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听了巴都礼和硕托的话，阿敏烦恼地摸了摸自己头顶前面的光头皮。他说道：“可汗王有令，我们不守也不行。这样吧，我们就做两手准备。”
接着，阿敏、硕托和后金军的那些将军们就商量了起来。最后他们决定：纳穆泰、图尔格、汤古岱等率领着一千名镶蓝旗的兵丁，配合一千蒙古军和一千投降明军，守住第一座城池——滦州城。
阿敏带着镶蓝旗的主力，守在后面的永平城作为后援。而硕托带领一些兵丁到后面两城防御。并且，硕托将把四城缴获的财物和骡马等带在身边，万一前面两城守不住了，就立刻带着这些东西撤往关外。
除此之外，巴都礼率领八百镶蓝旗兵丁和一千三百名蒙古军主动出击，通过夜袭和劫粮道等方法，尽量地拖延明军的行动。最好可以把明军的部队打掉一到两支。而阿敏也将向关外的汗王皇太极求援，让他派出一些援兵来。
第165章 遭遇夜袭
因为已经是开春，路上的积雪已经融化了。整条土路显得是泥泞不堪。而兵丁的鞋子里沾满了冰冻的泥水，冻得是刺骨头的疼。因此，秦良玉只能够在走上一段路以后，就让兵丁烤火，换上干的步袜套，防止兵丁的脚冻伤。所以，军队的行军速度怎么也快不起来。
而这时候，军队已经走入了滦州的地皮了。周围完全是渺无人烟。吴世恭还时常在道路两旁看到，积雪融化以后露出来的一具具尸体。因为天气寒冷的缘故，这些尸体都没有腐烂。这些尸体上面都覆盖着一层冰，整个尸体就象被冰块封存在里面，尸体面部的表情都显得是分外的狰狞。
而军队派出去的探子，开始遇上了大量后金军的探子。因为吴世恭军队派出去的探子，是以小队为单位的，所以遇上的那些后金军探子，基本上都是转身逃跑。当然，也怕后金军有什么埋伏，又对后金军的骑射功夫有些心理阴影，所以吴世恭的这些探子也没有追赶。
而秦良玉军队派出去的探子就没有这么幸运了。他们在与后金军探子的绞杀战中，已经损失了五、六个人。
秦良玉的白杆兵基本上都是步兵，他们可以用来做探子的骑兵数量很少，才两百多骑。再加上白杆兵骑兵所用的马匹，都是南方马，马的个头比较小，所以在绞杀战中，基本上都处于下风的地位。
因此，秦良玉无奈命令自己和吴世恭的探子，就在自己军队十里左右附近的范围内侦察。只是让这些探子起到防止后金军偷袭的预警作用。反正滦州城就在那儿，到了那里，总可以抓住后金军战斗的。现在只要保障军队行军时候的安全就可以了。
由此可以看出来，在古代的战斗中，骑兵不占优势是相当痛苦的。起码，自己的军队的侦察就受到了很大的阻碍。
吴世恭还不知道的是，秦良玉让所有的探子收回来的命令下达得很及时。因为这时候，针对吴世恭派出去的以小队为单位的探子，后金军也已经也增加了探子的人手，也以小队为单位，想把吴世恭的小队探子给绞杀掉。
只是因为那些探子已经缩到了自己军队的周围，后金军的探子才没有进一步的深入，怕打草惊蛇。因为，后金军已经准备对秦良玉这支先锋军队进行一次夜袭。
而在当时，对于明军来说，基本上没有夜行军和夜袭的做法。因为，当时基本上明军所有的兵丁都是营养不良的，所以，很多兵丁都得了夜盲症。因此，根本就没办法夜行军和夜袭。
反而后金军因为主食是肉和奶，所以营养摄入就比较均衡。因此得夜盲症的人也比较少。所以，在当时的战争中，夜晚一直是后金军的。
