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分了地的流民，由一部分士卒带领，去到城外荒地，开始准备建造房舍。这些流民见官府，不但为他们准备好粮食，更准备好建房的材料，个个都是燃起了生存下去的希望。有房，有吃的，这原本遥不可及的梦想，现在却是触手可及。
无数的流民眼睛含着激动的泪水，搬起一块块木桩，这些木桩比起他们以往所受的苦，根本就显得微不足道。他们的嘴上已不知多久没有出现过的笑容，再次出现在他们的脸上。只要是男人的，无论是小孩，年轻男人还是老人都去为自己未来的小屋，出一份力。而妇女则脸上不停睇流着泪，手里拿着官府配发的粮食，准备好火灶，她们从今日开始，就再也不用食物而费尽心思。她和她的家人，都能够吃饱了。
整个河东的荒地，似乎都被这些流民的泪水染成了湿土。
在安邑，文翰和周陇、关羽、戏隆、张纮、韩嵩等官府人员，领着安邑的士卒，一同为这些流民在荒地旁建造房舍。
“来，大家快来。都给太守大人跪下，磕头。”
不知何时，足有成千上万个流民走来，他们神情激动，好似受到了莫大的恩赐，他们朝着文翰跪下，磕头。每磕一下，力度都是极大，地面都被他们的额头磕陷。
“起来！诸位快快起来！这些都是不凡理应做的事情！你们再是如此，不凡立刻转身就走！”
文翰没有觉得丝毫的开心、满足，或是自以为自己了不起。不知为何，他痛心，很是痛心。
这些流民不知文翰为何会一脸的痛苦之色，个个都是一头雾水地相互对视。
“天行健君子以自强不息，你们每个人活在这个世上，都应当活得有尊严有骨气。别轻易地下跪，磕头。
你们不需如此。我乃河东太守，这是我应当要做的事情。而且，这屯田后吗，可是要五五分账，你们付出了劳动、汗水，就理应得到酬劳。
听着，这都是你们应该得到的，所以不要再予我施如此大礼，听到吗！？”
文翰作为后世人，对这封建思想是由衷的厌恶，封建思想几乎将人的尊严磨灭，特别是那动不动就要跪的礼节，文翰是特别的反感。
文翰清楚，若是要实现他那以民意驱动天下的大宏愿，不但需要他与一众志同道合之士的努力，更需要这些底层百姓的思想改变。
虽然，这会是一条极为艰难的路。此时的炎黄大地历经上千年，数十代人，封建思想已牢牢地刻印在这些人的骨子、血脉里。
一时要他们改变，难，十分的难。
第二百六十章 尊严
不过，文翰却不会轻易地放弃，因为他早已决定用他的一生，甚至是他后代、后后代的子嗣，来让这些人重拾回人的尊严。
人有了最起码的尊严，才会有独自的思想，这些思想的交融，就是文翰的想要实现的道，以民意驱动天下。
“尊严？”
“天行健，君子以自强不息？”
“只要付出了劳动、汗水，就理应得到酬劳？”
文翰的话音，宛如一个巨大的炸弹，在这些流民的脑海里爆起。
一些流民开始低声囔囔，若有所思的样子，而且随着一部分人慢慢地站了起来，那些还在跪的流民也纷纷陆续地站起。
在这乱世下，这些流民活着已是难事，对于他们来说，尊严根本就是遥不可及毫不实在的东西，因为尊严不能治饱他们的肚子，不能让他们的躯体不受冬寒之苦。
至于自强不息？他们连活着都成问题，如何自强？
而付出劳动，就能得到理应的酬劳，这种思想他们想都不敢想。因为这是一个遭受剥削的年代，他们所付出的，与得到的，根本就不成比例。
