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眼看李纲苦思不解，公孙胜当即笑道：“伯纪，国主智慧如海如天，我等凡夫怎能尽透。想不出来，直接请问国主也就是了。”
李纲闻听，当即不再乱想。径直向李民苦笑道：“国主，您还是明说罢，臣下实在愚钝。”
李民笑道：“莫要忘了，绝对的权力，必将导致绝对的腐化。我虽因修道，心志合一，能保持清明，可我终有飞升之日。我能看的十年、百年，不可能照看的千秋万世。而且，我照看的时间越长，世人越会习惯于集权的管理。我之后任，又有何人能保证清明无私？故此，我等要行新政，要确立内阁执政的权威，那就不能从我之后任者行起，唯有从我这一任的根源上，就确立内阁的权威，使皇权只能成为百姓的精神统帅。内阁功绩的考核者，而不是干政者。而这，只要我在朝中，百官哪个会认可你内阁的权威。故而，我只能离开，并授予你内阁监国的权力。而你内阁，也在在我不在的时候，彻底统领起全国的所有军政事宜，并使其一一妥当。如此，诸部才会承认你内阁的权威，并习惯你内阁的领导。而后，等我回来，我也依旧不会管理国家的任何政事，只是监管。考核你内阁的绩效。如此，有你强势持政，有我默许支撑，才能将君主立宪，内阁持政之新政，逐步确立下来。最终得到百官认可之后，即可由你我牵头，确立宪法，使其凌驾皇权之上。而这，就要拜托你这位首任的内阁首相了。”
第二十卷 第十八回 驰兵温江
震惊！
李纲和公孙胜全都被彻底震得惊了。李民这话，分明就是让李纲趁着李民不在京师的时候，抓紧时间使用手段，把李民彻底架空了。
这别说是一国之主了，恐怕就是一个帮派的首领，一个山寨的头目，那也是万万不能容忍的。
而李民这个国主竟然就这样说了。
虽然李纲和公孙胜都知道李民的志向远大，创立新政的理想崇高。可高到了这种无私的境界，还是再次出乎了他们对李民期待，感情他们还是小看李民的志向了。
其实，李纲和公孙胜这也是高看李民了。只冲着李民那句皇帝有着考核内阁绩效，并按宪法拥有罢免不合绩效的内阁权力。从本质上来说，李民现在搞的这个君主立宪，那就不是一个纯粹的君主立宪制。
真正的君主立宪制，又称“虚君共和”。是相对于君主独裁制的一种国家体制。是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。是资本主义国家以君主为国家元首，作为国家的象征，但其权力受到了宪法和议会不同程度的限制。是资产阶级和封建势力分享权力、互相妥协的产物。
而这样的君主立宪制，其君主最多也就是国民的表率，国家的象征，却是没有多少实权的。
而李民这种拥有考核和罢免否决权的君主。虽然不干涉具体政事，可也是照样权力不小。却是李民融合家族公司管理流程于政体的一种探索，就如一个公司的董事长一般，虽然具体公司行政全都委托给了职业经理人，可职业经理人回报绩效不好的时候，却可以直接罢免，再换一个。
其形式，与其说是君主立宪，不如说其更接近于二元制君主立宪制。只是他比二元制的君主立宪，其限制又自律了许多，连内阁的任命权也交了出去，只保留罢免权，以及内阁向皇室负责的行政职能。并从家规上直接规定继承者只拿分红，不干政事。
如此一来，整个国家，虽然是共和制，却也是一个家族下的共和制，而李纲更是最高级别的职业经理人。
只是这些弯弯道道，其实连李民都不是太门清。他只是按着自己对公司组织形势的了解，以及现代化大众的见识，整合出这么一个相对既不绝对超前，让所有百姓都接受不了，同时又能起到相对共和的作用罢了。
可李纲他们这些人，又怎么可能知道什么是真正的共和，什么是真正的君主立宪，自然对李民搞的这么一个四不像的政体，极度的崇拜了。毕竟，不管怎么说，那可都是李民自己舍弃了绝大的政治权力和利益了。从富有四海的家天下，变成了领取固定分红的家族产业。这对李纲等人来说，那就是圣人了。上古先皇选德者禅让，不过如此。
李纲惊愣半天，回过神来，当即激动不已的拜服于地。叩首有声的喝道：“陛下古之先圣也，臣敢不效死力。臣必不负所托，哪怕万死，誓完陛下之志。不成功，则成仁！”
李纲这么说，却是被他所理解的李民伟大情操所激励，存了决死效命之心。
要知道，身死，不过就是死自己一个人。百死就是全家，全族了。而万死，那就是九族都算上了。李纲以万死立誓，可见李纲之决心。
而事实上，也是相差不多。毕竟李纲要干的，那可是要架空李民。那怕有着李民支持、默许，那可也是很雷同篡位的。李民不在，虽然是给了李纲机会，可要是有死忠李民的，在共和民主这等理念触及了他们根本的利益情况下，直接以铲除权臣之说，把李纲在李民没回来之前杀了，把他全家杀了，那也不是没有可能。
李纲这么聪明的人，自然也料到了新政体创立的残酷性。只是他有着李民做榜样，那真是什么都不在乎了。李纲本就为了理想不怕死，现在更是连诛九族都不怕了。
李民一听，也是明白了。毕竟李民来到这个时代也不短了，也是知道立誓身死，百死，万死的区别。故人以忠孝为先，家族的存亡，可是远比个人存亡要重的多。
