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然后就是不断地上课，又并不考试，人心渐渐就浮动起来，很多小姑娘在课上经常走神、说小话。徐循也不想表现得很出众，不过，她因为女红不好，经常被母亲骂，所以女红课不自觉就上得很专心。认字课，她本来就认字，自不必说了。宫礼课很简单，没有人学不会，她也就是随个大流，做得不好不坏。
第二轮挑选的时候，她们脱光了站在老嬷嬷跟前，老嬷嬷从头顶看到脚底，看身上有没有胎记、痣、脓包，还让徐循张开腿，又问她来过天癸没有。
徐循觉得很不舒服，但只能照做，好在屋里外都是女的，这种不舒服也很轻微。
第二轮挑选刷下去更多人，余下的人又被并到一个院子里，这一次只有三十多人了。院子也换了地方，换作了寿昌宫——这一次，院子楼房上有匾额了，不需要胡善祥，徐循也认得出来。
寿昌宫地方很大，因为预防秀女们年小害怕，虽然房间足够，但还是让她们两人一间。徐循很自然就和胡善祥一间屋子，她们有了更多新衣服，而且是来人量身给她们做的。随着天气渐渐变暖，各种新鲜瓜果蔬菜被送进寿昌宫里，合着那花样翻新的宫膳、点心，很多人的脸盘都变圆了。
徐循吃得津津有味，她觉得她马上要被送出宫了，多吃一点就是一点，不过她正在长高，吃多少也没有发胖，倒是个子又窜了一点儿。在这时候她主要担心舅舅没把话送回家里，她被送出宫的时候，爹娘不会来接她。而送她出去的军爷和公公脾气又不好，不愿意把她送到雨花台去，那她就真抓瞎了。
不过这也就是瞎担心，徐循还是很有信心的，她觉得爹娘肯定会在宫外接她，然后一家人抱着哭一哭，她就可以给他们讲宫里的见闻，再把三两银子给爹娘。要是运气好，还能从宫里蹭点糕饼出去，分给弟妹们。
第三轮挑选是随时进行的，隔几天就有人被送出去，有时候是因为闯了祸，大部分时候，秀女们猜不到原因。
徐循有一次夜里醒来，觉得有人在看她，她挺怕，后来发觉是管事的白姑姑，就又好了。白姑姑被她发现了，有点尴尬，她悄声告诉徐循，“别怕，就是来听听你们睡觉的动静。”
她们隔房那个会打呼的小姑娘被送走的时候，徐循一点都不吃惊。
她们在宫里住了整整半年——半年啊，徐循被收进宫里的时候，被发的那件贡缎袄子穿着还嫌大，等她进到长寿宫里被一群陌生人阅看时，那件袄子穿起来已经紧绷绷地不合适了。徐循还想自己给放放线再穿，可白姑姑让她别费事了，转过身就为她安排了一身新衣裳，还有专人来给她们梳妆打扮。
白姑姑似乎很重视这次阅看，还提到了皇上云云，徐循隐约觉得这可能就是最后一次阅看。
她决心越少说话越好，如果能在众目睽睽之下想到办法出丑，也可以出出丑，不过她觉得自己很可能不敢，有好多次她都想在课堂上表现出愚笨的样子，可是被先生们一看就又孬了，徐循的胆子一直不是很大。
最后一次阅看很平淡，因为看她们的人都在帘子后头，帘子好像经过特别的制作，从里头可以看到外头，但是从外面看不到里面。她们坐下来绣花，被问了一些问题，有个姑娘会弹琴，弹了一支曲子。每个人身上都别了一朵花，花的颜色不太一样——挑到现在这个地步，已经只剩下七个人了。用服饰和首饰，就可以轻松地区分出每个人来。
全都表演完了以后，帘子后头有个苍老的声音问，“太孙觉得怎么样？”
