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原本只是七品，一转眼，就成了四品。
我研读历史，曾总结出一条恒久不变的规律——世上的事，从没有白给的。
＇1647＇
韩一良同志还没高兴完，就听到了这样一句话：
“此文甚好，希望科臣（指韩一良）能指出几个贪污的人，由皇帝惩处，以示惩戒。”
说话的人，是吏部尚书王永光。
王永光很不爽，自打听到这封奏疏，他就不爽了，因为他是吏部尚书，管理人事，说朝廷贪污成风，也就是说他管得不太好，所以他决定教训韩一良同志。
这下韩御史抓瞎了，因为他没法开口。
自古以来，所谓集体负责，就是不负责，所以批评集体，就是不批评。韩御史本意，也就是批评集体，反正没有具体对象，没人冒头反驳，可以过过嘴瘾。
现在一定要你说出来，是谁贪污，是谁受贿，就不好玩了。
但崇祯似乎很有兴趣，当即把韩一良叫了出来，让他指名道姓。
韩一良想了半天，说，现在不能讲。
崇祯说，现在讲。
韩一良说，我写这封奏疏，都是泛指，不知道名字。
崇祯怒了：你一个名字都不知道，竟然能写这封奏疏，胡扯！五天之内，把名字报来！
事儿大了，照这么搞，别说升官，能保住官就不错，韩一良回去了，在家抓狂了五天，憋得脸通红，终于憋出了一份奏疏。
很明显，韩一良是下了功夫的，因为在这份奏疏里，他依然没有说出名字，却列出了几种人的贪污行径，并希望有关部门严查。当然，他也知道，这样是不过了关的，就列出了几个人——已经被处理过的人。
反正处理过了，骂绝祖宗十八代，也不要紧。
这封极为滑头的奏疏送上去后，崇祯没说什么，只是下令在平台召集群臣，再次开会。
刚开始的时候，气氛是很和谐的，崇祯同志对韩一良说，你文章里提到的那几个人，都已经处理了，就不必再提了。
然后，他又很和气地提到韩一良的奏疏，比如他曾经拒绝红包，达几百两之多的优秀事迹。
戏演完了，说正事：
“是谁送钱给你的！说！”
韩一良同志懵了，但优秀的自律精神鼓舞了他，秉承着打死也不说的思想，到底也没说。
崇祯也很干脆，既然你不说，就不要干了，走人吧。
韩一良同志的升官事迹就此结束，御史没捞到，给事中丢了，回家。
然而最伤心的，并不是他，是崇祯。
＇1648＇
他不知道，自己如此坦白，如此真诚，如此想干点事，怎么连句实话都换不到呢？
这个问题，没人能回答
但要说他啥事都没干成，也不对，事实上，崇祯二年（1629），他就干过一件大事，且相当成功。
这年四月，刑部给事中刘懋上疏，请求清理驿站。
所谓驿站，就是招待所，著名的伟大的政治家、军事家、哲学家王守仁先生，就曾经当过招待所的所长。
当然，王守仁同志干过的职务很多，这是最差的一个。因为在明代，驿站所长虽说是公务员，论级别，还不到九品，算是不入流，还要负责接待沿途官员，可谓人见人欺。
所以一直以来，驿站都没人管。
但到崇祯这段，驿站不管都不行了。
因为明代规定，驿站接待中央各级官员，由地方代管。
这句话不好理解，说白了，就是驿站管各级官员吃喝拉撒睡，但费用自负。
因为明代地方政府，并没有办公经费，必须自行解决，所以驿站看起来，级别不高，也没人管。
但驿站还是有油水的，因为毕竟是官方招待所，上面来个人没法接待，追究到底，还是地方官吃亏，所以每年地方花在驿站上的钱，数额也很多。