不过，和演义中不同的是，在古代战斗中，进行夜袭和夜行军的战例是相当少的。因为一来：只要敌手训练有素，夜袭的战果其实并不大，发动夜袭的人的伤亡可能还要超过被夜袭的敌手，除非敌手发生溃营或者啸营的现象；
二来，如果第二天要会战的话，那些参加夜行军和夜袭的兵丁，在第二天肯定不能够参加战斗。因为在古代打仗都是个体力活。再说，人也许可以咬咬牙抗过去。但马匹没有休息，就肯定抗不过去。这不是变相地消减自己的战斗力吗？
所以除非敌手业余的，把自己营地修建的象不设防一样，或者自己军队要孤注一掷，否则的话，一般情况下并不会发生夜行军和夜袭的情况。
而这次后金军夜袭秦良玉先锋军队的大营，也无非就是试探一下秦良玉军队的战斗力，骚扰一下秦良玉的军队。当然，万一有机会的话，这些后金军也并不介意给秦良玉的军队以致命的打击的。
这天晚上，当巴都礼率领着一千八百名后金军，行走了大半个晚上，在午夜过后，到达了离秦良玉的大营四、五百步的地方。
巴都礼和几位后金军的将领远远地观察着。身边一个将领对巴都礼说道：“这大营旁边的树木都砍光了，大营前面都是一片空地。这离大营一百步的地方，还放置着火盆，我们摸过去很难啊！”
巴都礼点点头，说道：“隔太远了。明军大营周围有没有壕沟都不知道，派两个兵丁上前去探一探吧。”
两名镶蓝旗的兵丁立刻猫着腰，向大营的方向小跑着过去。可等到他们跑到火盆的位置的时候，突然前面传来一声火铳射击声，一名兵丁立刻被打趴在地上。另一名兵丁也搞不清楚火铳是从哪个方向射击过来的，他掉头就跑。
而在火盆后面二十步左右的距离，一个躲在坑里的，秦良玉军队的暗哨，也拿着火铳飞快地跑回了自己的大营。他一边跑着，一边用力吹着口中的哨子。
报警的哨子声，立刻引起了秦良玉军队的一阵骚动。见到明军大营中人影晃动，巴都礼叹了一口气，说道：“明军已经有了准备，我们回去吧。”
虽然来夜袭的后金军已经离开，但大营中，几乎所有的兵丁都是集合了起来。直到天光放亮，秦良玉派出探子，到大营四周确定了后金军已经离开以后。才在秦良玉的安排下，兵丁们再轮流睡觉。
这次后金军不成功的夜袭，引起了秦良玉相当大的重视。在让劳累了大半夜的兵丁原地休息一天的同时，秦良玉向跟在自己后面左右两侧的，山西总兵马世龙和山东总兵杨绍基派去了信使，让他们防备后金军的偷袭。并且让他们加快行军的速度，向自己靠拢。
接到报信以后，这两支军队立刻就提速。因为原来的山西勤王军队的溃散，所以现在山西总兵马世龙率领的山西军队是由一部分溃兵，一部分抽调的军户，还有一部分临时募集的兵丁组成。所以兵丁的军事素质很低。
再加上，山西总兵马世龙也和秦良玉一样，征集了大批的青壮随军。所以当军队提速以后，整支军队就维持不了行军队列，整个就散了开来。
当后金军的骑兵出现以后，山西总兵马世龙刚把自己的军队排好阵形，可在外围的那些青壮却在后金军的追击下，向山西军队的阵形方向逃了过来。
而因为这些山西兵丁没有经验，见到这些青壮跑过来，他们都抬起了自己的兵器。这下子，冲进来的那些青壮就一下子把那些兵丁的阵形给冲乱了。见到自己兵丁的阵形被冲乱，山西总兵马世龙调转马头就跑。而主帅一跑，所有的兵丁也跟着逃跑。
不过由于那些后金军昨天夜袭秦良玉的大营未果，折腾了大半夜，所以他们的马力都不太足。因此，这些后金军也没有追击很长的距离。