现在几乎所有秀女都知道自己是被选为太孙妃嫔的，对皇太孙肯定都挺好奇，几个小秀女不免抬起头望了望帘子，徐循不敢看，她发觉胡善祥也没有抬头。
皇太孙说，“都是美人。”
他声调平板得很，听起来像在说客气话。说完这一句，就没有声音了，有人来把秀女们往外带，那个苍老的声音还问，“张氏、王氏以为如何？”
余下的声音，徐循就听不到了。她们被带回了寿昌宫。
翌日，她得知自己被封为太孙婕妤，隔邻的何仙仙被封为太孙昭仪。胡善祥的运气好一点，被封为太孙妃。
徐循终于可以回家了，因为皇宫需要时间来布置太孙的新房，也因为婕妤和昭仪要在太孙妃后入宫。
但当徐师母哭哭啼啼上来抱住徐循的时候，她却没有多少入选的喜悦，心里更多的却还是茫然的心情——她也没做什么呀，莫名其妙的，怎么就入选了呢？
作者有话要说：终于憋不住开出来了转圜一下心情也是好的。不保证日更哈……有存稿就日更，没存稿就随便更，V后尽量日更（如果有得V的话话说，大家可以猜下原型人物都是谁。PS 新文要打卡！
2、变化
在徐循入选以后，她的生活自然也发生了许多改变。
第一个改变，就是她虽然回到了徐家，但已经不算是她爹娘的女儿了，起码，她有一半的身份，是皇太孙的女人了。
皇家除了皇后坐定正妻之位以外，好像没有很明确的妾这个定义，婕妤、昭仪从名分上来讲，当然算是皇妾，但因为和天家沾了边，她们的身份可能还要高于一般的官员妻子。起码，雨花台现在是没有什么人敢给徐家脸色看了。而整个徐家，当然也不会有人敢给徐循脸色看。
但是这并不意味着徐循能够随心所欲——现在她虽然是家里地位最高的一个人，但做任何一件事，都要经过宫中给她派出的教养嬷嬷许可，甚至和家人亲戚相见也不例外。徐循非但再不可能和她的男性亲戚相见（她父亲和她还在襁褓中的亲弟弟除外），就是一般的女性亲戚，因为出身低微，举止不知礼节，也被教养嬷嬷们排除在外。只有初一十五，能和徐循一起吃一顿饭。
是的，她的这些亲戚现在都赶到徐家来了，徐循的舅舅一家人带着姥姥，还有她的堂亲、表亲们，从消息出来的那天起，就拖家带口地住到了徐家。徐家住不下，他们就住到邻居家里——邻居家也根本就没有要房钱的意思。他们自己也急于到徐家来吃饭，把自己的田契送到徐家手里，求徐先生给予庇护，免了他们的赋税。
徐先生是个秀才，他们家的日子其实本来就过得不差。秀才在比较偏远的地方，一般都是深受敬重之辈，就是在天子脚下，也颇受街坊邻居的尊敬。他不需要交赋税，因为是官府廪生，每年还有四两银子、四十八斗谷子的补贴，所以历年来慢慢也置办了一些家业，当然，这点家业和这个功名，只能让他免除自己名下有契纸那份土地的赋税，还不能让他去庇护别人的田土，让他们无需交税。现在徐家身份有了变化，他的远亲近邻，当然都巴望着能让徐先生出面说句话，也好能免去自己的赋税了。
都是乡里乡亲的，徐先生抹不开这个面子，再说，这也就是一句话的事。要不是徐师母有见识，管住了徐先生的嘴，说不定整个雨花台的田现在都无需交税。可就是这样，徐家几个叔伯，以及几户紧邻，现在也无需再为每年的赋税发愁了。倒是徐循舅舅一家远在汤山，徐先生是鞭长莫及，不过，他们现在倒也好了，雇了几个佃农，徐循舅舅和舅妈都再无需亲自下田，甚至也不需要自己去看佃户干活，他们的邻居自然会帮着照看土地的。倒是徐循姥姥，三不五时还嚷着要回去村里住住——舍不下她那几头猪。
