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李绩此刻却是一反常态，怒目而视梯真达官，高高的伸长了手，大声叫道：“杀，”
众大唐军也都狂舞着手中的兵器叫道：“杀杀杀！”
煞气弥漫人虽少了一半，但声音整齐，无论响度还是因此带来的气势，比薛延陀百万大军来的还足。
李绩哈哈大笑，大是满意，扬声喝道：“梯真达官小儿，此时不降，莫要下一刻反做了我家陛下的夜壶，遗臭万年。”
“哈哈哈哈哈哈哈哈……”
在自家伍长、持戟长的暗示下，十八万人齐欢颜，笑就算了，关键是那古怪的笑声，端的一个“恶劣”啊。
那梯真达官被唐军笑的脸色一阵青一阵白，就在此时，一个中年文士，头戴黑罩，策马到梯真达官身旁，悄悄的对梯真达官耳语一番，梯真达官皱了一下眉，随即点了点头。
对面的李绩眼睛直直的盯着那突然出现在梯真达官身旁那神秘的面罩黑罩之人，猛地扬起马鞭，指着那人大喝道：“来人可是崔……杨家善游，为何如此藏头露尾，不敢见人。你太祖父一生刚强，不肯对胡人有半点颜色，如何出了你这等不肖子孙，助纣为虐，行那＊＊之事，无颜面对天下百姓。”
那面罩黑罩之人，正是杨善游，此刻闻言，身体猛地一顿，颤抖了一下，随后胸膛鼓得老高，看的出是在强压胸中之气，尤其是听到“＊＊”二字时，呼吸更显仓促，但不到片刻便恢复常态，隐入后阵人群之中，黑罩蒙头，看不见丝毫面色变化，但想必很是精彩。
白色的薛延陀国大纛旗随风飘摆着，一骑从大纛旗策马而出，却是一壮硕武将，直奔李绩冲来，看的来人，薛仁贵剑眉一蹙，手上掌心一番，好似变戏法一般，十石巨弓“破军”已然握在手上，就待上弓搭箭。
而那奔驰而来的胡人武将，一声大喝，胯下马儿仰蹄而起，那武将冲大唐众将喝到：“你等汉人可敢与我铁勒勇士一较长短，看看谁是苍狼，谁是绵羊。”
薛延陀亦为铁勒九姓之一，正式场合，往往以铁勒人自居。
整个大唐将领们，哑口无言，斗将？随后齐齐夹笑起来。
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斗将？可以有票票吗，各种稀奇古怪票票快来，大学快考试了，搞的小妖要复习，更新没有以前多了，昨晚更是只有一更，惭愧，惭愧，啊！
大唐皇帝李治。。。 第五章鼠辈敢耳，袭杀主帅李绩
两军对垒，将和将斗，是为斗将。
后世深受无数人喜爱的《三国演义》，其中就充满无数斗将，那些《三国演义》之所以名传千古，为很多人喜爱，这斗将却是最大的原因之一。
话说淝水之战中，有一个当时很有名的万人敌，叫张蚝，与《三国演义》里的许褚一样威猛，能抓着牛尾巴拽着大公牛倒走。
后来张蚝投靠了一方豪酋张平，深受器重，被张平领为义子，却没想竟私下里奸yin了张平的小妾，张平知道后严厉斥责了他，但却饶了他一命。
张蚝大惭，“割阴以自誓，遂为阉人。”却没想自宫之后，神功大成，在战场上所向披靡。
在张平与前秦的战事中，张蚝号称“不败”将军，是真的不败哦，可不是东方不败，后来还是前秦方面的两个万人敌邓羌和吕光出手，合力才将张蚝活捉。
由此张蚝便降了前秦，成为苻坚的爱将，战斗作风勇猛异常，再加上其自阉后，不能乱搞了，生活作风也就严谨了，这个昔日的“？***强。奸”犯，还成为了前秦军中之典范。
然而，就是这位“不败”将军，淝水阵前曾领一军与东晋的北府军对峙，一场厮杀下来，结果这位万人敌被谢玄的北府军杀的丢盔卸甲，险些丢了性命。
