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母子团聚后，母亲亲口告诉我的。当时的我，懵懂无知，在骨肉分离时还笑得忘乎所以呢！
在我成名之后，有好事者对我当时的表现是这么分析的：“，能在险遭灭门之时，以慈悲无邪之笑，唤醒丧尽天良之心。可见慧根佛性，实乃天授。”
而我的评语是：拉倒吧！这都什么跟什么嘛？不满一岁的婴儿，只要吃饱睡足，就算下一秒头被人砍了，在没感觉到疼之前，还不是一样笑得傻不拉几的？再说了，要不是那桩祸事，按正常发展下去，说不定我现在都讨了几个老婆，生了几窝崽子了！还当和尚干嘛？
不过，凡夫俗子，总是喜欢把平常的事情传奇化，来打发空闲无聊的时光，这些事，也没必要太计较了。
母亲被掳，那些强人将我留在船上，任我自生自灭。谁知，那晚刚好有一老僧外出化缘归来，听见我在船上因饥饿而发出的哭叫声——按某些人的说法，这就是我与佛有缘的最佳例证。
以后的生活可就比较艰苦了。粗茶淡饭、长夜青灯。不过、反正我自幼在寺院长大，20岁之前基本上是井底之蛙，就认为人的童年应该就是这样。所以，也就安于单调而充实的僧人生活咯。现在的僧人们生活可就好多了。
前面说过，由于父母遗传，我自小就聪明伶俐，读佛家经典基本上是过目不忘，触类旁通。所以，在我成长的那所寺院里，人人都认为我很有“慧根”，是当主持甚至国师的料！为了不暴敛天物，我师傅对我的要求非常严格，用现代的话那叫“野蛮其体魄，文明其精神”的“魔鬼训练”。我日后的成就，跟这时的高强度训练密不可分，但作为爱玩闹的孩子，那些都是当时的我“生命中不可承受之重”。
除此之外，我的童年乏善可陈，就此打住罢！
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外篇二—神界畅销名著：《来自佛的回忆录》 青年
… 更新时间：2008…3…27 6：14：32 本章字数：2243
20岁上，我终于学成，可以出师了！谁曾想，刚从长期魔鬼特训中抽身出来的我，却要背上另一副更加沉重、更加痛苦的负担——寻母复仇！
师傅说得好：
“上天有好生之德，佛门以慈悲为怀。然生逢乱世，众生皆苦，我佛门弟子，亦不可独善其身。汝身负灭门之血仇，我佛之道，虽以宽恕为先，我本不应允汝复仇。然未入佛门，先为人子。杀父之仇，不共戴天！况且，杀人父夺人母，违天逆伦，十恶不赦！若任由此辈安处于世，则众生之苦难，不可已矣。故而，我今许汝下山寻母，亦可寻机兼报父仇。然汝既入佛门，便当将佛门十戒时刻铭记。若汝有干犯戒条之处，我必亲手将你格杀于此！汝可听清了吗？”
当时，我年纪轻轻，又惊闻噩耗。怒火攻心，只顾着一个劲的点头。师傅满意了，就把我一脚踢出了山门。
等到真个下了山。我才意识到当时那头点得有多么轻率。
首先，当时隋帝杨广已被亲信刺杀，中原群雄争霸，乱象正炽。平民百姓手无寸铁，注定要成为“被侮辱与被损害”的一群。刚下山，为了救一个被几个乱兵轻薄的村姑，我一口气就犯了“嗔”、“怒”、“杀”三戒。那村姑也不知是吓傻了还是被我的帅气给迷住了，一个劲的要什么“以身相许，报答恩人”。见我不答应，竟然自己就脱光了！害得当时第一次看见女人就看见裸女的我，是天人交战，痛苦不堪。为了守住“色”戒，只好忙不迭的逃吧！这种事，后来经常发生，慢慢的我也就习惯了，也不逃了。说起来，在我见过的女性中，还是那位村姑让我印象比较深刻……噢！NO！失言失言。罪过罪过！阿弥陀佛……
