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妖讼 作者:五毒司空-第26部分

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  “……不知道。”
  “现在这股怨气,大部分其实是没必要产生,也不应该产生的。”
  “???此话怎讲?”暗藏机锋,好玄啊!
  “在我成佛那个时代,还有更早之前,人间也不是没有怨气。可是,那种怨气,往往是因为善良和正义的人们遭受欺压所产生的,是正常的,也是合情合理的。可你再看看现代!有些人,不务正业,游手好闲,却天天妄想着一夜暴富!贫穷困窘,分明是他们咎由自取,竟还敢抱怨上天的不公!还有些人,才不堪用,蝇营狗苟。稍稍遇到点挫折,他们就怨天尤人,一蹶不振!这些人类的痴心妄想,自取其辱,竟然成为现代人间怨气其中一个来源!”三藏佛爷“哀人间之堕落,怒人类之不争”,难掩沉痛。
  “……不会吧?有那么夸张吗?”实在不愿,也不敢相信,这才多少年啊?要真如三藏佛爷所说,中国人也太不争气了吧?!
  “当然,还有很大一部分怨气,是因为以恶欺善导致的。可是,在这个动辄以‘民主’、‘自由’、‘平等’为口号的现代‘文明’社会里,为什么还会有这种‘旧世流毒’出现?……人间啊!!!真是变得我都不认识了!”
  ……看来,三藏佛爷还是无法彻底忘却人间尘世,不然,他的哀伤也不至于如此深重。
  “……小伙子,其实我今天来……是想和你说一件事……”三藏佛爷好象还想对我说些秘密,但又似乎有难言之隐,犹豫不决。
  “……罢了!就算佛祖怪我泄露天机,也顾不得了!小伙子,你听好……”
  “三藏大师不必如此,你想说的话,由小将代你说吧!”鹞突然现身,向三藏佛爷一抱拳,转身面对着我。
  “你听好了。三日之后,鹰王大人、狮王大人大驾将莅临人间。请你准备一下,与我一同前去迎接。”
  我?为什么?这跟我有什么关系?
  “……两位大人此次到来,是为我们计划的实施作最后一次观察和论证。”鹞在说这番话的时候,脸上和三藏佛爷一样的犹豫。
  计划?什么计划?我怎么没听你提起过?
  “这个计划就是……你们的历史上,称之为‘种族清洗’。”
  “种族清洗”?是不是希特勒对付犹太人那招?
  那么,这回要清洗哪个种族?是大洋彼岸,群体性失心疯的那个,还是我们身边,卑鄙无耻没事找抽的这个?
  “……对我们妖来说,人间的种族只有一个……就叫人类。”
  哦?原来妖对待人类这么平等啊?
  …………
  不对!
  …………
  !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  清洗……人类?!






