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杨悦站在一旁早已看到。悄悄地向武眉儿使个眼色，武眉儿会意，一边跑一边回头向众宫女大做鬼脸。不小心一下撞到刚好走进殿来的李世民的怀中。
李世民笑吟吟地扶住她，见武眉儿面娇如花，香汗微微，顽皮可人，心情大畅。哈哈大笑，向众女官言道：“不用换装，这样很好，朕喜欢。”将武眉儿揽在怀中，举手亲自去给武眉儿拭汗。
见到武眉儿第一步成功，杨悦心头松了一口气。武眉儿喜得满脸通红，十分得意地望向杨悦。
李世民转头看到杨悦，十分诧异。
杨悦忙上前行礼，解释道：“臣是陪武二娘一起来的。”
李世民想起杨悦先前曾说过，她与武二娘是十分要好的朋友，点了点头，笑道：“看来，你们两个关系很好。”不由自主的将武眉儿放开。
“岂直很好，便如亲姊妹一般。”杨悦微微一笑，将早已想好对策从容说出，“圣上，臣有个不请之请。”
“哦？”
“武二娘新入宫中，臣怕她会被人欺负，想在宫中多陪她些时日，还请圣上准许。”
李世民看了看武眉儿，呵呵笑道：“她会被人欺负？只怕她不欺负人便是好的。”
“便是没人欺负，一个人也定然十分寂寞，臣陪她些时日，圣上不会不许吧。”杨悦笑道。
“怎会不许，只怕朕是求之不得。”李世民看着杨悦大笑，双眼不自主的露出迷恋之色。这一句话实在是大有深意。
杨悦一呆，忙低头，装作不解其意，说道：“多谢圣上。”心中却不由暗骂李世民真是个老色鬼，刚娶了一个妙龄女子，便又得陇望蜀。不过她到是有点冤枉李世民，李世民从见到她第一天起，对她便十分迷恋。
知道能够名正言顺地住在宫中，杨悦放下心来。想了想，又向李世民请求道：“师父不知道臣在宫中，这些时日陪二娘，大概没时间去看她，圣上千万莫在师父面前提起臣。”
“哦？”李世民稍稍有些诧异，开玩笑地问道，“怎么你跟师父闹别扭了？”
“那道不是。师父性子最绵软不过，怎会与人闹别扭。是师父的生辰快到了，臣想过几天再去拜见她，好给她个惊喜。否则成天泡在一起，师父只怕会烦。”
李世民听了她的小女儿理由，笑了笑也不以为意，点头答应。
杨悦这样说，却是出于保护杨贵妃的想法。她偷梁换柱，用武眉儿换了自己，万一李世民哪天发现，杨悦不曾见过杨贵妃，杨贵妃自然能撇清干系。另一方面，却也是不想让李愔得到她的消息。
……
果然如历史记载，武眉儿得到李世民宠爱，封为才人，取名“媚娘”。
杨悦在宫中的日子过得到也平静。她随武眉儿住进了才人住的凝云阁。除了晚上武眉儿到甘露殿侍寝外，杨悦每日与武眉儿在一起，李世民问起长安公子的事儿，一来武眉儿原本便十分熟悉，二来有杨悦在一边提醒。李世民到也没有起疑。
杨悦为武眉儿的人生做了一个大致规划。
第一步，成为李世民的才人；
第二步，让李世民认识到武媚娘的才能，将她带在身边，到两仪殿值班；第三步，到两仪殿学习政务；第四步，与太子结识；
第五步，走上女皇之路……
当然这个规划现在不能完全告诉武眉儿，否则武眉儿定会吓的脸色煞白，不逃跑才怪。
第一步已经顺利完成。现在最麻烦的却是第二步。武眉儿虽然一向机灵，但却是大字不识一个，杨悦最担心的是李世民一时心血来潮，会让武眉儿做诗。
做诗还好，杨悦这些时日，逼着武眉儿背了许多诗，特别是把李清照的所有诗词都背了下来。杨悦现在也顾不上对不起李清照了，让武眉儿实在不行，拿李清照的诗词来对付。