而且驿站还有个优势，不但有钱，且有政策——摊派。
只要有接待任务，就有名目，就能逼老百姓，上面来个人，招待所所长自然不会自己出钱请人吃饭，就找老百姓摊，你家有钱，就出钱，没钱？无所谓，你们要相信，只要是人，就有用处，什么挑夫、轿夫，都可以干。
其实根据规定，过往官员，如要使用驿站，必须是公务，且出示堪合（介绍信），否则，不得随便使用。
也就是说说。
到崇祯年间，驿站基本上就成了车站，按说堪合用完了，就要上交，但这事也没人管，所以许多人用了，都自己收起来，时不时出去旅游，都用一用，更缺德的，还把这玩意当礼物，送给亲朋好友，让大家都捞点实惠。
鉴于驿站好处如此之多，所以但凡过路官员，无论何等妖魔鬼怪，都是能住就住，不住也宰点钱，既不住也不宰的，至少也得找几个人抬轿子，顺便送一程。
比如我国古代最伟大的地理学家徐霞客，云游各地（驿站），拿着堪合四处转悠，绝对没少用。
＇1649＇
刘懋建议，整顿驿站，不但可以节省成本，还能减轻地方负担。
但问题是，怎么整顿。
刘懋的方法很简单，一个字——裁。
裁减驿站，开除富余人员，减开支，严管介绍信，非紧急不得使用。
按照他的说法，只要执行这项措施，朝廷一年能省几十万两白银，且地方负担能大大减轻。
崇祯很高兴，同意了，并且雷厉风行地执行了。
一年之后，上报执行成果，裁减驿站二百余处，全国各省累计减少经费八十万两，成绩显著。
不久之后，刘懋就滚蛋了。
这世上，有很多事情，看上去是好事，实际上不是，比如这件事。
刘懋同志干这件事，基本是“损人不利己”。国家没有好处，地方经费节省了，也省不到老百姓头上，地方吃驿站的那帮人又吃了亏，要跟他拼命，闹来闹去折腾一年，啥都没有，只能走人。
崇祯同志很扫兴，好不容易干了件事，又干成这副熊样，好在没有造成严重后果，反正驿站有没有无所谓，就这么着吧。
事实上，如果他知道刘懋改革的另一个后果，估计就不会让他走了，他会把刘懋留下来，然后，砍成两截。
因为汇报裁减业绩的人，少报了一件事：之所以减掉了八十余万两白银的经费，是因为裁掉驿站的同时，还裁掉了上万名驿卒。
崇祯二年（1629），按照规定，银川驿站被撤销，驿卒们统统走人。
一个驿卒无奈地离开了，这里已无容身之所。为了养活自己，他决定，去另找一份工作，一份更有前途的工作。
这个驿卒的名字，叫做李自成。
换句话说，崇祯上台以后，是很想干事的。但有的事，干了也白干，有的事，干了不如不干，朝廷就是这么个朝廷，大臣就是这帮大臣，没法干。
所以他很失落，很伤心，但更伤心的事，还在后头。
因为上面这些事，最多是不能干，但下面的事情，是不能不干。
崇祯四年（1631），辽东总兵祖大寿急报：被围。
他被围的地方，叫做大凌河。
一年前，孙承宗接替了袁崇焕的位置，成为蓟辽总督。
虽然老头已经七十多了，但实在肯靠谱，上任不久，就再次巡视辽东，转了一圈，回来给崇祯打了个报告。
＇1650＇
报告的主要内容是，关锦防线非常稳固，但锦州深入敌前，孤城难守，建议在锦州附近的大凌河筑城，扩大地盘，稳固锦州。
这个报告体现了孙承宗同志卓越的战略思想。七年前，他稳固山海关，恢复了宁远，稳固宁远，恢复了锦州，现在，他稳固锦州，是打算恢复广宁，照这么个搞法，估计是想稳固沈阳，恢复赫图阿拉，把皇太极赶进河里。
