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苏轼很想写首诗来纪念一下自己的雁门关一行，临到出口，却又放弃了，李贺的《雁门太守行》写尽了雄关的豪迈气势，让自己居然无法张嘴，难怪李白到黄鹤楼的时候会说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”如今自己也遇到了同样的境况。
“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”
草草的吟诵了一遍李贺的诗词就当是向先贤致敬，苏轼立刻就装出一副忙碌的样子不停地在纸上指指点点，也不管那些军卒是不是能听的懂，他只管讲自己的话，因为云大带着一大群将校上来了。
“大帅，这里就是雁门关北口，俗称白草口，是雁门十八隘之一。一隘两堡，南为太和堡，北为常胜堡，中隔连绵山脉。春秋战国时，白草口即为南北要冲，沿雁门关道过往商旅不断。设3道隘墙，6座隘门，6座堡台，全部为青石砌成，乃是真正的易守难攻之地，只要防守得当此地万万没有陷落的危险，辽人视雁门关为险阻，轻易不碰雁门关，所以才有高继宣固守十五年而不陷落的奇迹。”
李东楚跟在云峥的身后，指着眼前的北口侃侃而谈，很有些意气风发的样子，他去太原来回不过用了二十余天，走的时候轻车简从，回来的时候却带着一大家子来了，看样子准备把家安在雁门关了。
“雁门关东西两翼，山峦起伏。山脊狭长，其势蜿蜒，东走平型关、紫荆关、倒马关，直抵幽燕，连接瀚海；西去轩岗口、宁武关、偏头关至黄河边。唯有东西两道门户，是我大宋北方为数不多的险要之地。
大宋但凡想要夺取北方四州，雁门关不可不险固，勾注山顶铁裹门要塞必须加紧构筑，今年乃是暖冬，对我修筑城防大为有利，一旦错过时日，很可能就要饮恨啊！”
李东楚奇道：“大帅何出此言？雁门关为我大宋险关，如今又有大帅亲自统御，火药弹更是进攻防守的不二利器，末将不以为辽国人有攻陷雁门的本事。”
云峥笑着拍拍李东楚的肩膀大有深意的道：“这世间的事情从来都是天不遂人愿的，最倒霉的事情往往会在你最虚弱的时候出现，所以啊，我们无论如何先把自己立在不败之地再说。”
李东楚愣了一下，接着道：“想要了解雁门关，就不得不说勾注塞古道，这条路全长七十里。南起太和岭口，经富拉沟、城上、石墙沟、吴家窑、黑石关沟，越制高点铁裹门，下赵庄到白草口，再出柳林、通哈为止。现盘关道保存完整，铺石成路，百步九折，左右峭壁如削，在末将看来，这七十里山路，就够辽人走的，这里步步危机，等他们走到关前，十万大军也会先死一半。”
苏轼撇撇嘴道：“说大话，你以为辽人都是死人啊，你别忘了勾注塞可不是只有这一个进山口，中间还有黑石头沟，南北长百丈，东西宽二十余丈。只要辽人攻占了猴岭，不必走险道，就能平安的抵达雁门关城下，所以在猴岭上必须修筑长城，唯有如此，才能将这里险要的地势利用的淋漓尽致。
高继宣那个蠢货在这片林木稀少之地种了十五年的柳树，说什么防御辽国骑兵，真是一个蠢主意，这不是专门给辽国人制造攻城器械提供原料吗？他以为这里是什么地方？这里不是垂柳依依的江南。
这里是雄关险隘，要的就是肃杀之气，耍那么多的花活做什么？那些柳树必须全部砍掉，只留下两尺高的一截就足矣担当阻碍骑兵前进的任务了。