其次呢，就是这世道太乱了！十里之村，百里之镇，竟全都是一片荒芜。
在我万里寻母的历程中，风餐露宿之余，也有过不少“鬼城独居”的经历。现在的年轻人，别说住了，让他看一眼这样的鬼城，估计都会被吓得不轻。幸好，我有佛门经典相伴，加之除了一身武艺之外身无长物，夜寂无人，高枕安眠，倒也落得清净。
由于我僧人的身份，每次经过人群聚居之地，还是得到一些礼遇的。劳苦困顿的百姓们，虽然自己都吃不饱，也要分出一部分食物来作为我的斋饭。一时准备不了斋饭的，还硬要将自己家唯一的财产——牛宰掉来慰劳我。一来，我不想犯荤戒；二来，这样的礼遇我实在消受不起。所以，虽然很饿，也只有离开了。
而我报答这些善良百姓的方法，就只有为他们祈福，或为他们讲解佛门的精义。乱世里，个人的力量总是有限的。何况是戒律森严的佛门弟子呢？
直到有一次，我在山西，遇到了一个年纪相仿的青年将领，我们是一见如故，触膝长谈之后，他立刻就要与我结拜为兄弟。经过一番踌躇之后，我答应了。一来是知己难得，二来，这个青年将领的身份有助于我寻母和复仇。他的身份是——山西大唐政权中原远征军统帅，封号秦王，后来的唐朝太宗——李世民。
由于李世民长我几岁，而且身份超然，我将他称呼为“秦王兄”——后来就升级为“皇兄”了。而他对我的称呼就亲昵很多了：“和尚弟弟”！
我知道现代人听到这种叫法一定会想歪了。但其实，这样的称呼在当时是很正常的。“断袖之癖”（即男性间的同性恋）在当时是潮流，大家都见怪不怪，根本没有现代人那么幼稚无聊的联想方式。不过，我要声明：这并不代表我和李世民就是那种关系哦！我们可都是性取向正常（异性恋）的男性啊！
在李世民的帮助下，随着唐军的节节胜利，关于我母亲的消息很快回馈到山西。思母心切的我，马不停蹄地赶去与之相认。同时我也想知道，我的仇人是长得如何一副尊容？到底和我父亲有什么样的深仇大恨？
终于见到我可怜的母亲大人了！自幼分离的母子突兀相逢，本应是感人至深的场面。可是，由于两个因素，我们的相见完全不是这么回事儿！
因素一：我这位遭逢厄运，丧夫失子的母亲大人，在这二十年里，竟然胖得不象话！而且，在我未到之前，她还一个劲地在为她的“夫君”，也就是我的杀父仇人求情！直到我出现，她才转移了求情目标。对着风尘仆仆的我痛哭流涕，还一个劲地“孩儿！孩儿”的直叫唤！
……
孩儿？生而不养，失而不思。养育之恩何在？杀夫之仇，夺贞之恨，到头来还不如二十年的朝夕相对、养尊处优。妻、母之尊何存？哼！
……诶？又犯“嗔”戒了。罪过罪过！
因素二，就是我的仇人。他那长相奇特得简直没法说！肥头大耳，肿眼高鼻。。。。。。根本就是一头猪嘛！
。。。。。。诶？怎么又犯戒了？阿弥陀佛。。。。。。
也难怪当年他要杀我父夺我母，就他那副尊容，正常情况下，有点姿色的女性根本不会正眼看他。
不过，在危急关头，能让一个强夺来的女人为自己求情，大概他也是有可取之处的吧。
子不记母过。最终，我还是原谅了她，宽恕了我的仇人。并将她接回了山西。
当我向她打听她和我父亲的经历的时候，她除了记得我出生时和落难时的那些经历以外，就只剩下这二十年里的享受了。最搞笑的是，她竟然连我父亲长什么样都想不起来了！
……人的忘性，还真不是普通的大啊！
