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诡案笔录-第64部分

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水底水草丰富,一束束地纠结成团。许多体长逾尺的红鳞鲤鱼缓慢地从我身边晃动着身子游过,睁着圆鼓鼓的眼睛打量着我这个外貌古怪的不速之客。我将固定在头上的防水探照灯按亮了,一束银白色的光柱射了出去,水中的世界在光柱下显得绚丽多彩。

从潜下水开始,我就拿出搜寻仪器,仔细地寻找起来。仪器上那一枚淡淡的黄色指示灯稳定地闪耀着,好像一只黑夜里的萤火虫。在向公安局借这台仪器的时候,我已经请专门的技术人员做了调整,降低了仪器的灵敏度,因为,它的工作原理是对埋藏在地下五米之内的骨头的磷质进行探测,但湖底也有许多鱼虾等水生动物的骨片,如果灵敏度太高,将无法进行工作。

湖底的淤泥极为松软,我一脚踏上去,会在灰黄色的泥土上印下一只深深的脚印,给完美细滑的湖底添上一个丑陋的印记,所以我一方面细心地向前探寻着,一边摆动着双腿,使身体可以悬浮在离地面不高的水中。

我一直保持着自己的警惕,深怕在不经意间的光束照射下,眼前会倏然出现那个无瞳女孩诡异的脸孔,看到她正浮在不远处,冷冰冰地看着我!有时候就是身边快速的游过一条鱼,我也会警觉地抬头去看,这在无形中延缓了工作的进程。

湖底的淤泥中深陷着许多方方正正的石板,石面上长满了绿油油黏糊糊的水藻,这肯定不是天然的东西,大自然可以将一块顽石雕刻得鬼斧神工,但要想将许多石块削切的大小相当,规则平整却也并不容易。

我用小铁掀把一块石板从污泥里掘了出来,并用手揩去覆盖在上面的水藻,看到了它的本来面目。

那是一块青石板,扁扁的只有十几公分厚,上面雕刻着古怪的文字。我虽然不认识这些像是蝌蚪的怪异字体,但只看了一眼,我就知道了它们所代表的意义。因为我曾经在其他地方不止一次的见到过相近的字体,一次是在盛殓蔡峰的骨灰坛上,一次是在那辆将我驮到这里来的骡车上,密密麻麻插着的纸幡上画的就是和这种字形几乎一模一样的“鬼符”,我甚至可以断定这些“鬼符”应该出自同一个人之手——神婆婆!

我不知道这些石板被沉入湖底到底是因为什么,也许它们在这里还没有成湖的时候就已经存在了,有可能是坟墓的一个部分,这些字符也一定是为了那个生下来没有活过三天的小女孩画的,代表着一种对女孩英灵的祭奠,或者说神婆婆在女儿夭亡的同时,就已经启动了这个恶毒的诅咒,这些石板就是启动诅咒的一个部分。

要是果真是这样的话,那么这个幽灵的骸骨应该就埋在石板所在的十几米范围之内。想到这里,我就更加不敢大意,几乎是一寸寸地搜寻过去的,生怕一些小小的遗漏可能就会使得这个“祸胎”漏网!

我紧张地在这一片水域搜寻了一遍,这个过程几乎用了我半个多小时的工夫,但是“萤火虫”淡淡的光芒还是稳稳地维持着橙黄色,连【wWw。WRsHu。cOm】一丝转绿的迹象都没有。

我有点心焦起来,我敢肯定这些石板绝对不是偶然被沉到这里来的,如果它们不是为了死婴而设立的,包含着某种特殊的含义,那将它们沉入湖底的意图又是什么呢?

为了不漏掉一丝一毫的可能,我将这小小区域内所有的石板都从淤泥里起了出来,胡乱地堆到一边,这一方面是为了再进行一次彻底的搜索;另一方面,如果这是诅咒的一个组成部分,那这些石板一定是按照一种我无法破译的方位排布的,挪动它的位置也许就可以使诅咒失去效力。

我一边搬着,一边在心里默数着石板的数目。是的,一共是三十七块,正好是三十七块。如果说带有符咒的石板有可能是偶然被沉入湖底的话,那么,三十七块的数目就绝对不会是一个偶然,这使我更加相信了这就是诅咒的一个部分!