当年李牧用赵兵，北击林胡，开拓了云中郡，赵武灵王更是在黄河岸边的偏关击败了林胡，这些往事迷惑了你们，以为只要防住骑兵，就能稳操胜券，这些想法要不得啊，当时赵兵和我们一样都拿胡人的骑兵没有办法，所以你们把注意力都放在骑兵身上很自然，可是你们不要忘了，辽国得到燕云十六州之后，辽国皇帝耶律洪基手头也有了一支可用的步兵，战力甚至还在我们之上，谁都知道想要攻城，就必须有一支步兵配合，连这一点都想不到我看这雁门关也就不用守了。”
李东楚想要反驳两句，顾及这家伙是云峥的弟子，也就不愿意多说了，倒是云峥似笑非笑的道：“我知道如果我的双臂有十万斤的力气，一定会横扫大军无敌手。
可是，苏轼啊，你来告诉我，这世上真的有这么大力气的人吗？”
“有，黄巾力士！听说那东西可以挟泰山而超北海……”
不等苏轼胡搅蛮缠，云峥一巴掌抽在他的头上，生生的将他的废话抽回肚子里去了。
“你今天就给我招来两个黄巾力士，如果找不回来，我打断你的腿！好好地道理不听，该胡搅蛮缠了是不是？自以为读了一点死书就以为自己天下无敌了？
你以为东楚将军和我不知道该怎么布置防御吗？你以为我们不知道猴岭的重要性吗？那座山绵延起伏，想要在上面修筑城池，你觉得以我们现在的人力物力能做到吗？
我们的资源不够，时间不够，能做的事情非常的有限，就像我明知道有十万斤力气的猛士能够横扫敌军，可是你让我上哪里去找？
我们知道雁门关的防御依旧有漏洞，可是这些漏洞不是我们的力量所能够弥补的，这和猛士的苦恼有什么区别？
事到如今，只能捡最重要的事情做，猴岭上要修建的不是一座城，而应该是一座长城才对！力所不及的时候只能护住要害。我和东楚将军讨论的就是如何护住要害，哪个要你多嘴了？军中律法你读过没有？”
苏轼低着脑袋不说话，似乎在生气，云峥也不理睬他，继续和李东楚讨论到底什么地方最需要优先布置军队，如何才能形成一个有效的指挥。
云峥看着分散在三座山上的工事，叹口气对李东楚道：“这样的地形虽然险峻，恐怕是最考验将领智慧的时候，我不可能分成三个人……”
第六百二十五章 苏轼的天地人
每当上官向下属感叹自己精力不济的时候，下属就应该积极地回应，说一些老大人老当益壮，再高强度的工作八十年没问题的废话，如果老大人实在，实在是对那些繁琐的烦人的工作没什么兴致的话，就不妨交给属下来做，空出时间会会老友，含饴弄孙，喝喝花酒一下，也是为了将养身体更好的有精力干好更加重要的事情，属下一定会头拱地的将那些小事，杂事办好，虽然不可能有老大人办的那么好，好在还有老大人把关，错不到那里去……
然后，然后上官就会托付重任给你。
只要是官员，不论忠奸都有一颗上进的心，忠良之辈希望有更大的权利可以做更多的事，可以施展自己的才华，襟抱一开，那种快意绝对不是区区钱财所能比拟的，谁都希望自己的行为受到肯定，李东楚也是如此，否则他就不会和李常一板一眼的说官场套话了。
只不过他比较骄傲，不愿意屈膝低眉的伺候上官，没有上官肯定的时候，蒙着头干活，如今有上官肯定了，他自然不会放过升迁的机会。
对于李东楚自动请缨固守猴岭，云峥确实很满意，猴岭的防御其实不需要太聪明的人，这里需要的是一位能够死守军令的人，吴杰他们没有这种自觉，很早的时候他们就对云峥提出来的游击战耳详能熟了，游击战的精髓就是打的过就打，打不过就跑……
武胜军出来的人，谁都没有死战到底的决心，这是云峥麾下大将最大的缺点，从一开始听说李东楚的事迹之后，云峥就想把这个人弄到自己的麾下。
