼命用唾液压下自己肚子里的不幸。直到看得迷糊了，他才回家睡觉，夜里也会在噩梦里哭醒。他做的梦总是一个人在奔跑，谁他也追不上，追不上奶奶追不上爷爷，追不上爸爸追不上妈妈，只是梦里的妈妈总朝他背着脸，所以他从来没见过妈妈长得什么样。他还追不上同学，追不上老师。其实，现在谁他都喜欢，谁他也舍不得离开，他觉得什么人都可爱，只要能跟他好。可是，就连邻居都躲着他，都在背后说一些他在前面走就能听见的难听话，他们还告诉他们的孩子离他越远越好。
邻居说，可别跟他学，有娘养无娘教的孩子，离他越远越好，你看他什么坏事不干？
在班里他的外号最多，馋鬼，穷鬼，买当佬，黑社会，垃圾车，狗屎，鼻屎，猫尿，烟头，小瘸子，小要饭的……
哪里有他，哪里就没有别人，谁要坐了他的同桌谁就成了大家取笑的对象，谁要跟他说话谁就会被嘲笑。他成了过街老鼠。
同学说他，你总借钱，你有钱还吗？你什么时候有钱？等你长大的，我到哪找你去？你说你有什么？本呀笔呀涂改液，没有你不借的，你什么都没有，连爸妈都没有！我们有的你都没有，我们没有的你都有。
他哭得太多了，终于哭干了眼泪。他常常听谁嘲笑他最狠，放了学就堵人家在学校门口，拼了命和那同学去打。他吃饱过吗？他吃好过吗？长得又瘦