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“截教不复，你们走自己的路吧！”
空中飘荡着通天教主的声音。
而阿弥陀佛再听到通天教主的话，泪水不断的落下，云霄，赵公明等人也是同样。就连孔宣也是掩藏不住悲伤。
“一念心自清，一笑泯尘缘。
一花一世界，一树一菩提。
莲花朵朵开，一叶一如来。”
阿弥陀佛莲开，叶散。三片荷叶再现三尊大佛。
“吾乃阿弥陀佛！”
“吾乃大日如来！”
“吾乃多宝如来！”
坐在莲花上的多宝缓缓睁开双目，祥云突显，天地风云起！
“吾乃如来佛祖，为万佛之源！”
多宝终于摆脱过去截教的影响，迈出了圣境的坚定一步。
多宝终于成圣！
同时另一边孔宣正色的看着这片天地！
“儒，人之需亦，以道得民，顺阴阳明教化！儒教立！”
天地间的气运涌向孔宣，五彩祥光再现！
孔宣成圣！
一时间天地间再现两个新的圣人！
第三十四章 儒教起，道教谋！
自从孔宣成圣之后，儒家真正的在天地间站住了脚跟。有着孔宣圣人的儒教快速发展着，迅速成为后天大教之首，更和经历了过了一场大乱的先天大教佛教并驾齐驱！
而魔教也在经历一场大乱之后渐渐淡出人们的视线。
世人开始认可儒教，也渐渐的将儒释道并称，成为洪荒三大显教之一！
而这也让看的了孔宣的执教的能力，更是在孔宣的身上的看到了通天教主的影子，看似孤傲，实则热忱！
儒教的迅速发展让不少势力很看好他。更重要的是儒家不立国，只是助人君理天下，故而不少的势力容许儒教进入他们的势力范围，想要利用儒教和孔宣的声望来提升自己的威望。但是很快他们就发现他们失策了。虽然儒教教义的有着助人君梳理天下的准则，但是他们更多的是对君权的限制。儒教门徒在各个势力中抱团自成一系，自称士林！一步步节制整个势力或者国家的权力。
不少的势力就这样被儒教控制，儒家成为继道教，佛教之后第三个势力遍布整个洪荒的大教。要知道当初有着通天教主的魔教也只不过偏安一隅在北俱芦洲而已！
而且更重要的是儒教迅速的控制了已经渐渐沦为二流势力的天庭。在儒教和孔宣的扶持下，天庭再次崛起，依旧高高在上！
只有一件事让儒教与孔宣为难，那就是同样被鸿钧老祖认可的另一个可以以“天朝”做号的大秦天朝。
大秦天朝容许儒教势力的介入，但是大秦说到底已经走向了制度化，法制化，每个天朝的官员全都如同一部大机器中的一个小部件，完成自己的工作，带动整个天朝的运转。而大秦的皇帝赢更像是一个守护神，领航者，他并不直接插手天朝事宜，只是紧紧的将军权和人事权抓在手里。儒教弟子进入大秦天朝只会飞快的融进这个体制，而不能摧毁这个体制。
而且大秦天朝也是容许官员们抱团站队，也造成了大秦天朝派系林立。而想要在派系林立的大秦生存只能先遵守大秦的规则，融入其中，最后又成为这个制度的维护者。
而这让儒教和孔宣损失惨重，为了能在大秦发出属于儒教自己的声音，孔宣不惜将自己最杰出的门徒派往大秦。但是随后就会被大秦同化，成为大秦的一份子。
而为了逆转在大秦这样的颓势，孔宣不惜违背当初和伏羲的约定，逆天道法则，强行将人间的属于儒教的诸子法相摄拿到洪荒。
孔子法相，七十二门徒，亚圣孟子，后圣荀子等等一时间儒教竟然有了压倒佛道两教的迹象！