最担心的还是让武眉儿写字。武眉儿不识字，当然不会写字，好在这个一时还发现不了。杨悦便找来《千字文》，逼着武眉儿每日认字写字。
武眉儿到也很乖，知道性命攸关，不敢怠慢。每日除了到掖庭宫学习宫中礼仪外，便是跟着杨悦学字。
杨悦这个师父到是十分聪明，先让武眉儿死记硬背背下《千字文》，再规定她每日必须学会写二十个字，边学写边练字。
武眉儿被她逼得大是辛苦，她自己反到优哉游哉。只是偶尔想到李愔，杨悦心头还是不由一暗。
第一百一十一章 天地玄皇
“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来署往，秋收冬藏……”
“三百千”，《三字经》、《百家姓》、《千字文》，古人蒙学“三座大山”，可谓中华民族国学之精典。只是唐代只有《千字文》，《百家姓》与《三字经》，到宋代才有。
《千字》其实只用了九百九十九个字，因为其有一个字重复了。是南朝梁武帝命周兴嗣从王羲之的书法中取一千个字，编纂成文。
这个周兴嗣真是个奇才，杨悦心中感叹道。千字文不仅不重字，而且文理通畅，脉络清晰，文采极佳，还把做人的道理贯穿其中。并且取用大书法家王羲之的字刊印，又是临摩学字的绝妙好帖，甚至是再好不过的蒙学用书。难怪《千字文》一出，便代替了秦汉以来《三苍》等传统的童蒙读物，成为蒙学恒用之书。
“……知过必改，得能莫忘，罔谈彼短，靡恃己长，信使可复，器欲难量，墨悲丝染，诗羔羊，景行维贤，克念作圣，德建名立，形端表正……”
听着武眉儿边背边写，杨悦一时陷入深思。这些做人的道理，古代在蒙学之时便言传身教给孩子。这种是淳淳教导，如同一个老人在教你如何做人，把什么该做，什么不该做，怎么对长辈、怎样对朋友、怎样对兄弟，娓娓道来。
杨悦想想自己似乎从未在教课书中学过这些，那怕是“孝敬父母”这样最起码的做人道理也从未有过。杨悦暗暗摇头反思，自己读了十几年书，德育课一直在上，学的是“五讲四美三热爱”，爱祖国、爱人民、热爱中国共产党。只是这种“爱”是大爱，泛泛地空谈。与做人做事不相关联。小事儿也有，便是学习雷峰叔叔做好事儿，而那些好事大多是扶老奶奶过马路，或给老奶奶让座位。然而便是这些事情，她们这一代人，实际上有那么一个阶段，在做好事儿的时候，往往要做半天思想斗争，看一看周边是否有认识的人，是否会被笑话，因为那似乎是十分SB的行为。
“孔怀兄弟，同气连枝，交友投分，切磨箴规，仁慈隐恻，造次弗离……”
不过十来天的功夫，武眉儿比杨悦想象地还要聪明些，已经学会了三百六十多个字。让杨悦十分欣慰。
只是看到她写出来的字，又让杨悦十分地气馁。杨悦自己虽然没有练习过多少毛笔字，但钢笔字写得十分潇洒，字体的结构美感在，信笔写来也是龙飞凤舞。而武眉儿的字歪歪扭扭，实在不忍细睹。杨悦看着看着，不由摇了摇头叹息一声。
“姊姊，怎么我念的不对？”武眉儿听到，有点惊慌地抬头向杨悦问道。
杨悦知道自己太过于心急，而武眉儿刚刚起步，最需要的却是鼓励，拍拍她的头，笑道：“没有不对，很好，你学得很快，继续努力。我出去转转。”
说完，杨悦便转身走了出去，只怕自己再看一会武眉儿写的字，便要郁闷死。
杨悦一面走一面想要不要把《三字经》、《百字姓》提早面世。据说《三字经》的英文译本被联合国教科文组织选为“儿童道德丛书”。然而杨悦仔细想了一下，又有点哭笑不得。别说是《百家姓》这种没有逻辑性的文章，便是《三字经》，她这个后世所谓的中文高才，竟然背不出来。