更因为那些青壮被挡在外围，所以山西的军队虽然溃散了，但损失却并不大。逃跑了很长一段距离以后，山西总兵马世龙也逐渐地把自己的兵丁给收拢了起来。
不过，那些青壮就几乎没有留下什么人了。除了一部分被后金军杀害了以外，其他的青壮大多数都跑回了家。而这么一来，山西总兵马世龙的军队就再也不敢前行，反而向着后面撤退了回去。
而山东总兵杨绍基接连接到两支明军受袭的消息以后，他陷入了进退两难的境界。他即不想就这么退回去，也不敢再前进。
所以当后金军休息了一天以后，在第二天到达山东总兵杨绍基率领的山东军队的时候，这支山东军队还几乎在原地未动呢。可你山东军队索性原地扎营也就算了，他们却还在道路上，保持着行军的姿态。也真是可笑，你都不行军了，保持行军状态又有什么用呢？难道是要表演个标准的自欺欺人啊？
不过，这支山东军队比山西军队的素质高多了。看到了后金军，他们立刻排好了阵形，等待着后金军的冲锋。
后金军已经和明军打了N年的仗了，他们对明军的战术是相当的熟悉。他们在离明军一百二十步左右的地方下马。十人一组，其中一人做马桩，牵住十匹马的缰绳。其余九人就用长弓来进行一轮轮的齐射。
后金军射过来的箭枝造成了山东军队阵形大乱，山东军队站在前排的火铳手和弓箭手也盲目地在射程以外射击，几乎没有造成后金军的任何伤亡。
而见到山东军队阵形已乱，后金军立刻上马，发动了冲锋。训练素质十分底下的那些火铳手根本来不及做出第二轮的射击，只有一些弓箭手射出了一些稀稀拉拉的箭枝。那些箭枝，也就是造成了后金军几个倒霉蛋的伤亡而已。
当后金军的骑兵冲入了山东军队的阵形以后，整支军队也同样溃散。而山东总兵杨绍基也在亲兵的保护下落荒而逃。
所幸的是，正当后金军想要扩大战果的时候，由副将祖大乐和祖可法率领的辽东铁骑先锋一千三百多骑赶到了。他们接应了山东军队以后，渐渐地稳住了阵脚。
在互相对峙了一番以后，双方都不敢向对方发动进攻，因此，就各自撤退了。就这样，秦良玉军队左右后侧的这两支军队，非但没有向秦良玉靠拢，反而都在溃败以后，都撤了下去。
第166章 分道扬镳
这次后金军入关，祖大寿先随着当时的督师袁崇焕入山海关勤王。但是等到袁崇焕被崇祯皇帝下了诏狱以后，祖大寿心中是十分的害怕，立刻带着辽东铁骑逃回了关外。
可是这时候，崇祯皇帝和朝廷里的大臣们都明白，随着赵率教和满桂的战死，辽东铁骑里，实力最强的军将就是祖大寿和何可纲了。尤其是祖大寿，他的二十几个子侄和家奴都成为了辽东的大小军将，可以说祖大寿已经是辽东军将中的第一人了。
因为害怕祖大寿投降后金，因此，崇祯皇帝立刻派遣太监，带着圣旨和犒劳到祖大寿军中去安抚他。再加上崇祯皇帝又起复了孙承宗，而孙承宗又是祖大寿的老上司，对祖大寿也有知遇提拔之恩。因此，祖大寿的恐惧之心也渐渐地平息了下来。
当这次朝廷要收复永平四城以后，在孙承宗的命令下，祖大寿又带着辽东铁骑，进了山海关。不过，在这次勤王的过程中，辽东铁骑关内关外倒跑得不嫌累啊！
但是毕竟来到的比较晚，所以祖大寿的辽东铁骑也在秦良玉的军队和山西山东军队的后面行军。还好，副将祖大乐和祖可法率领的辽东铁骑先锋，也总算是接应到了溃败的山西山东军队。不过，他们也不敢再前行，要等到祖大寿率领的辽东铁骑主力来了汇合以后再说。
当这三支军队汇合以后，收拢溃兵和重新整队就化了好几天的功夫。接着，他们就商议着该如何进行下一步的行动。因为这里所有的军将中，祖大寿