但是很快儒教也遇到了和佛教相似的情况。孔子的仁和礼，讲究修身俟命，孟子性善论、仁政学说，荀子性恶论和对于儒教教义的改革，让孔宣也是头痛不已。孔孟还好一些，毕竟是一脉相承，但是荀子的理论和大秦的新儒家很相似。荀子的出现也为留在大秦的儒教门徒提供的新的的指导。
随后李斯前往儒教圣境，拜见自己的授业恩师荀子，请荀子前往大秦。荀子欣然答应。毕竟荀子也没有办法放弃自己的理念！
所幸儒教教义的核心是“仁和礼”，否则演变成佛教那样各派系对立甚至火并的情况，会让孔宣偷鸡不成反蚀把米。
但是随着荀子来到大秦，也让被其他派系压得无法出头的儒教弟子更加团结在一起，开始在大秦崭露头角。从另一个意义上来说，孔宣也一定程度上达到了他的既定目的！
而另一方面，道教也开始发力。
自从上次魔教通天教主大葬，道教没有出现，众人就知道道教有所谋划。但是出乎所有人预料的是道教的谋划居然是这么的快，更是这么大。如果不是儒教异军突起，打乱了道教的布局，道教就可能一跃而成为获得威压在所有势力头上的超然地位的大教派！而这次计划的制定者太乙真人更是让所有人看到了他那隐藏在和蔼的面目下的真正面目！
在佛教大典之后，太乙真人并没急忙返回自己的大本营，而是在西贺牛州静等着一位盟友的出现。而如来等人为了赶往魔教也没有多加留意太乙真人的动向，让太乙真人钻了空子。而当如来等人在魔教大葬上没有看到太乙真人和道教之时，想要离开也办不到了！
而太乙真人等待的是过去的王者，今天的光明神耶和华。
太乙真人清楚的知道对于耶和华来说，整个天地都是可以抛弃的对象，只有一个人是他无法割舍的。那就是他留在世上最后的亲人，陆压。
而陆压为了替他们报仇，不断的委屈自己，更是加重了耶和华的愧疚之心。而上次为了重获新生，陆压再次背叛了他真心投靠的佛教。
毕竟陆压他在诛杀了鲲鹏老祖之后，天下之大已经没有了他的容身之处。而其他的仇人是陆压一生也难以撼动的。而只有佛教能接纳他。他也想通过佛法能让自己放下心中的执念，心中的仇恨。但是造化弄人，天不随人愿。来到佛教的陆压居然再次感到了他的父亲的呼唤，无奈之下，只能再次扮演背叛者的角色！
其后耶和华等人忙着对抗圣人，无人顾及陆压。陆压被随后赶来的释迦牟尼佛拿下。陆压没有反抗，任由释迦牟尼佛剥夺了他的法力和佛祖之位。
陆压已经累了，现在他的父亲再生。陆压心中萌生了死志！但是耶和华会让他就这样厌世吗，释迦摩尼佛能让他就这样轻松离世吗？
不可能的。
释迦牟尼佛只等着从魔教赶回来之后，开公审，判决陆压！
同样的耶和华也猜到了陆压的命运，他岂能无动于衷！
夜。
太乙真人看着明月，静静的等着耶和华的到来。忽然一颗流星划过天空，一个人影出现在太乙真人面前。
耶和华到了！
第三十五章 佛教乱，圣子现！
就在所有的人的目光被魔教内的教主争夺战吸引的同时，西方灵山也在经历着一场巨大的劫难！
无数的神族战士忽然涌进了西贺牛州，开始大肆杀戮！
挥舞着洁白翅膀的鸟人，高大威猛的泰坦，还有怪模怪样的魔神们，这让一直没有见过这些妖异之身的西贺牛州之人大惊失色！
而听到自己治下之民呼救的佛教众位大能，也带领着自己的部属从灵山之上杀了下来！
一接触比丘，沙弥们就吃了大亏！
不同于佛道等大教，先修道后修术的方式，这些神族只是修术。并不修道，他们的术也是他们的主神或者神王直接灌输给他们的。
