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知。
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在此，就不得不说一下神造师和神力师的由来了。
神力师，神造师，是由太贤者南修晨在其师暗贤者流云邪建立的甲修体系基础之上分化完善起来的。
关于甲修，归根溯源，要从光贤者石明轩说起。
光贤者石明轩，通过对西方炼金术进行潜心研究，首先提出将自然存在于大地中的本质能量加以利用的理论。
他认为天地间存在于万物内的一切能量从根本上说都源自于脚下大地，通过炼成阵，能将这种本质能量从大地中提取出来，为人使用，以解决当时迫在眉睫的能源危机。
经过数十年的不懈研究努力，光贤者石明轩最终成功通过炼成阵炼出了第一块能量块，完美地寻找到了一种替代传统能源的新能源。因为一切提炼的能量都要回归大地，完成自我循环，所以只要地球不毁灭，这种能量几乎是永不枯竭的。
发明了能量块之后，石明轩一直致力于将能量块运用于人类日常生活的各个方面，对于人类的影响是巨大的，其终生成就甚至超越包括爱因斯坦在内的历史上任何一位科学家，赢得了新旧人类所有人的尊崇。
光贤者石明轩逝世后两百年间，新能源的开发运用成为最尖端的主题，能量块最终如同电流一般，真正运用到了几乎人类生活的所有方面。
然而能量块影响的不只是人类生活，更在军事领域产生了颠覆性的影响。新的以能量块最为能源的超能武器不端被开发出来，威力比传统意义上的热武器更加巨大。
而通过对炼成阵的改进，使得炼成阵能够直接汇聚凝练太空中的能量，以新能源为推动力的宇宙舰被开发出来，人类正式步入全面宇航时代，可以登上太阳系内其他星球。
而作为军事领域的最杰出代表，暗贤者流云邪的出现，简直就是顺应历史必然。
暗贤者流云邪在光贤者原有的理论基础之上，参照东方五行能量学说，再结合古武静脉体系，进一步改进了炼成阵，创造了五行能量学说。
大地中含金、生木、蓄水、发火、存土。
通过暗贤者流云邪改进的炼成阵，炼出的不再是传统意义上的能量块，而是拥有各自独特属性的五行能量块。
当时的流云邪，还没有真正意识到这种能量分化所蕴含的真正价值。
而暗贤者在潜心研究了古武经脉学说之后，认为古武虽然能够让人类拥有超乎常人的力量，但成效实在缓慢，动则数年数十年不能功成。
之后，做为颠覆人类战斗方式存在的附甲，这种半生化铠甲，终于被暗贤者流云邪发明出来。
舍弃了科学角度不可视见的经脉，附甲能将五行能量直接注入血脉之内，与血液相溶流转全身，在运转中不断强化细胞活性的同时爆发出强大的力量。
附甲连接人类自身意识，甲能运行血脉之内，与人体自身气血相结合，通过意识进行调动堆积，以甲能代替内息，结合古武运气与战斗法门，从而瞬间拥有可以媲美修炼十余年内功古武者的力量，甚至更甚。
而半生化的附甲能够随着宿主实力的加强而不断进化，随着附甲等级的提高甚至能够深入人体内部，和人体完美地融合为一。不同等级的附甲可以承受不同等级的能量块，若是强行将高级能量块用在低级附甲上使用，轻则对附甲造成重伤，重则附甲崩毁宿主暴毙。
随着附甲运用的逐渐成熟，催生出一种类似量产古武高手的特种战士——甲修。
甲修的出现，让人类的战斗方式发生直接改变，原本的热武器慢慢没落，虽然并没有完全淘汰，但也已经不是主流，因为修为高深的甲修，完全能够不惧枪炮，无惧热武器的威胁。