在搬动一块陷入较浅的石板时,我看到下面有一片软软的东西,我捻在手中仔细瞧了瞧。那是一块已经被水腐蚀掉的麻袋片,我轻轻一扯,麻袋片就化成数块碎片飘飘荡荡地从我身边落了下去。

可以推知,这些青石板是在这里成为小湖之后被沉下来的,也许,和它们一起被丢下来的还有一些五牲祭品。

在又搜索了一遍之后,我感到大为失望,这下面不会有人的骸骨。

这时,时间已经过去了一个半小时,我抬头向上面看了一眼,月光透过水面放射出一种淡绿色的黯淡光亮,许多游鱼在我头顶上悠闲地游来游去,荡漾的波纹使得这层绿色光亮不时地幻化出奇异的光彩。如果一个人真能够像鱼一样在水里自由呼吸的话,这片美丽的水域倒确实是一处极好的栖身之所!

我本来想游上去看看白枫,以免她为我担忧,又怕再下来时找不到自己搜索过的痕迹,而且天也不早了,我很想尽快结束这场担惊受怕的工作。于是,我咬了咬牙,重新俯下身子,继续搜寻起来。反正我身上连着一根小指粗的绳子,另一端和白枫相连,只要她有什么动静,我马上就能知道。

当又花费了将近一个小时的时间以后,我等待的结果终于发生了:仪器手柄上的那枚小小的黄灯突然一阵闪烁,转成了绿色,我心里一阵狂跳,我想我终于找到了幽灵藏身的地方了。

【四】

其实这个地方并不是很隐蔽,甚至我就是不借助仪器也可以找到。只不过我一下水就只关注仪器的变化,没有把精力用到寻找标志物上面来。在我的观念里,夭亡的婴儿是不会立碑的,这是中国古代丧葬的传统,但这次却是个例外。

在一团几乎两米粗的水草中间,一块被厚厚的绿藻遮盖的石碑隐约地凸显了出来。石碑只有一米高低,和四周的水草紧紧地纠缠在一起,如果不是它的坚硬质地和水草柔软的形态不能合二为一,我也不可能看出这是一块石碑。

我伸手拂去上面的水藻,看到了一行模糊的字体:爱女馨儿之墓。落款是:和你一起去了的母亲曹蓉立。

从那冗长的落款中,我能够看出曹蓉(神婆婆)在爱女夭折之后真的是伤心欲绝,也许正如她自己所写的,昔日随和的一位慈母已经随着女儿一同死去了,现在活在世上的只是一个精神崩溃变态阴森的行尸走肉!

我想,如果这个婴儿真的在母亲处心积虑的诅咒中成了精怪,那么现在,是她该现身的时候了,或者会像经常在恐怖电影里看到的那样,坟墓中躺着的已经是一个有血有肉的冰凉尸体,它会在我掘开坟墓的那一刻,突然蹦起来,伸出利如鹰爪的十指,死死地掐住我的脖子;或者它现在已经不在坟墓里,就躲在墓碑后面的水草中冷冷地窥视着我,等一个可乘之机向我下手。

我知道这些只是我自己吓唬自己的想法,是因为我心里过于紧张的缘故,但我还是情不自禁地向石碑后面绿乌乌的水草中瞄了一眼,好像它真的藏在里面一样。

我在自己大腿上使劲掐了一把,提醒自己不要再胡思乱想,无论坟墓中是一个怎样的怪物,你都能而且必须将它降服!

我绕到墓碑后面开始挖掘起来。坟墓上的水草虽然很茂盛,但它们并不是依靠在土壤中吸收养分,所以根系只是钻入土中浅浅的几公分而已。我只用了三两铲,就将它清除干净了。

水中的浮力将我挥动铲子的力量也消去了大半,一使劲身子都会向上漂浮起来,不过松软的土质还是不需要我浪费多少力气就能轻轻松松地挖下去。

越往下挖,我的惊讶也就越甚,因为在我挖了一米多深以后,土质依然很松软,和上面的淤泥并没有多少分别。我开始意识到,这个小小的坟墓有些古怪。

一般人都知道,坟墓进水意味着尸骨会被水所淹没,无论是在风水学中还是在个人感情上,这都是一件难以接受的事情,尤其是一个已经成了“精怪”的尸体,怎么可以浸泡在冰冷的水中?

