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弥勒教主除了那一次迫不得已在八门遁甲城外露了点行踪，一向神龙现首不现尾，可以推测他的功法没有大成，斗不过张道全，不敢轻易上门来招惹，估计正在闭关练功；上一次大战几乎全歼了弥勒教的兵马，活捉了何简，杀了第二任知足菩萨，打得其余高手狼狈而逃。再加上周全毁了地底世界，彻底打击了他们的补给源头，涅磐菩萨和慧光被压在下面，弥勒教已经遭到了致命的打击，已经不敢与五斗米教正面为敌了。
所以这一次大搜捕并没有找到弥勒教的主力，连一个菩萨都没找到，在东晋境内只找到了几个小据点，轻易就铲平了；胡人地盘上虽然还有少数弥勒教的人在活动，却都是在民间鼓吹邪说、招收教众的小角色，没有任何公孙薇的消息。天下之大，到哪里去找公孙如思父女的下落呢？
周全实在咽不下这一口气，找不出他们，就把他们的徒子徒孙杀光了，把支持弥勒教的胡人全灭了，看你们还能当缩头乌龟多久！于是他决定提前开战，下令加紧打造铠甲武器，全力炼制各种金丹，训练新挑选出来的教众，在民间也开始大量招收底层的教众。人多力量大，十几万人上阵，一人放一道灵火就能把整个城市烧成灰烬。
经过这一次的战场实践，周全认为铠甲再厚再坚固也没用，能挡得住武器未必能挡得住法术，太重的战甲反而影响了机动性，逃命时逃不掉，追敌人时追不上，这次黑甲魔兵惨败就是一个很好的例子。想要绝对的防护，不怕物理攻击也不怕法术攻击，并且具有机动力的战甲只有涅磐菩萨身上一套，绝对不可能全面装备部队。
既然不能取得绝对的防守，那么防守就没有太大意义，不如以机动性为优先，以攻代守。打战是战术与战力的运用，是智慧的碰撞，而不是单纯的钢铁碰撞，所以周全准备改进五斗米教的制式铠甲，改得更轻一些，另外再细化一些，更专业一些。
首先，保留少量重步兵是有必要的，重甲厚盾，在冲锋陷阵时当成盾牌用；大部分为轻甲轻盾或轻甲无盾的步兵和骑兵，具有良好的机动力和战斗力，参考机动组和神风突击队的模式，又分为偏重战阵、武艺攻击、法术攻击、器械使用等不同方面兵种；还有少量是不穿任何装甲的特战队，以适应特种战场如水战、地道战、湿地战等。
无论是重步兵的甲胄还是轻步兵的薄甲，材质都是极为重要的，现在五斗米教并不缺优质钢材；另外设计也是很重要的，周全与墨老、牛梦等经验丰富的匠师讨论后，决定重步兵甲参考黑甲魔兵的铠甲结构设计，以板甲为主，包裹全身，重量超过一百二十斤；轻甲以鳞甲为主，其结构参考周全的火麟甲，每一片麟片都像天生的火麟甲一样，具有光滑的表面，互相叠套的结构。
火麟兽乃是天生奇兽，刀枪不入，它的鳞甲很特别，外表非常光滑，鳞片有一定的弧度并且相互叠套，外紧内松，刀剑水火难入。仿制的火麟甲虽然不如天生神兽的巧夺天工，却也得到了七八分神韵，这种甲穿在身上轻便灵活，还能将受到的攻击力卸掉大半，只要没有实打实正面受力，攻击的武器就会滑开，这对于穿刺类和挥砍类武器有较好的防护作用。
为了给不同的人装备，这种鳞甲分为主体背心前后甲、下身护挡甲、手臂和大腿护甲，力气大的人可以全套穿上，力气小的人可以只穿背心和下裆，灵活选用。要打造这样一套铠甲是非常困难的，因为几乎每一片结构都不一样，胸口大的地方鳞片有巴掌大，手臂护甲的鳞片只有母指头大，全身没有几片可以通用。