突然想起有一次与同学一起去旅游，在一座寺庙里，便是在长安城里的法门寺，当然是后世的长安城。寺里的导游是个老年人，一面导一面考较大家。问到了三字经，他说“人之初”，停了下来，众人接口道“性本善”。老人再说“性相近”，却只有一两个人接口道：“习相远”。老人竟然很欣慰的点了点头说：“嗯，不错……”想来是如此“有学问”的人他见得不多吧。
读了十几年的书，甚至读了中文系，连一个蒙学的水平都没有。实在令人好笑。或者蒙学其实算不了什么。但杨悦回想一下，自己学了十几年的语文，实际上从来没有正儿八经学过一本完整的书，所学的不过全部是节选。顶多是自己爱好，课外读一读。而且从来没有学过做诗对句，无论古诗还是现代诗，都不曾学做过。顶多不过是自己揣摩。学习做的作文也以议论文为主，论证论据论点之类，比“八股文”也差不了多少。杨悦之所以背下如此多的诗词，完全是因为自己的爱好。在她的同学中，包括中文系的同学们，像她这样的基本上是凤毛麟角。
杨悦突然感到自己十几年所学的内容，其实不过断章片言，基本上是一个零，简直是一个大笑话。
可悲啊可悲。杨悦想到自己这等水平，在大唐竟然以才子之名冠于士林，不由暗暗汗颜。
“左右无事，不如好好读几本书。”杨悦心想。
问明藏书殿的位置所在，一边走一面沉吟，应该从何学起。
一抬头看到不远处的“孔子庙”，杨悦不由想起前些天与众才子辩论，认识到孔子的重要之处。是不是好好研究一下儒学？儒学在两千年的中国历史上，当然不会像今人所认为的那样，不值一提，就起码“三纲五常”中的“五常”，“仁、义、礼、智、信”，这种谦谦君子之风，比起西方的“绅士”风度，只有过之而无不及。
“就从孔夫子的儒道开始吧。”杨悦自语道。信步走进孔子庙，恭恭敬敬地行了个弟子礼。
“去其糙粕，取其精华”，不能根本一点不懂，便把他批倒批臭，一点说服力都没有。要想改造这个时代，最起码要了解这个时代，知道这个时代真正的“糙粕”在哪中国自古便有专门的藏书和管理藏书的官员。唐代最初是由秘书省管理，后来改到中书、门下省。宫中图书主要收藏在弘文馆、史馆以及东宫的集贤书院。
李世民好才德，对女人的才德也最为看重。因而原来隋炀帝时在宫内的藏书殿中仍旧保留了一些图书，供后妃阅览。
夫子庙不远处的嘉侧殿便是宫中藏书的所在，由专门的女官管理。
杨悦望着经、史、子、集分类，有点晕，不知道该从哪找或该从哪看起。
正踌躇间，忽然听到身后有人说道：“第一次来这儿？”
回过头去，见是个三十多岁的夫人，穿常服看不出品级。但从她不急不躁、端庄清雅的神态可以看出，定然是个不一般的人物。若论样貌，在宫中她大概数不上，但她的眼神淡定从容，大气雍容的气度，却令人十分折服，一看便是个十分聪慧的人。
杨悦行了一礼，微微笑道：“正不知从何处看起。”
“想要看什么？”来人也在上下打量杨悦，眼中露出一丝欣赏，淡淡一笑说道。
“想先从孔圣人开始。”
“孔圣人？”来人又笑了，“来这儿的女子大都读曹大家的《女训》，或者长孙皇后的《女则》。”
“哦，”杨悦也随之一笑，“不知夫人喜欢看什么？”
“夫人？”听了杨悦这个没头没尾称呼，来人笑了一下，“我姓燕。”
“燕德妃？”杨悦脱口而出，原来眼前这个人便是大名鼎鼎的燕德妃。
“一后四夫人”，德妃为宫中四夫人之