但是,我看到的情景确实说明,这个坟墓已经进水了,无论是渗透进去的还是灌进去的,这个女婴的尸骨恐怕已经漂浮在水里了——如果这里面还有尸骨的话。

在我轻易地挖到两米左右的时候,我的推测被证实了。我看到了一个小小的棺木,只有一米长短,腐朽的近乎辨不出那是木头还是水藻!我轻轻地用铲子在馆盖上捣了一下,随着四散漂浮的木屑和冒起的丝丝水泡,棺盖被戳开了一个大洞,混浊的水流向上面溢出来,慢慢洋溢开来。

我从背上掏出一个小小的网兜,准备着罩在棺口收拾浮出来的骸骨。然后我用铲子顺着棺盖的破洞使劲往上扯动,棺盖化作一片片的烂木向上漂浮了起来。我顺势就将网兜罩在了上面。

伴随着混浊的污水,几片小小的绿色骨头也浮了起来,如果将这些骨头团在一起,恐怕也只有两个拳头的体积。我望着那颗被网在网兜里的小小头盖骨好一会儿,真不敢相信这就是那个已经害死了二十六条人命的“幽灵”!

等混浊的污水洋溢干净,探照灯射进棺木中,朽烂的木头上果然有一个破洞。这应该就是水浸入的地方,或者幽灵也是从这里出来害人的!

整个过程过于顺利,顺利得令我难以置信。那个无瞳女孩并没有现身,不知道是我破坏了它的尸骨令它没有办法施法,还是这里的几块骨头对它来说已经可有可无。也许,它的灵魂已经可以脱离尸骨而独立存在,我这么费尽心神的挖掘只是一个毫无用处的愚蠢举动。

但无论如何,我确实找到了女婴的遗骨,这也就证明了于婆的话是真实的,神婆婆和蔡峰的死亡脱不了干系。我现在要做的就是赶到神婆婆所住的地方,让她为自己所做的恶毒行径付出代价!

当我兴高采烈的浮出水面的时候,却发现岸边静悄悄的,一个人也没有。我冒险下水,白枫不可能不管不顾地离开,我想她也许正蜷缩在哪一个土丘旁边取暖,于是我叫了几声,没有回音,四周一片死寂。我心里突然有种不祥的预感,也许白枫已经遭遇了什么不测。想到这里,我使劲拽了一下绳子,那一端空空的,一点阻力都没有。

等我跑到了自己下水前白枫所在的地方,就看到绳子的另一端静静地躺在地上,我的心紧紧地揪了起来,一种从未有过的恐惧感笼罩在我的心头!

【五】

我怔怔地站在岸上,旁边石头上放着被叠得整整齐齐的衣服,那是我的外套。可以想见,在我深入冰冷的湖底仔细搜寻的时候,白枫很用心地将它叠了起来,她甚至想到了夜露打湿衣服后穿起来会不舒服,所以选了块高出地面许多的石头放置。

我心头有点酸楚,是我执意要来这个凶险的地方,才造成了白枫的遇险,如果她遭遇什么不测的话……

我不敢想下去,也无法面对这样的结果,我唯一可以做的就是尽快找到她,不惜一切代价地让她平平安安地出现在我面前。

飞快地褪下身上沉重的潜水服,将它和网兜里的骨头一起塞进旅行包里,再飞快地穿好外套,我抬头辨明方向,向左奔去。

虽然我不知道白枫现在在哪里,但我可以判断的是这一定和神婆婆有关系,一定和那个幽灵有关系,我要马上赶过去将白枫夺过来。

神婆婆并不住在阎浮村里,而是在压龙山旁边的一个小山坡上居住。按蔡元的说法是,神婆当然不可能和凡人住在一起。但在我看来
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