甲修力量强弱，与附甲品级以及能量块凝练度有直接关系，所以，对附甲和能量块品质提升的研究，成为共和政府军方最为关注的重点。
数十年之后，身为暗贤者传人的太贤者南修晨结合古藏地密宗法印，研究出以人体血脉为线路十指触合为串接的能印。
十个手指就代表十根导线，手指间的相互触碰，便会让甲能在人体内形成相应循环，而这种循环的相互嵌套组合，又将组成更复杂的循环，进而让甲能在体内不断运转之间，与脚下炼成阵产生呼应，产生不可思议的功效。
这种功效，几乎堪比新人类的异能，甚至更加神奇，因为这是一种如同神一般创造的能力。
之前刘泌便使用了两个十分简单的水系能印，才凭空造出了水球出来。
随着这种新的甲能运用方式的不断完善，最初的甲修开始分化，一则以力为主的神力师，一则以创造为主的神造师。
因为运用能量块属性的不同，又分化出金木水火土五系神造师。
而神造师发展到后期，又分化为傀儡神造师和祭炼神造师。
傀儡神造师侧重于制造傀儡战士作为主要战斗手段，祭炼神造师则靠通过不断用甲能祭炼创造出的一件武器，达到外器如内器的人器合一的境界，产生不可思议的个体战斗力，能与高深的神力师一较高下。
至于神力师，则致力于将甲能运用于洗练自身，让肉身越来越强大，从而产生恐怖的破坏力，从这点来说更类似于古武者。
在当今世界，无论神力师还是神造师，按照其力量强弱，划分为七个等级，分别是破空、穿碑、断水、碎钢、气震、腾空、开山、人皇。
破空境界等级最低，有一拳打破空气产生气爆的效果，但也有很多人终其一生也只能维持这个境界。
像王韬这样，在高三时候就能够突破进入破空境界，虽然不能说少见，但也绝对不算多，在武州三中这样的普通中学里，也算得上是拔尖的人物。
听到王韬对武祖不敬，方毅下意识地皱起了眉头，却也不得不承认王韬说得有些道理，在甲修如此发展迅猛的今天，修炼进展缓慢的古武学的确是不符合时代潮流了。
心中暗暗一声叹息，方毅不禁为古武学感到悲哀起来。
第三章 影石
江山带有人才出，自太贤者完善了神造师体系以来，几乎每个时代都有腾空境界的强者出现，能够凭借肉身飞驰天地，与仙人无异。
当今世上，便是有被共和政府赐封的三皇一帝四名腾空境界强者存在。
在久远历史上，甚至还有包括南修晨在内的几名传奇强者，已经达到了开山境界，能够一击开山，那种力量超脱凡人想象。
至于那人皇境界，乃是南修晨晚年时候提出，他觉得在开山境界之上，还有更为高深的境界。据说他当年已经到了那境界的门槛之前，却至死也未能迈入，是其一生最大遗憾。
之所以为古武感到悲哀，是因为方毅有个秘密，虽然他天生体弱，且体内暗藏内伤，但他却是一名半吊子古武学爱好者。
知道自己不能使用附甲，方毅将希望寄托在了古武学上面。
只可惜，共和政府严禁民间私自传播古武学，流传在市面上的，都是一些比较粗浅的功夫，要不就只有一些高深功夫的前面两三层。
之所以如此，倒不是说共和政府怕有人以武犯禁，而是高深的古武学修炼起来很多都十分危险，有各种各样的讲究，在修炼过程中要十分谨慎，通常情况下都要师父带，如果自行修炼的话，入门的前面几层还好，越修到后面越容易出现问题，轻则暗伤上身，重则全身瘫痪。
故而，大肆传播高深武学，是对民众生命的不负责。
这一点，在新旧人类全面交锋的第三次世界大战之后数十年，古武学泛滥的时代里，已经有过深刻的教训。