在以往，他们尚有土地耕种时，恐怖的田赋，几乎将他们所有的劳动成果，都可剥夺了。他们劳累了一个春夏秋冬，到了最后连自己的妻儿都无法管饱，最终为了生存，还不得不卖妻卖儿。
这样的情况，年复一年，年年如此，早已将他们的心灵给磨成一堆碎渣。甚至让他们，忘了他们是个人。
这就是东汉末年，残酷而又现实的年代。
“我希望诸位，谨记我今天这番话。我知道，让你们立刻改变，是不可能的事。但只要我还是一日的河东太守，而你们还尚在河东，那么，我文不凡就会竭尽所能地让你们活得有尊严，活得像一个人！”
文翰知道话已说到这里，这把火已是烧得够旺，他说毕，迈开步伐，与周珑、关羽、戏隆等官府人员，在一众流民的眼光下，离开了。
他们离开后，背后留下了一阵绝对的死寂。
一些流民不知何时，已是满脸的泪痕。一些汉子拽紧了拳头，眼神开始换发着与以往不同的光彩。
“别哭，你们没听到太守大人说吗？俺们要自强！”
“没错！要自强！！俺们要活得有尊严！！”
“对，大伙别停下来，赶快做事。太守大人说了，只要我们劳动了，就能得到理应的酬劳。我们是为自己做事！”
或者，当真有些以往不同的思想、信念，在这些流民的心中萌芽了。死寂过后，这些流民身上爆发出以往所没有的精力，他们捉起一条条木桩，眼睛坚定，开始为自己的屋舍付出自己的劳动、汗水。
“这到底是一个怎样的人物啊。”
戏隆走在文翰的背后，看着文翰因为听到背后那些流民的话语，而露出的笑容。戏隆一时间感概良多。
历来有野心有大志，想要颠覆天下，成就大业的人。几乎都是把百姓当做是利用的棋子，即使不利用，也是将其放到一个极低的位置。
虽然，文翰曾毫无保留的告诉过戏隆，如果他能走到那一步，而又能实现他的道，他会谋取天下。
一个想要谋取天下的人，竟然将百姓的位置放到如此之高，这简直是前所未有。
戏隆开始在想，他到底是个自私的人，还是个无私的人？还是他最终会有所改变？人心难测海水难量，戏隆默默地叹了一口气。
但是，戏隆他心里十分清楚。现在的文不凡，是他想要辅助的人。
屯田的推行，就如一把越烧越旺的火，当其他州郡的流民，听得传言在河东的流民着实地分得了土地，而且官府已分配下建造房舍的材料，帮助这些流民安居，而且还先垫下粮食予他们，让他们在收成之后，再从所得粮食扣回。
如此好的政策，简直就是令其他各州郡的流民疯狂，临近河东的州郡好似蚁群般涌入了河东。河东的人口一时间急剧上升，仅仅只用了不到六日的时间，河东的所有荒地已被分配完毕。
而那移民狂潮，仍是丝毫不见减弱，不断地有外地的流民赶来。这让文翰不得不连连颁发号令，告之这些不远千里而来的流民，河东的地已经分完。
有些不甘愿就此空手而归的流民，在河东各县闹事，耍流氓，威胁文翰他们分不得土地，是不会离开。也不会轻易让这屯田实施。
当然这其中有不少的动乱，是一些河东豪门人不愿见到屯田实施而在背后操纵的。
而文翰却是一个该狠的时候，绝不会手软之人，他一边从安邑派出兵马到各处协助，一边令各县的官员派兵将这些不肯离开，有意捣乱的流民强制迁离。其中还造成几次规模不小的冲突。
而被文翰驱赶出河东的流民，大肆宣言文翰乃是浪得虚名之人，根本就非是爱民亲民的好官！
对此番流言，立即遭到在河东的流民和从其他州郡赶来分得土地的流民的反驳。
而文翰对于这流言，只是淡淡一笑。他知道，无论是什么样的人，总会有人说他好，也有人说他坏。