寻母复仇的任务既已完成，我告别了李世民和母亲大人，又回到了寺院里。不久，师傅坐化，我接掌了住持之位。直到数年之后，李世民即位，以国师之名、兄弟之义相召，我才重新回到让我感触万分的凡尘俗世。当时的我，已是步入中年的老人了。
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外篇二—神界畅销名著：《来自佛的回忆录》 中年
… 更新时间：2008…3…27 6：14：32 本章字数：8895
三十而立。
身在佛门，竟日苦修，男人成就事业的黄金年龄将届，我却仍感觉一事无成，苦闷不堪。
佛门中人当斩断尘心，我本不应答允。但是，得蒙皇兄以恩义相召，再者既然自修不能得证大道，那倒不如入世一遭，求以一己之力，普度众生。于是，我便答应了。
世民皇兄思我之心甚切，他派来的人一见我点头，二话不说就派人将我抬下山去，接上一座金碧辉煌的，由十六位人僧人托举的巨大佛帐，一路摇旗呐喊，官兵开道，向唐都长安开进。
如此排场，兄弟之情虽已至尽，但还是太劳民伤财了些。
终于来到长安了。我们从南门入城。城门刚开，就听见山呼海啸般的喊声：“恭迎玄奘国师法驾莅临长安！”只见百里长街之上，人山人海，摩肩接踵。整个长安城的青、壮、老、幼、妇、孺，在佛帐出现之时，不约而同地对着南门顶礼膜拜，一派虔诚。
……皇兄拳拳良苦之心，实在教人感动。但这，实在太扰民了！
佛帐在皇城门前停下了。由于那座城门的历史（玄武门），世民皇兄下令，除皇帝外，任何人都必须步行进入城门。于是，我入乡随俗，一边欣赏政权核心的壮丽威严，一边迈开步子，向大殿走去。
大殿外观古朴，却掩盖不了内里那气派庄严，皇威浩荡但又穷奢极侈的装潢修饰。龙椅之上，端坐着一位黄袍锦绣，英姿勃发的中年汉子。
“贫僧玄奘参见我皇，愿佛祖保佑，我皇万岁、万万岁！我大唐千秋万代，永垂不朽！”
“……皇弟真爱说笑。你我兄弟数年不见，正当畅怀叙旧。怎么刚到就尽说这些虚的？”世民皇兄说话还是和以前那样随和，但中气就比当年足多了。而且语气中自有一股威严之气。
想当初他与我秉烛夜谈，说及他们李家私密之时，语气虽也平淡，但总表露出对前途难测的忧虑和恐慌。临别之时，他甚至说出“也许今日一别，你我兄弟再无相见之日”这般泄气话语！唉……自古皇家情最薄，我是外人，又爱莫能助。谁曾想，数年之间，变化之大之速，实在教人如在梦中。回想往事，不胜唏嘘……
“皇弟，为何沉默无语？莫不是怪为兄招呼不周？”世民皇兄的话把陷入沉思的我拉回现实。
“岂敢岂敢。贫僧只是忽然想起过去年少轻狂的日子，有些感慨而已。”
“哦？哈哈哈哈……是啊！要不是当年朕受父皇派遣，率我大唐雄军争霸中原。你我兄弟岂有相识相知之日？时光飞逝，英雄垂暮，敢问，当年那徒手擒杀‘山西五恶’的少年英雄，如今，尚能饭否？”
“山西五恶”？哦！原来是他们！
所谓“山西五恶”，其实是当时隋朝五位将领。杨广无道，他们又助纣为虐，横征暴敛。后被当时的风头最盛的农民起义军“瓦岗军”攻破，流窜山西，落草为寇。
作了盗贼之后，他们恶习不改，依旧四处抢掠烧杀。由于他们行踪诡秘，来去无踪，草创未久，根基未固的唐政权对他们也是头疼不已，却又无可奈何。而当时的李世民初掌军权，急需以一场胜仗来立威和练兵，于是向自己的父皇、唐太祖李渊请命，对他们进行追剿。由于他用兵有道，逼得“山西五恶”焦头烂额，不得不暂时收敛气焰，以避兵锋。
但是，积习难改，没过多久，“五恶”就又