简单而威力巨大！更重要的是这些神族的制作成本更是低廉，不同于佛道这样培育一个高手就要花上成千上万年。这些神族虽然不可能成为顶级的高手，但是他们的中层力量十分的强大。
只见两三个天使或者泰坦或者魔神围攻着一个佛教门徒。而这些的神族不惧生死，更没有恐惧，只是一部部杀人机器。很快佛门弟子就被这样不要命的攻击方式吓到了，开始畏手畏脚。但是这是他们败退的开始！
血开始慢慢的染到的灵山脚下，并一点点的向着山腰蔓延！
灵山的上空，四个身影出现！
“耶和华，这可是我们最后的资本了！如果这次失败了，那我们就一无所有了！”
所罗门虽然叫着耶和华的名字，眼睛却看向了一身道袍飘然立足在他们三人身边，看似咫尺，却远似天涯的太乙真人！
“所罗门，如果本座没有记错的话，下面那些神族是你们最后的资本，可真要是再次制造他们虽然会让你们元气大伤，也不会让你们失去一切不是吗！”
“更何况，你们现在以信仰之力为力量之源，本座代表道教同意你们在西贺牛州发展信徒。西贺牛州这庞大的人口基数，能让你们在很短的时间恢复实力，甚至更进一步。对不对？”
太乙真人的话，让所罗门和平和的奥丁大惊失色。
“耶和华，你居然将这么重要的事告诉了其他人？”
面对着所罗门的质问，耶和华那双慈祥的眼睛忽然盯着所罗门。
冰冷，无情！
就连同为神王的所罗门心中也是一阵寒颤！
“你不要以为这些洪荒原居民都是些笨蛋。如果不是他们之间的问题矛盾无法调和，而且也看不上我们，放任我们不管。不说他们倾巢出动，单单一个佛教就能让我们疲于应付。”
“记住，在这个世界，我们只是一群爆发户而已！”
所罗门看着耶和华，忽然想到耶和华本来就是这个世界最顶尖的人，并且稳稳压制着他和奥丁两个人。这样的人在这个世界里都只是一个失败者，更不说其他人了！
太乙真人仿佛没有听到耶和华话语隐藏的深深的讥讽。太乙真人和元始天尊同样都不怎么在乎别人的看法，只要有实实在在的利益就好了！
而耶和华再次微闭上自己的双眼，但是余光不断的扫视着太乙真人。
在过去，十二金仙当中，太乙真人并不出彩。那是广成子是阐教的明日之星。而其他的如玉鼎，普贤，慈航，文殊等人的名气更在太乙真人之上。但是看看现在，不得不佩服元始天尊的眼光。
三大士不用说，佛教的四大菩萨中占据了三位。地位不在一般的佛祖之下。而玉鼎更是现在道教公认的第一高手。只有广成子让人失望了！不过谁知道这是不是真的呢！
而太乙真人深藏不露现在已经没有怀疑了！
终于血染到了山腰之上！
终于燃灯古佛，药师如来，弥勒佛等大佛出手了！
真正的大战开始了！
只见佛光从大雷音寺处如同潮水一般向山下涌去！不管是天使还是魔神，全部在佛光中消失，尸骨无存！
“阿弥陀佛，善哉善哉！”
佛号紧随其后。
燃灯古佛，弥勒佛，药师如来脚踏金莲出现在耶和华，所罗门，奥丁的面前。而太乙真人早在佛光初现的时候就消失的无隐无踪了！
“不要去追了，眼前的危机才最重要！”
燃灯古佛喝止了其他佛教门徒去追赶太乙真人的举动。
大战一触即发！
耶和华等人虽然有着一部分的鸿蒙紫气，但是他们现在离能使用鸿蒙紫气还远的很。不过他们对于佛教太过了解，一时间就算是燃灯古佛等人联手也无法将这三个人拿下！
灵山秘牢！
一个罗汉模样的人脸上推起谄媚的笑容，不安的看着身后的太乙真人。
“大人，这就是关押陆压道人的地方！”
“好了，你出去吧！记住忘记你的身份，收起你脸上那恶心的笑。你是伏虎罗汉，