不过五斗米教有办法，样甲打造好了以后，每一片都开了一副模具，工业化流水线生产，每一种上万片一起铸造、处理、打磨，放在仓库备用，全身的甲片都出来后再组装，制造速度不比普通的鱼鳞甲慢，只是组装麻烦一些而己。
既然火麟甲的结构可以仿制，防火的效果应该也能仿制，为了使这些鳞甲具有防法术的效果，周全又到心海灵台去找仓梧，请教炼器之法。果然，听君一席话胜读十年书，仓梧说只要在材料中分别加入微量火晶、寒铁、昆玉之类，铸造出来的鳞甲就分别具有一定的防火、防水功能，能减轻五行类法术的伤害。微有些缺憾的是只能单防一种，无法五行齐防。
这种甲后来大量在五斗米教装备，被称为“麒麟甲”，五斗米教的军队也被世人称为“麒麟军”。
第十八章 惊天之变
公孙薇和弥勒教的首领一时没有下落，五斗米教一边扩容、改组、换装，一边准备出兵，眨眼又半个月过去了，皇帝御赐的“天师道场”已经选好，“天师府”也已经在兴建，就在秦淮河边，离乌衣巷不远。
周全因为公孙薇被劫走的事闷闷不乐，如果不是出现意外，说不定现在公孙薇已经生下小孩了，一家子其乐融融多好啊，现在弄得骨肉分离，夫妻成仇，他哪里还有心思去管什么天师道场？随便派了几个人去主持日常事务，招收些人员，施符布道，做个样子就算了。
谢安和桓温都派了使者来请周全去指导练兵，周全也没什么心情，寿春和江陵各去走一趟，随便说了几句诸葛手卷中看来的话，提了几点改革的意见和训练的方法就走了。他虽然是随便说说，却有精僻独到之处，言简意赅，入木三分，令两地兵将有茅塞顿开之感，对他奉如神明。
为了表示周全对他们的重视和倦顾，周全还从神风突击队中抽出一些人到两地兵营中指导训练，并且答应卖他们一批弹簧弩和合金武器、铠甲——其实是五斗米教换代淘汰下来的，不过对一般军队来说，还是顶顶级的装备。不管怎么说，以后江淮兵和荆州兵也有自己的一支特种兵，对付弥勒教的人有些吃力，对付普通的军人却措措有余了。
处理完荆州和豫州的事，周全突然想起来，与葛洪和白云先生十个月的约定之期已经到了，可以去罗浮山找他们了。不过这时五斗米教正在出兵，所以他决定迟一天半天再去。
本来周全是想先灭掉姚家兄弟的兵团的，这一拨人出尔反尔，反复不定，比直接的敌人更可恶，又在中间要害的地方，谁知道他们会在什么关健时期出来跳一下？还是先杀了干净。不过趁着秦国元气大伤，弥勒教无力出手之时灭掉他们也是当务之急，否则让他们缓过气来又起祸端，两边都不可拖延。五斗米教在前一战中受损也不少，正在重组换装之际，无力派出更多人马，两路出兵不是好主意。
周全考虑再三，取秦国还可以从鹤鸣治出兵两路夹攻，夺回大量土地对五斗米教和东晋的发展都有好处；姚家兄弟有谢家和桓温堵住，暂时玩不出花样，所以最后还是决定先向秦国下手。
这一次出兵，敌人没有弥勒教的人帮忙，普通的兵马在五斗米教精兵面前不堪一击，胜负没有任何悬念，根本不必周全出马。所以他给了羊希两千精兵，由羊希全权指挥，不夺下长安决不停止。
瘦死的骆驼比马大，此时秦国占着约全中国五分之一的地盘，上一战虽然死伤惨重，总兵力估计还在八万以上，氐族人和归属他们的胡人还超过四十万，以两千人去灭掉这样一个大国，实在是有些骇人听闻。但羊希却欣然受命，主战的精兵虽然只有两千，却个个都是精锐，包括白龙、衍江、轩辕伤和他们所率领的机动组、神风突击队，每一个都能以一敌百，就是对上弥勒教的魔兵也有能稳占上风。另外在各地的底层教众还可以任由他调用，鹤鸣治也还可以抽出一些人听他指挥，这一战早已胜券在握。
