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柳宗元又向前探出了身子。
〔四〕
“其实，家母的亲戚当中，有一位晁衡大人的亲近之人。”
柳宗元坐正身子，伸直背脊后，如此说道。
他的脸颊显得有点僵硬。
逸势也跟着换了坐姿，同样伸直背脊。
只有空海的姿势始终不变。
从一开始，他便挺直上半身，姿态自然。
时间似乎将近中午了。
“她名叫白铃，据说负责照料晁衡大人的种种生活琐事。”
“你是说，晁衡大人身边有名女子在照顾他？”
“没错，就我所知应是如此。”
“然后呢？”
“白铃大约比晁衡大人年轻十岁。大历五年（公元七七○年），晁衡大人七十岁过世时，她还随侍在侧。”
“喔。”空海催促般地点了点头。
“晁衡大人死后，白铃一手打理身家财物，除了留下几件遗物，大多数的物品、宅邸或其他家当，全交给别人了。”
“——”
“白铃所留下的，都是晁衡大人生前的书信文字。其中——”
“包括晁衡大人寄给李白，用倭文写成的那封信？”空海问。
“没错，但不仅止于此。”
“怎么说呢？”
“信不只一封，似乎还有另一封。”
“似乎？”
“家母是这样对我说的。”
“可以再解释一下吗？”
“是的，照顺序说比较容易懂吧。”
柳宗元再度探出身子。他望着空海说：
“晁衡大人死后，白铃便寄住在家母外家。”
“原来如此。”
“白铃几乎不谈晁衡大人，某次兴致高昂，很罕见地对着当时还年轻的家母，说了好一会晁衡大人的事。”
“唔。”
“据说白铃是在安史之乱时，与追随玄宗太上皇走避蜀地的晁衡大人相识的。就在她提起这事时，似乎想起了什么，拿出晁衡大人从未示人的书信给家母看。”
“那信还在吗？”逸势问。
“应该还在家母外家。我从那些书信当中，找到了这封倭文信——”
“有机会的话，务必让我拜读。”
逸势语带好奇地说，又征求同意般望向空海：
“你也想看吧？空海……”
“的确——”空海简短答道。
“白铃出示晁衡大信时，老夫人看过这封信吗？”
“是的。白铃一封一封取出，并加以解释，最后才拿出这封信。她说，她也不知道到底写些什么。”柳宗元说。
“不知道？”
“信上是写了文字，但到底是什么意思，她完全不晓得——”
“这样看来，白铃或许也不知道那信上的文字是倭文？”
“这我就不清楚了。但也不是完全看不懂，多少应该还懂一些——”
“老夫人如何判断呢？”
“家母说，白铃虽看不懂，但也并非完全不懂……”
“为什么？”
“看这封信时，白铃说了一些话。”
“什么话？”
“家母说，她曾把信打开来看。果然就像你所见，是用倭文写的。当然她看不懂，不过，有些字倒是认得。”
“哪些字？”
“例如杨玉环、玄宗皇帝、长安等人名和专有名词。”
“原来如此——”
“家母对我说，她虽能理解信文写了哪些人的事，至于是有关这些人的什么事，她就不清楚了。”
仿佛想起了当时的情境，柳宗元目光飘向远方，继续说道：
“当时白铃还对家母说了一些话——”
“先前你提过。”
“家母说，白铃是这么说的——”
柳宗元暂且停下话，望向空海和逸势，学起母亲说话神情说：
“信中到底写些什么，我不清楚。不过，有件事我倒是非常清楚。我知道信中写的跟哪件事有关……”柳宗元继续说下去：
“家母问白铃，是什么事？结果，白铃望向家母——”
柳宗元将双手放在自己膝上，以女人声音道：
“这里头写了晁衡大人此生惟一迷恋的某位女人的事……”
“迷恋的女人？”
“是的。”
“可是，信里出现的女人，只有一位——”
逸势小心翼翼地问道。
“杨玉环——”空海清楚地说出那名字。
“正是贵妃殿下。”柳宗元说。
“所以说，晁衡大人此生惟一迷恋的女人，就是杨贵妃——”逸势道。
“也可以这么说。”
柳宗元讲完后，嘴唇紧闭。
“呼——”地一声，逸势吐出积在胸中的大气。
“我也是女人，所以理解这种事——白铃当时是这么说的。”柳宗元说。
“可是，我们所读到的这封信，字里行间却没透露这样的讯息——”
“我先前不是提到还有一封信？”
“什么意思？”
“据说，那时白铃给家母看的，是两卷信。”
“什么？”逸势大叫。
“另一封信在哪里？”空海问。
“不知道。”
“不知道？”
“是。”
“这封信，您是如何到手的？”
“白铃死后，她的遗物留在家母外家。其中一封，就是晁衡大人的信，另一封却怎么也找不到。”
“到底怎么回事？”
“可能是混乱中失散了，也可能还留在某处——”
“或许在白铃生前已经交给谁了，也或许处理掉了——”
“处理掉了？”
“譬如烧成灰烬——”
“烧了？”
“白铃视晁衡为自己的丈夫，他却在信里写着他所惟一深爱的女人，我想，她大概会付诸一炬——”
“很有可能。”柳宗元点点头。
“也或许被偷了——”空海又说。
“总之，我们在这里猜测也没用。我会和家母联络，让她再找找看。”
“老夫人还健康吧。”
“是的。虽然不比从前，但现在还是精力十足地外出走动。”
“老人家贵庚？”