如果他一味地去在乎这些缥缈的名声，根本就不可能成就大事。
荒地分配完毕，而各地的房舍建造也陆续地完工，为了让这些流民能安居下来，文翰带头，与一众官员、士卒一同帮忙。而同时卫家也派出了不少人马，一同协助。
当文翰屯田的政策正式推行，所有河东人已经明白，卫家和文翰根本就没有翻脸，那荒地的收购战，根本就是他们两方一手操办的一场好戏。
那些恍然大悟，知道自己被戏耍的河东豪门人，个个都气得直奔乱跳。同时声讨卫家，说卫家背叛了他们，并且威胁卫家，不给他们一个交代的话，那么以后将会断绝与卫家来往，还有商业上的合作。
对于此声讨、威胁，卫仲道却是不屑一顾，并且力排族中人的反对。卫仲道如此义无反顾地协助文翰，只要有些许智慧的人，都知道两人的关系非比寻常。而卫家对于文翰来说，攸关重要，这两个月来，在足智多谋的戏隆帮助下，卫仲道迅速地将卫家的兵权牢牢地捉在了手中。
卫仲道现今在卫家，已是有了说一不二的地位，至于他的两位叔叔，卫仲道和文翰暗中拜访过他们，许诺了足以让他们动心的利益。有卫仲道两位叔叔在旁协助，卫家其他旁支的人也只能任由卫仲道这一脉一手遮天。
屯田这一政策，对于河东豪门人来说，打击之巨大，是无需置疑的。因为，这样一来，他们手中握有的粮食的价值就会一落千丈，天知道这些豪门人积累数代，有些甚至是数十代所堆积的粮食会有多少。
而且，民以食为天，有食物就能控制、操纵他们底下的私兵，不断地收编为了生计的流民。而且现值乱世，甚至有可能，他们可以谋取一方之地。
当然，这都在，只有他们这些人拥有绝对数量粮食，而其他底层之人却无粮可食，迫于生存不得不为之卖命的前提之下。
但一旦这屯田成功，百姓有了足够的粮，能够生存下去。那么他们就没有那么轻易地收编这些百姓，而且他们底下的私兵也会楚楚欲动，不会再向以往那般任劳任怨。
到时，拥有巨大存量粮食的官府，只要高呼征兵，他们府上的私兵说不定就会蜂拥地转投于官府。
而对于这些豪门人来说，谁多多少少都会有野心，都希望拥有大权。粮食的价值、兵马这是他们野心实施，所必须要有的。
屯田推行，这一措施，可谓是逼得河东豪门人，不得不站到文翰的对面。两方人，立即到了势如水火绝不两立的位置。
而河东豪门人第一个反击，很快就来了。他们联合起来，一同向文翰施压，让文翰一视同仁，也要分他们土地。理由就是，为何就只有流民能分这土地，得到此福利。就连外地来的流民也能分到。
他们作为河东的豪门世族，理应也要分得一份，而且这份还必须分得够大。
对此，文翰只给了一个回复。要分地？可以！如果你们豪门人也穷得无粮下锅，衣不遮体的话，他二话不说立刻就分。
文翰的回复，在这些河东豪门人眼中简直就是耍流氓。他们是什么身份的人，要他们去装穷，装孙子，那是万万不可能的。
文的不行，那就来武的。
河东豪门人互相约定，在他们所在的县里，派出府中私兵装成流氓，去砸各县城外荒地的那些流民居住的房舍。
而文翰似乎早就预料到，他们会有这一损招，早就令各县官府暗中留意他们的一举一动，一旦他们出手，就立刻派兵镇压。而且，文翰还派发了不少兵器给在各县城外荒地居住的流民，让他们有保卫家园的武器。
而对于这些好不容易，有了一个安居的家的流民来说，谁敢破坏他们得之不易的家园，即使是天皇老子来了，他们也敢与他拼命。
文翰当日那番话，人的尊严，自强不息，劳动就有理应得到的酬劳