周全早已叫司马文凤和邱灵柔等人把诸葛亮笔记中关于行兵打仗的部分整理出来，摘录成册，变成了周天师的兵法，然后传授给庞易、羊希、轩辕伤等擅长指挥打仗的人。羊希本是魏时名将羊祜之后，深得高祖风范，天生将才，不是池中之物，被周全挖掘出来刻意培养，现在再授以兵法，无异于猛虎插翅。
送走了出征的队伍，周全这才交待各首领看好总坛，他另有要事要办，去去就回。不料在收拾东西准备出发的时候，却被谢雨卓给看到了，她一直没机会参加任何行动，这一次说什么也要去见识一下。周全拗不过她只好带着她去了。反正这一次去也没什么危险，让她开开眼界也好，说不定还能从两个大仙人的手上挖点好东西回来。
周全带着谢雨卓很快到了罗浮山，进入葛洪隐居的小山峰，茅屋草地依旧，绿草青青，流水潺潺，天朗气清，空中仙鹤翱翔，溪边白鹿闲步，好一副仙家境界。
谢雨卓大为赞叹，“好一处人间仙境，令人尘俗全消，帝王豪门皆成粪土。相公，我们要是能住在这样的地方，生几个孩子，养些鸡鸭，自得其乐，比当教主天师更写意。”
周全笑道：“说的也是，不过现在事情已经缠上身了，想脱也脱不开，但愿有一天能驱逐胡人，歼灭弥勒教，了却恩仇，找个风景绝佳的仙境隐居，弹琴长啸，悠游山林，再不用烦恼。”这时他突然又想穿越以前的事和父母来，也不知还能不能回去，父母亲现在也不知怎样了，要是有他们在，这一切才能算完美。
谢雨卓还陶醉在美景中。“今天终于可以见到仙人了，不知他们在哪儿？”
周全也觉得有些奇怪，按理葛洪和白云先生应该已经出洞，那么应该早知道两人进山了，怎么一点动静都没有？
周全喝了一声：“葛道长、白云先生，你们在么？”
仙鹤惊飞，白鹿逃蹿，但茅屋依旧紧闭，四周也没有任何人回答。周全觉得有些不对劲，急忙往茅屋后的松林走去，这儿是一个阵法，不过他已经知道走法，拉着谢雨卓快速通过，来到了洞府的入口。石门洞开，里面悄无声息，肯定没有人在里面。
葛洪和白云先生与周全有十个月之约，怎么会没有人在，并且连门都不关，难道是出了什么事？周全心中浮起不祥之兆，拉着谢雨卓快步走进去，一路静悄悄的，所有的摆设都整整齐齐，不像是发生过什么大事。
两人查看了几间石室，都没有发现什么，周全直奔丹房，刚到门口，立即像中了定身术一样呆在那儿。谢雨卓探头一看，啊的一声惊呼，吓得倒退了一步。
丹房内正中是一个巨大炼丹炉，四周是层架橱柜，罗列大量瓶罐、矿石，另外还有一个石桌和几个石椅。一具穿着道袍、像是死了数十年的干尸坐在椅中，斜靠在石桌上，一手前指，呲牙凹目，狰狞丑恶，但脸皮、头发、须眉还在，还能认得出来是葛洪。那干瘪的脸皮牵扯着，张口欲呼，显出一种古怪而恐怖的表情，好像是惊讶与不信，又好像是绝望与恐惧；前伸的手指干枯得只剩下一层皮包着骨头，似乎在斥责某人。
葛洪已成地仙，并且股食了大量金丹，已是金刚不坏之躯，就是用三昧真火烧，天打雷劈，刀削斧砍也未必能伤得了他，怎么可能死得这么惨？这样的死法只有一个可能，被神秘妖道给吸走了元神和精血。
耳听为虚，眼见为实，当仙人惨死在眼前，那种震撼比听到道进说他师父佛图澄变成干尸还要强烈得多，恐怖得多，周全一时之间都说不出话来。
他扫视丹房内，没有任何战斗的痕迹，可以看得出来，葛洪临死之前没有任何反抗，或者说没有任何反抗