“今年五十有七。”
“有机会的话，我能否拜见老夫人，向她请教一些事？”
“需要的话，我随时都可以安排。”
“若始终没找到那信的话，请务必安排我晋见老人家——”空海说。
“喔，当然没问题。”
柳宗元用力地点了点头。
第二十五章 惠果
〔一〕
身体很热。
像是在无油、无水的锅内，哗啦啦地干炒。
想用冷水润喉，身体却无法动弹。粘稠的汗水像水蛭般，自毛孔中爬出，遍布肌肤。
他知道自己生病了。
身体内部并没有这种不快感。但或许自己的心、肝等五脏六腑，早已开始腐烂了。
呼吸之间，仿佛也能嗅闻到内脏腐朽的臭味。年逾六十的肉体，大概都会如此吧。
这世间，没有能够永恒停驻的事物——
他深知这一道理。
肉身会逐渐衰萎，以至机能丧失，这是宇宙不变的真理。
有形的事物终归寂灭——
那种寂灭，如今也应验到自己身上罢了。
这躯体，大概再也撑不了几年了。
对于死亡这种现象，他毫无恐惧。
他已经理解，众多有情，均是以“个体”自宇宙出生，而那一“个体”，最终也将回归宇宙。所谓死亡，不过是回归宇宙的一项仪式而已。
至今为止，众多“个体”及众多生命持续反复这项仪式，如今自己也参与其中了——仅此而已。
惠果这般想着。
若说尚有憾事，就是还没有找到适当传人，将自身钻研的胎藏界、金刚界这两部密教大法延续下去，却就此往生了。
说是执着，的确是执着。
深夜——
惠果正在睡觉。
熟睡之中，他可以意识到自己那正在睡觉的肉身，也能感知那肉身所感觉的温度。温度并非来自肉身之外，而是自体所衍生出来的温度和腐臭。
他意识清晰地认知这一点。
在这种状态之中，以具有意识的心眼，观照自己肉身的温度及腐臭时，就好像置身于梦中。有如在梦中冷静观察自身行动的另一个自己，现在的自己，正在观照自己的肉体，以及那肉体所感觉出的温度、所释放出的腐臭。
这么说来，这可真是一场梦吗？
难道还有另一个我，正梦见在睡梦中冷静凝视自己肉体和意识的自己？
这是一种不可思议的混乱意识。
惠果正在享受这种混乱。
突然——
惠果耳边响起细微声音。
“惠果啊……”
那声音呼唤着。
“惠果啊……”
是耳边响起的声音，抑或直接响自心底的声音？那声音太微弱了，以至无法辨识。
“惠果啊……”
那声音呼唤着自己的名字。
是什么人呢？
谁？为什么呼唤我？
再说，那呼唤自己名字的声音，到底何时挨近至如此距离？
啊，是那个吗？
那个腐朽的臭味。
先前的腐臭——自己所认为的腐臭，正承载着某人的意识，潜入自己内部来了。
不，也许是对方化身为腐臭，逐渐挨近自己。对方化身为腐臭，再宛如从自己体内衍生，无声无息地潜入自己的意识深处。
“你过来……”声音说。
过来？
“去哪里？”惠果不由自主地在梦里响应。
不行。
惠果的梦意识又如此暗忖。
倘若响应幻觉或幻听——尤其是由某人刻意操弄的幻觉、幻听，响应的人便会渐入其法术而不可自拔。
可是——
一旦拒绝，对方或许就不再呼唤自己了。
没想到竟然有人敢在这青龙寺——而且是吾人惠果的房间，以妖术对自己故弄玄虚——
这倒有趣。惠果心想。
“是谁？”惠果问。
“喔……”
对方开心大声说道：
“我是此现象界的统一者，至高无上者——”
所谓现象界，换句话说，是人或生命出生、活着、死亡的世界。事物生灭、变化的世界。也就是这个宇宙。
“至高无上者啊——”惠果唤道：
“该去何处呢？”
“首先，起来，先起来吧。”
惠果依言起身，离开床铺站了起来。
裸足触及冰冷的地板。
“过来。”声音说。
惠果朝声音方向走去。
裸足踩在地板，没入夜气之中——
夜气冷冽。
虽说春天已近，夜犹寒冷，且结上一层薄霜。
踩在冰块般的石板路，惠果走在廊下。
“过来啊……”
他往正殿走去。
苍白的月光，自屋顶斜照到屋檐下。
月光映聚惠果脚下，呈现一片青色。
正殿大门被打开，往内走去——
里面点了一盏、两盏灯火。
正面是黄金打造的大日如来座像。
座高约有常人一倍。
佛像左手拇指弯曲，握入左手间，食指直立——而那食指又握住拇指，也就是四指握拇指于掌中的金刚拳。
金刚拳又名智拳印，是大日如来的法界定印。
大日如来——
梵语Mahavairocana，音译成汉字，便是“摩诃毗卢遮那”。
这宇宙的根本原理、真理，均以“大日如来”的佛号称谓。不同于释迦牟尼佛，是一种象征代表，是本来不具肉身的佛。
大殿中心，有一座八叶莲花台座，如来安坐在那儿。
诸佛端坐如来像四周，大殿的东西南北四隅，又配置有守护四方位的尊神。
东方持国天。
西方广目天。
南方增长天。
北方多闻天。
正殿暗处，诸佛、尊神栩栩如生，在灯火映照中摇晃着。
大日如来的金黄色肌肤，透着灯火红光，将四周的黑暗染成一片金黄。
所有诸佛、尊神在黑暗中，艳丽地呼吸着其金黄色泽。
“惠果，你来了？”
大日如来嘴唇蠕动，低声说道。
“原来是您？”惠果问。
“一点没错，呼唤你的正是大日如来。”
“有何要事呢？”
“惠果啊，别急