可见即使力能举鼎，力比牛大，在真正的战争大场面里，个人武力对战争的胜负并不能起到决定性的作用，由此可见斗将早已不合时宜，而三国中斗将倒是普遍，但那其实是种悲哀。
只有军队力弱之时，将领武力才会凸显，，而如那孙武、白起、王翦不是灭过国的，就是人屠杀神，可没听说过，人家是猛张飞，百万军中取上将首级，如探囊取物。
而斗将本始于春秋，春秋时期国与国之间战争使用的是战车，那么用战车打仗，就要求寻找一块比较平坦，比较宽阔的土地作为战场，所以在打仗之前，双方必须选择一处对两国都比较适中的平原地区，然后约好时间，两国就千里迢迢赶到这个地点来打仗。
到了战场之后，要遵循一系列比较严格的规定。双方先排成队列，然后击鼓，双方战车相向而行，到达交汇点后同时向左转，叫左旋。
这时两队战车的距离最近，站在战车上的武士挥起长矛，相互攻击，如果一下子把对方挑下战车，就胜了；
如果双方谁也没打着谁，那么在左旋之后，回到原点，等待下轮击鼓，再次发起冲锋。
所以这个方式跟斗将非常相似。
及至后来，若是看仗打的快要输了，还可以持一块玉璧，要求致士，也就是要求单挑，因为春秋往往是一个家族领着自家私兵在打，所以一旦斗将失败，就必须退出战场，那只军队哪怕已经胜利在望也必须退出，这是礼，周礼。
后世之人常常感慨西方人的骑士精神、绅士风度，做事有原则讲诚信。可是要是严格来说，那让我们嘲笑了那么多年的半渡而不击的宋襄公，恰恰是和西方的骑士精神一脉相承的。
有荣誉感又具备责任心，只是当时时代发展了，大家讲究阴谋诡计了，宋襄公一时不适应，还按老规矩来，结果吃亏了，于是成了千古嘲笑的对象。
斗将能够决定一场战争的胜利，因此尚武精神是春秋贵族精神一个非常重要的构成部分，这也是原汁原味的儒家文化，六艺中为什么会有御车、射箭的原因。
而后世畸形而又变态的儒家文化，不仅放弃六艺中的御车、射箭，只保留琴棋书画，还认为御车、射箭是下等人、武夫干的，却不知那儒家圣人孔老2本身就是一个技术高超的马夫和射箭高手。
而每个贵族生下来就是武士，都是有当兵打仗义务的，“执干戈以为社稷”，那不仅是贵族的权利，更是专利。
所以春秋时打仗的，不要以为是平民百姓，那全是贵族，这大大的不同于后世王朝喜欢拉壮丁，那时候普通老百姓想当兵人家还不让你当，你没那资格，当兵是俺贵族的事儿。
所以春秋时期，当兵为国家牺牲是一件非常光荣的事情。
但是时代在发展，当“兵法韬略”也就是阴谋诡计不可避免的大兴于世后，斗将也就退出江湖了，一个人的力量再大，有集体的力量大吗。
项羽力能扛鼎，但真正让他成为霸王却是他那天才般的战术才能，最后十面埋伏，终免不了英雄末路，乌江自刎。
所以一听到对方说要斗将，所有人都笑了，啥年代了，还玩这个，落伍一千多年了。
不过李绩在笑过后，静下心来，突然感觉其实斗将也不错。
李绩不想让唐军一股脑的跟薛延陀人混战死拼，那样杀敌一千，自损一百，得不偿失，而斗将无疑能够继续打击对方的气势。
胡人打仗，最是讲究气势，乘胜追击，势如猛虎，若是士气泄了，大唐的这一场大战也就胜了一小半了，所以因地制宜，李绩突然觉得这法子也不错，最关键的是，李绩有薛仁贵这件大杀器，这小子在马上，一杆方天画戟，一把长弓，真正是万人敌。