想法好，做得也很好，被派去砌城的，是总兵祖大寿、副总兵何可纲。
在袁崇焕死前，曾向朝廷举荐过三个人，分别是赵率教、祖大寿、何可纲。
他在举荐三人时，曾说过：
“臣选此三人，愿与此三人共始终，若到期无果，愿杀此三人，然后自动请死。”
袁崇焕的意思是，我选了这几个人，工作任务要是完不成，我就先自相残杀，然后自杀。
这句话比较准，却也不太准。
因为袁崇焕还没死，赵率教就先死了。袁崇焕死的时候，祖大寿也没死，逃了。
现在，只剩下了祖大寿和何可纲，他们不会自杀，却将兑现这个诺言的最后一部分——自相残杀。
投降
带了一万多人，祖大寿跟何可纲去砌砖头了，砌到一半，皇太极来了。
皇太极之所以来，也是不能不来，因为当他发现明军在大凌河筑城时，就明白，孙老头又使坏了。
如果让明军在大凌河站住脚，锦州稳固，照孙承宗的风格，接下来必定是蚕食，慢慢地磨，今天占你十亩地，站住了，明天再来，还是十亩，玩死你。
所以，他亲率大军，前往大凌河，准备拆迁。
但祖大寿辛苦半年多，自然不让拆，早早收工，把人都撤了回来，准备当钉子户。
然而，当皇太极气喘吁吁地赶到大凌河城下时，却又不动手了。
他只是远远地扎营，然后在城下开始挖沟。
皇太极很卖力，在城下呆了一个多月，也不开打，只是围城挖沟，挖沟围城，经过不懈努力，竟然沿着大凌河城挖了个圈，此外，他还很有诚意地找来木头，围城修了一圈栅栏。
如此用功，只因害怕。
鉴于此前他在宁远、锦州吃过大亏，看见城头的大炮就哆嗦，所以决定，不攻城，只围城，等围得差不多了，再攻。
＇1651＇
对于这一举动，祖大寿嗤之以鼻，并不害怕，事实上，得知围城后，他还派人在城头喊话：
“我军粮草充足，足以支撑两年，你奈我何？”
皇太极听到了，并不生气，想了个很绝的回答，又派了个人去回话：
“那就困你三年！”
所谓粮食支撑两年，自然是吹牛的，几天倒还成，而且祖大寿当时手下的部队，有一万多人，虽然皇太极的兵力是两万多，但以他的水平，守半个月没问题。
更重要的是，他还有个指望——援军。
大凌河被围的消息传来后，孙承宗立刻开始组织援军，先派了几拨小部队，由吴襄带头，往大凌河奔。据说后来的著名人物吴三桂也在部队里。
可惜，这支部队刚到松山，就被打回去了。
皇太极早有准备，因为他的部队，攻城不在行，打野战没问题，反正这破楼拆定了，来几拨打几拨！
孙承宗也很硬，这城楼修定了，就是用人挤，也要挤进去！
崇祯四年（1631），最大规模的援军出发了。
这支援军由大将张春率领，共四万余人，奔袭大凌河，列阵迎敌。
大客户上门，皇太极自然亲自迎接，到阵前一看，傻眼了。
统帅张春是个不怎么出名，却有点水平的人，他千里迢迢赶到大凌河，却摆出防守的阵势，收缩兵力，广建营寨，然后架起大炮，等皇太极来打。
因为就双方军事实力而言，跟皇太极玩骑兵对砍，基本等于自杀。摆好阵势，准备大炮，还能打几天。
这是个极为英明的抉择，可惜，还不够。
战斗开始，皇太极派出精锐骑兵，以左右对进战术，攻击张春军两翼。
但张春同志很有水平，阵势摆的很好，大炮打得很准，几轮下来，后金军队损失惨重。
在战场上，英明是不够的，决定战争胜负的，是实力。
进攻失败后，皇太极拿出了他的实力——大炮。
由于之前被大炮打得太惨，皇太极决定，开发新技术，造大炮。
经过刻苦偷学，后金军造出了自己的大