徐循中选，明面上给徐家带来的赏赐，只有三百两银子，和几匹贡缎。徐家把这三百两银子供起来，没有胡乱花销——在这个年代，其实只有大户人家才会频繁地使用银子，一般人在日常生活中，都是动用铜钱，银子那是花不出去的——但是说也奇怪，虽然他们家现在有几十口人要吃要喝，但钱箱里的铜钱，很快就满得装不下了，不得不一次次地出去把铜钱兑了银子，而不过是三个月功夫，居然也兑出了有三百两银子之多。
三百两银子，足够在雨花台乡下置办一所宅院了，徐家就正打着这个主意。不过，教养嬷嬷们说，“再有半年，贵人就要出门子了。打墙动土的事，还是等贵人入宫以后再说吧。”
宫里派出四个教养嬷嬷来教导徐循，这些老嬷嬷带了八个宫女，十六个中人，把徐家的两进小院给填了个满满当当，徐家人倒只能住在倒座南房里，徐循待遇好一点，还能住上房。就是徐家的厨房，现在都要尽着嬷嬷们的饭先做，徐家特地到镇上请了两个妇女过来帮厨，不然，徐师母和几个亲戚妇女肯定忙不过来。
不要以为教养嬷嬷们是鸠占鹊巢，徐循的这四个嬷嬷还算好心，因为徐家够住，就没把徐循带走。像是何太孙昭仪，徐循听说，因为她们家地方不大，她只匆匆和家里人见了几面，就被带到一处闲置的宫室中居住了，一家人可能只有逢年过节可以进去探望一下女儿。
这几个教养嬷嬷也把徐循的教育给包圆了，她们要教给徐循的东西，“太多了，一年半载肯定学不完，只好学一点儿是一点儿吧。”
徐循本来除了会认几个字，能够帮着徐师母做点家务以外，也没有什么别的特长了，但几个嬷嬷为她挑选了笛子这门乐器，‘好上手，比起琴箫要简单些’，她每天早上起来，要呜呜地吹半个时辰，赵嬷嬷曾在教坊司当差，对于乐器十分精通，她对徐循的进境很不满意，徐循只好痛苦地越发早起，用勤学苦练来取悦赵嬷嬷。
四书五经是不用徐循读的了，一般的杂书，她有空可以看看，钱嬷嬷不管，她的主要工作是教导徐循《女四书》，让她知道身为女子该做的本分。告诉她贞顺贤淑的大道理，让她明白什么事能做，什么事不能做，这又都是为了什么。比如说，伺候君王，是徐循的本分，每当皇太孙到徐循的宫室中来时，徐循应该欢悦而得体地接待他，让皇太孙感到愉快。但徐循又不能眷恋皇太孙的恩宠，当皇太孙走时，她应该平静地送别，而不能轻易地流露出不舍，免得皇太孙怜惜她的心情，过多地将心思摆在后宫，这就是妖媚惑道了。这样的事决不能做，一旦触犯了规矩，轻则被皇后、太子妃娘娘惩戒，重则要贬入冷宫之中。
至于和其余妃嫔争风吃醋、争奇斗艳，更是从根子上就不符合三从四德，是天大的不体面。徐循就是动一动这样的念头都应感到羞耻，她本是寒门小户之女，应选进入后宫，就是为了服侍皇太孙，为他生儿育女、开枝散叶，若有别的心思，就是糟蹋了她的这份造化，就对不起他们家现在享有的这无限荣光。
徐循也觉得钱嬷嬷说得对，他们家现在的风光，都是因为皇太孙和皇上的厚爱，她不能再有什么痴心妄想了，她可不是那么不本分的人。
——其实，她主要还是很害怕‘打入冷宫’这四个字，钱嬷嬷私底下告诉她好些故事，都是不规矩的妃子做了错事，最终败露。这样的故事，一般只有一个结局，那