     正文 第四章 殊途同归 plus 神在人间  第 六 节
    … 更新时间:2008…3…27 6:14:30 本章字数:2458


  第    六    节
  “呃、你的意思是,你们的计划还没开始进行的,对吧?”晴天霹雳般的消息,还是确定一下为好。
  “……我们这个计划已经准备了一百多年,也得到了神界的认可。……只要选定了计划实施地点,很快就可以进行了。如果顺利的话,半年内,这个人间就不再有人类存在了。”不知为何,鹞的语气十分软弱。
  ……神界也认可了?
  ……神,要放弃人间了吗?
  ……那佛国的意思呢?
  我询问地看向三藏佛爷。
  “早有预感的如来佛祖,曾专门为此向神界提出抗议,因为神界这样的行为属于‘不告而诛’,不合天道。但是由于意外,当佛国抗议到达时,神界的决定已经作出。而神界的决定一旦成文,便具有高于一切的权威性,甚至连神自己都无法更改——这是当年父神盘古为防止神界政出多门,朝令夕改而专门定下的,你们称之为‘宪法’的最高法其中一条规定。……老衲这次得以下凡,实际也是奉如来佛旨,来人间监督妖界清洗计划的进展情况,如人间尚有可挽救之处,老衲便应立刻回西天向佛祖禀报,由佛祖出面干预制止妖界的清洗行动。老衲今日之所以急着赶回西天,就是为了这个。可是……在西天,对人间的态度也一直有存与灭两种意见。单凭一个人类的某些善行,不足以使灭世派改变主张。佛国意见无法统一,如来佛祖也不好强行出面干预下界的事情。所以我才又赶了回来……希望能看到奇迹出现吧。”
  看来三藏佛爷还是希望人间留存的啊。
  奇迹吗?有可能吗?
  “如果是你……不过也难说啊!”牛大叔也出现了。
  “清洗就清洗!还要洗干净点,也好让我下次来的时候没那么憋屈!”旺财的话还是那么刻薄。
  “大哥哥,别怕!到时候,铃铛、呃、星儿把你接到妖界去,等他们洗干净我们再来!”铃铛啊!你说的轻巧,我哪舍得我爸我妈啊?难道把他们也接走?真要到了妖界,他两老一把年纪,不累死都吓死了。
  “其实,铃铛小友的话也不无道理。”三藏佛爷对铃铛的称呼怎么变了?还有,她的话都没可操作性,有什么道理?
  “小伙子,老衲与你一见如故,确实不愿意看到你英年早逝。而且,如来佛祖对你这一段时间的表现也颇为满意……实在不行,老衲就把你送到你想去的地方,最起码,让你避过这一劫再说!”三藏佛爷似乎也下定决心了。说得斩钉截铁。
  ……我好象也没干啥惊天动地的大好事吧?让如来佛祖都对我“满意”——那不折杀我了?
  我想去的地方?半年后,人间都被洗干净了。就我一个人,在哪不是一样孤独?
  “我可以把你送回过去的时代啊!你不是很希望回到唐朝的吗?”三藏佛爷说到唐朝的时候,语气里有一种自豪和伤感混合的味道。
  “???回到过去?真的行吗?”如果可以的话,那将是无数人梦寐以求的事情耶!
  “呵呵!佛法无边啊,小伙子。其实只要我们愿意,向前,可以回朔至混沌初开之时;往后,可以推进到世界灭亡之日。对佛而言,一万年可以很短,一刹那可以很长。你看我和你聊了这半天,时间可有什么变化?”三藏佛爷还有心情开玩笑!佛就是佛。
  我一看表。果然,我上床是10点,到现在竟然才刚到了10点半!(“我打字都花了两小时呢!真不公平!”作者抱怨)
  “怎样?你愿意跟老衲回唐朝去吗?”
  “……对不起。小子不愿。”
  “哦?为什么?”三藏佛爷问得惊讶,可表情却还是笑笑的。我的答案,他好像早就预知到了。
  “因为,小子觉得,能够穿越时空,固然是件很美好,很浪漫的事情。但是,时空的发展应该是恒定的。每个人,生存在特定的时空,自然有其必然性。如果进入到不属于自己的时空,那可能就将打破时空间的平衡。而时空失衡的后果,我们现代有一个专用名词,叫做‘蝴蝶效应’。‘蝴蝶效应’的结果是未知的。可能更好,也可能更坏。但无论如何,这个结果都不是这个人能够承担和应该承担的。小子懒散成性,瘦肩难当重责。大师美意,小子心领。”
  “呵呵!小伙子果然不错。灭世危机当前,恐惧惊慌之余,还能经受得住考验。很好!也许,你真的可以创造奇迹。”三藏佛爷一副“孺子可教也!”的欣慰表情。
  回到过去之言看来是开玩笑的了。
  也是!言必称“天道”,又曾亲历沧海桑田的佛,哪会不知道时空失衡的后果?
  “鹞将军,老衲有一个建议。”在夸完我后,三藏佛爷转移了说话对象。
  “大师请讲。”鹞对三藏佛爷还是那样必恭必敬。
  “你们妖界清洗人间的计划虽说经过神界的认可,在神、仙、妖三界取得了合法性。但这不必然意味着你们就有了忽略人间意愿,独行其事的权力。从维护天道的角度出发,老衲看是不是这样:三日之后,由老衲选定一个地方,按人间解决纠纷的方式——诉讼,由小伙子代表人间,狮王、鹰王代表妖界,来决定人类的未来。你看如何?”
  佛爷大人啊!!!!你这不害我呢吗?让我去代表人类,你还不如让妖们把我一起清洗掉得了!反正结果都一样!
  “……我去问问,三藏大师的建议,大王他们应该会考虑的。但是我有两个条件。那就是:一、按人间的方式,不能按人间的律法!”鹞似乎真在考虑这个建议呢!我完了。
  “呵呵!这个自然。”
  “这第二,鹰王大人和狮王大人此次将有大军随行。为了保证安全,我和牛大叔、旺财、铃铛四个负责维持秩序和保护当事人,将不参与到诉讼中去。”
  “哦?哈哈!这个更不成问题了!好!那就拜托鹞将军辛苦一趟,为老衲传话咯!”三藏大师心领神会,开怀大笑。
  ……保护当事人?那些妖王需要什么保护?鹞啊!你不放心我,直说不就得了?
  无论如何,谢谢你。鹞。
  “好的。请大师等候小将的消息。”说完,鹞很快不见了。
  ……
  三天之后,人、妖之间,跨界诉讼。
  这三天可真难熬啊!!!






     正文 终章  妖讼(第一部)  第 五 章
    … 更新时间:2008…3…27 6:14:31 本章字数:1255


  三千年前的春秋战国时代,中华大地上虽是兵连祸结,却也人才辈出。在那百家争鸣的辉煌年代里,儒、道、墨、法、名、兵、农、纵横等各派学说,自成一家,使那中国社会史上风气之先的乱世,成为中华思想史上空前绝后的盛世。
  在诸子百家中,儒、道、墨、法四家的影响最大。其中儒家由于后世统治者的尊崇,甚至从学术领域进入到宗教领域,成为中国的“国教”。俗话说:“无事不登三宝殿”。“三宝”,就是指的“儒、佛、道”这三个在中国广泛流传的宗教。
  诸子百家,都自有一套治国理家、处世为人的哲学体系。儒家讲尊卑,道家重无为,墨家行兼爱,法家善权谋。但当我们把各家学说的理论演绎到及至,就会发现,他们学说的出发点虽然不同,在政治民生、处世为人等方面的观念也相去甚远。但其所追求的目的,往往是相似或一致的。
  儒家思想,在程朱理学之前,实际上是没有所谓正统的。古典儒家所追求的,是上下、邻里、父子、兄弟间的和睦和友爱。也即:“和为贵。”程朱理学鼓吹什么“天不变,道亦不变”的世界观、“穷天理,灭人欲”的知行观,根本是歪曲和抹杀儒学真义的邪教妄言!却还成为宋代之后儒学的“正统”。可怜有宋之后千年的中国士子,在国家暴力的胁迫和御用思想的蒙蔽之下,个个以天朝顺民自安,埋头于“考据穷理”。殊不知他们奉若经典的儒学,早已面目全非,堕入邪道了。
  至于道家,追求的是人与自然的和谐共存。认为人不应过多的沾染尘世的琐务,而要清心寡欲,领悟和效法天地万物生长的真理。最终达到与天地融为一体,不分彼此的最高境界。
  墨家学说, “兼爱”、“
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