交代完了任务，云峥就带着苏轼在山顶上漫步，顺便检查一下他修筑的工事，对于工事质量，云峥是很满意的，工事的重点部位都是用条石砌成，中间用糯米糨子活了红土粘连的很结实，这道工序原本只是在修筑城墙的时候才用，没想到苏轼把这一套用在了这里。
“你是一个能守规矩的人，怎么就在东京表现的那么不堪？”云峥找了一颗大石头坐了下来，示意苏轼也坐。
苏轼小声道：“我只是懒，不是蠢！”
云峥苦笑一声道：“我和你爹爹以兄弟论交，和你以师徒相论，所以你爹爹在东京的时候特意嘱咐过我，要我好好地去去你的懒病，一个好好的人才，不能因为懒就变成混吃等死的废物啊。”
苏轼翻翻眼睛道：“您说的没错，弟子确实有混吃等死的打算，您以前不是告诉过云二，说您自己也有混吃等死的打算，怎么，您想在又想建功立业了？”
云峥点点头道：“出川之前，这确实是我的梦想，准备多赚点钱，参加一次科考把自己弄成一个士大夫，然后就混吃等死。”
“您为什么不持之以恒？君子讲究的就是一以贯之！”
云峥抬手又抽了苏轼一巴掌怒道：“想要混吃等死那是需要做好准备的，你以为谁都能混吃等死吗？谁都有资格混吃等死吗？
小子，没那么容易，想要混吃等死，自废武功那是需要有前提的，第一，国无外患，第二，自己没有强敌，第三，子孙无忧，只有完成这三点，才能心安理得的混吃等死了，要不然谁有心情整天混勾栏吃美食，跑马架鹰？
你看看大宋朝现在适合混吃等死吗？辽国的骑兵随时就能从幽燕跑进来俘虏东京城的所有人，西夏的骑兵整天把百姓杀的哭爹喊娘的，身为士大夫，你吧这些事情都弄不好，怎么能安心游乐？
自己有被俘虏的危险，百姓有生命之忧，你是准备快快乐乐的混吃等死，不是等着被人家砍头而死吧？只顾自己享乐，不管别人死活的人那还算是一个完整的人吗？
人是一个社会动物，离不开族群的，只要在族群里，你就逃不开人际关系，这人啊，有些是好友，有些是敌人，有些看情况当你的敌人或者朋友。
托妻付子这种事一般只托付给真正的朋友，一个弄不好老婆孩子都成人家的了，所以啊，看人一定要看准了，自己的敌人一般都不容易弄死，这里面有好多的原因，比如说濮王，我早就想弄死他了，可是到现在，这家伙依旧带着几十个儿子活的好好地，我弄不死人家，人家时时刻刻都想着弄死你，不把这些事情况理好了，你认为我能混吃等死？
第三，云落落她们没有安排好我怎么混吃等死啊，我自己的志向是这个，孩子的志向不一定是这个，所以，想要混吃等死也要等孩子们都成长起来才成，免得像你和云二一样都跟着我活活的变成了废柴一根，你以为你老子为什么把你弄过来，还不是在怪罪我把你教坏了。”
苏轼跳了起来，大叫道：“按照你的说法，我这辈子岂不是都没有好日子过了？”
云峥笑眯眯的道：“估计很难，你这孩子就像黑夜里的萤火虫一样醒目，想要混进黑暗里过醉生梦死的日子可不行，柳三变那个倒霉蛋是因为没有跟脚，所以皇帝才会让他去填词，绝了他的上进之路，不理睬他的生死。
你不同，你从小就聪慧，黄河模型以及水车和水泊梁山的事情，早就给你们贴上了神童的名声，再加上你出自我门下，你爹爹如今也算是东京城和司马君实齐名的大儒。
在这样的环境底下，你注定了要走仕途，不走都不成，否则不但宰相的脸面不好看，皇帝也会生出别的想法，一旦皇帝认为你在藏拙，告诉你，你的下场要比柳三变凄惨十倍不止，说不定会从皇族里找一个公主嫁