而对方的意思，李绩也能猜出几分，一来想挽回颓势，二来是不愿强攻大唐军阵，否则一旦损失过大，薛延陀如何压服诸部，那样就与梯真达官出兵的战略不符了。
也由此可以看出，这只杀气腾腾的三十多万薛延陀大军，并不齐心啊，否则，以北方胡人那自私的性儿，梯真达官何以会让自家薛延陀本部大军位于阵前，做起表率模范来了。
“好，本帅答应了，回去禀告梯真达官老儿。”李绩一脸不屑的冷哼道。
那胡将见此，昂着头，又策马回去。
不待众人详问，李绩对薛仁贵道：“仁贵，待会一切全看你了。”
不得不说，薛仁贵前期打仗基本上全靠自身武艺和勇气，指挥才能还没有大乘，过渡到帅才应有的战略智谋上，所以此时闻听有如此出风头事，赶忙抱拳应承道：“末将愿立军令状，若败，提头来见。”
李绩不置可否的点了点头，一旁众将可是都知道这小子马上功夫如何了的，见此，也只能无可奈何的相互对视一眼了。
看到李绩点头答应，薛仁贵大喜，跨上自己家传宝弓，右手的方天画戟轻拍胯下汗血宝马，“嗤”的一声，马蹄轰响声，若离弦之箭一般冲了出去。
对面的梯真达官面色本来就不好，现在看唐军竟首先出将，脸色更是难看，重重的“哼”了一声，对旁边的一位大将道：“黎桑木，出战。”
“末将领命。”一个眼睛小小的，和其它薛延陀大将想比颇为瘦弱的中年将领抱拳，策马出战，等黎桑木出战后，众将才有心思凝神朝马蹄声音响起地方向看去。
人尚未见，就见一道尘烟在苇泽原野上冲起，笔直的冲薛延陀大军冲来，众人脸色齐齐一沉。
诸将都是一生与马儿为伴，看得出来，此人骑术精湛之极，战马驰骋中带起的尘烟湣艄け驶偷模墼诳罩校鄱簧ⅲ獗厝皇且晃话僬酱蠼凭沙龅母矣诔龀《方巳肥捣峭蚕�
声音渐渐清晰起来。地平线处，策马来的只是一骑，但却威势十足，随着他的逐渐逼近，梯真达官等人也清晰的看到此人穿着一身大唐特有的白色明光凯，红色的披风，肩膀上似乎有一个红色标志。
标志很简单，那是一条蛟龙，血红色的三爪蛟龙，跨弓持戟，红白黑彼此互相搭配，给人的感觉，薛仁贵的装束是那么的嚣张，但却充满这一股肃杀之气。
在这里不得不赞叹一下梯真达官以及薛延陀众将的眼睛，草原人以涉猎放牧为生，这双眼睛还真就堪比鹰隼，老远处竟看得如此仔细。
当薛仁贵来到距离梯真达官大军六七百米之外的地方时，停了下来，薛仁贵所骑的阿哈尔捷金马前蹄高高扬起，薛仁贵一声断喝，那洪亮的声音在空旷的平原上竟然是那么的清晰，梯真达官也不由心折，脱口而出，赞道：“好骑术。”
声音自是出自薛仁贵，此时举薛仁贵起了手中的方天画戟，大声的呼喊着，“大唐必胜、大唐必胜、大唐必胜。”
梯真达官面色肃然，面前这位大唐勇士气势如此不俗，看来，今天斗将，那黎桑木凶多吉少啊，不过……
但愿黎桑木那一手出神入化的箭术能够建功。
冷哼一声，黎桑木双目眯起，一脸草原汉子脸上少有的阴霾，看着白袍小将出现后，己方陷入一片沉寂之中，黎桑木心中越加的不满，同时对于自己能否脱身也惊疑不定，只是在心中狠狠的咒骂那杨善游。
黎桑木在薛延陀一直看不惯杨善游，因为他一直觉得此人野心不小，孰不能以常理度之，却没想今日竟叫自己做出此等危急之事。
也是大喝一声，催动着胯下战马单人独骑朝白袍小将而去，匍匐在战马背上的身影宛如一道闪电，虽然身上穿着一身厚实铠甲，但却丝毫无法影响他前进的速度，看的薛延陀之人也是一阵叫好。
在黎桑木行动的同时，薛仁贵轻轻抬起了手中的方天画戟，横在胸前，静静的看着那闪电