所以当时的共和政府展开禁武行动，最终造就现在这样的古武没落的局面。
方毅学习的，也不是什么十分高深的内功武学，而是一门没有内功的外家功夫。
这门古武学名为，咏春。
也多亏了这门武学，在方毅的坚持练习下，起到了强身健体的效果。不然的话，以方毅当年所受的内伤，再加上长久的宅男生活，恐怕现在走路都困难，更不用说像今天这样登山而行了。
虽然王韬的话太过刻薄，让方毅心中不爽，但他知道自己的斤两，与王韬打起来只是自取其辱，唯有强行忍下。
再说他虽然尊敬武祖，但也并非将其当成信仰，还没到一听见有人侮辱他就要上去和人拼命的地步。
“王韬，你在胡说八道些什么？”刘泌好听的声音中带着掩饰不住的怒意，一张脸因为愤怒而显得有些嫣红，让她看去更有与平常不同味道的动人。
满脸不屑嘴上轻佻的王韬一见刘泌怒视自己，一下有些犯傻，有些反应不过来，下意识地解释说：“刘老师，我说错什么了吗？”然后脸上带上了惶恐的神色。
别看这小子人高马大，修为不凡，身份背景够硬，平常在学校也十分耀武扬威，但不知为何，却从来不敢在刘泌面前有任何放肆，甚至很多时候都显得诚惶诚恐。这让很多人都暗中猜测，刘泌的背景是否也不简单。
脸上的嫣红褪去，刘泌盯着王韬，面带寒霜，训斥说：“乔达摩是武祖圣贤，昔年第三次世界大战，新人类异能势强，战争一开始，仰仗热兵器的旧人类就陷入岌岌可危的境地，若不是众多古武者奋起抗争，最终挽回败局，会有现在的共和政府？当初多少古武者死在那场战争中，没有他们牺牲自我，你认为自己有机会站在这里大放厥词？”
王韬的脸色僵住，旋即满脸惭愧地说：“老师教训得对，是我错了。”
方毅却注意到，王韬眼中闪过的不以为然之色，不由暗自摇头。
他看向刘泌，数典而不忘祖，尤其刘泌自己还是甲修，却丝毫没有轻视古武，这就不能不让他心生敬意了。
刘泌显然也觉察出王韬口服心不服，丝毫没有放过王韬的意思，噼里啪啦一番引经据典的大道理砸得王韬这彪莽大汉头越来越低，面容越来越苦涩。
方毅失笑，不再去管他们，缓步向达摩洞走入，他想快点看看传闻已久的达摩面壁影石。
经过洞口的时候，方毅突然感觉挂在脖子上的佛像似乎热了一下，当要仔细感受的时候，却又完全没有感觉了。
错觉吗？
方毅脑中闪过疑惑，却又立刻被达摩洞内的景象给吸引了。
达摩洞其实并不大，五公尺深，三公尺宽，洞内有着洞穴特有的阴凉，从洞内照入的阳光能够让人一眼看清洞内景象。
最为显眼的，莫过于武祖石雕像，方毅第一次看到了传说中的武祖容颜。
和方毅想象中的乔达摩有所差别，这乔达摩浓眉大眼，络腮胡须，骨体强壮，虽是盘膝而坐，浑身上下却有种武者特有的逼人气势。
这就是武祖乔达摩，古武学的创始者。
方毅心中忍不住激荡起来，怀着崇敬的心情，恭恭敬敬地跪在雕像前的蒲团之上，磕了三个头。
起身之后，方毅缓步在洞内转了一圈，失望发现，除了武祖雕像之外，洞内便没有太显眼的东西了，并没有看到传说中的影石，只看到了石壁上一处明显被深挖进去的一公尺高六十公分宽的凹槽。
“你是在找影石吗？”
方毅转首看去，发现不知什么时候，刘泌已经进到了达摩洞里，正微笑着看着他。
老老实实地点头，方毅说：“面壁影石不只是一个神话传奇，更象征着武者在武修道路上不懈坚持勇往直前的无上精神，这也是我最敬佩武祖的地方，此生不能亲眼得见影石，实在是一个遗憾。”
刘泌看着这个面容上