不过，李民此次不仅叫来了李纲，同时也叫来了公孙胜，本就存了保全李纲的意思。
李民当下右手一扬，操控力场牵引李纲起身。正色说道：“伯纪，莫要轻言身死。革命尚未成功，我等皆要惜身。我等身死，却又有何人来传递我等理念，实现我等之志，今，我请一清先生与你同来，就是为了与你做个见证。使人知晓，你之所为，乃是我之授权。若遇阻挠，非你能力所能解决，可请一清先生与你佐证。
同时，我还会留两道密旨于我妻子玉儿和月茹手中，皆是证明此事。遇不可解之险，你自可凭此化解。同时，我还会留下武松领军一万，直接听从你的命令。同时一清先生也留在你的身边，保护你的安全，配合你的革新，当可万无一失。”
李纲再次感动不已，公孙胜也正色领命，誓言辅助李纲完成李民大志。
李民交代清楚李纲，随即又传令林冲。令其除领军护卫京师之外，不许干涉朝中任何政事。虽说以林冲的人品和性格，就算没有李民这道命令，林冲领军多半也是不会干涉政事的。可谁让林冲太忠心李民了呢，而如今的朝中，又不像李民二龙山初创时的那么纯粹了。内中可是很有些能言善辩的小人，就如张邦昌那帮人，虽然现在没有什么恶迹，可要是李民不在，李纲要做大内阁，触及到他们的各自职能利益，他们不敢明着对抗李纲，可假托李纲谋权的名义，挑拨李民一系的军队巨头如林冲等格杀李纲，那也是很有可能的。
李民自然要给林冲事先打下预防针。
与此同时，李民也传令武松，令其领军一万，配合李纲行事。
最后，李民这才带了杨震、杨志、鲁智深，以及守一真人、灵隐禅师、曹淼等，率骑军快速增援慕容博。与之相伴的，还有一个大理王段誉。
路上无话，高速行军下，不几日，已是抵达华阳。
这华阳，已是四川成都附近。如今这四川，虽然没有经过清政府两次移民添川，可此时的四川人，也同样没有经过清政府的大屠杀。这天府之国，人丁还是相当兴旺的。
只不过，太平许久的四川，随着吐番的入侵，却也是苦了。那四川，本来留有重兵，也是防着吐番等国入侵的。只是这吐番，当时却是打着大宋请求援军的旗号，愣是光明正大的进入了四川。而且连沿途的军需，都还是需要当地的大宋政府给与就地就食的解决。直到李民拿下了段誉，逼降大理军兵，这才由着慕容博领着燕军，带着大理军团将其拦住。
只是，没有了关隘。在这吐番军马已经进入了这四川盆地之内。慕容博的大军，实在难以正面抗衡吐番的驼龙军。这才且战且退的，都快退到成都附近了。
此时，慕容博的军马就驻扎在武侯山。而吐番的大军主力，则停留在金马镇。两军隔着温江，都等着吐番使臣议和的结果呢。
而那吐番使臣赤竭，虽然比李昆动身要早一些，一路上也是全力赶路，可他们如今毕竟是在李民的地盘内跑路。一路上关卡哨所，哪怕李民就是没有特意下旨刁难。他们也是想速度，那也是速度不起来的。自然远远比不上李民全军骑兵，而且还全都一人双骑地在兵道上急奔。
此时不得不说大宋这些年来的军政虽然比较腐败，可这修桥修路的基础建设，却是关系到了每一个府县官员的政绩。一个个做的却都是不错。尤其是这兵道，大宋主力八十万禁军，那可是都在京师呢，有个什么战事的，都需要从京师快速出兵增援，这兵道更是政绩考核的重中之重。李民这骑军，在这兵道上，跑的就是舒服。
不过，李民来到华阳，却没有率先通知慕容博，令其配合。而是派出了时迁，先一步的侦查了一下吐番与慕容博的对峙阵形，探访了一下双方的局势，绘制了一个沙盘出来。
看着沙盘上吐番那军营的小旗子。李民叫来杨震，对其说道：“吐番今停军金马镇，靠临温江。本尊有心兴大法，引温江江水，水淹吐番大军。却又怜惜温江沿岸居民，皆我国子民，仲安有何以教我？”
这杨震自在颠倒天门八仙阵中展露了指挥才华，却是得到了李民重用。此时闻言，回道：“陛下。如今临冬，温江正是枯水期。恐陛下法力虽高，也难引水势。且，吐番军兵，所仗不过是驼龙军。那驼龙军虽然奔驰迅速，可终究不及我军军马迅捷。辽金虎狼之师，我军尚能正面击溃，吐番军兵，自也无需施展其他神通。且，军国交锋，也只有堂堂正正胜之，才能令其心服，不敢再生侥幸，犯我中原。”
第二十卷 第十九回 那就放火吧
正攻么？
说实在的，李民倒是很认同杨震的说法。那些吐番人兴兵入侵中原，如果不是被正面击破的话，永远都会心存侥幸，以为自身只不过是一个没注意，只要注意了，就不会输。那样的话，隔不了几年，这些吐番人元气稍稍恢复，那绝对就会出兵报复，再次入侵中原。
只不过，李民分析过慕容博的战报。那吐番驼龙军的盔甲，连人带骆驼，那个严实啊，远比慕容博藤甲军的防护还要胜过几分。李民军的强项，那是远程压制。李民倒是自信那神臂弩能射穿那些驼龙军的盔甲。可对于火铳，李民就不是那么自信了。火铳打出来的雾弹，贯穿一些皮甲，或是击穿没有防护的人脸，那都没有问题。可对于半寸来厚的钢甲铁叶，那就没办法了。
毕竟李民这火铳，还属于火器的初始阶段，远比不上后代手枪的杀伤力巨大。可就是后代的手枪，不是特制的，那也是击不穿半寸厚的铁板啊。
如果火铳不起作用，正面交锋，除了首轮的神臂弩之外，那就只能比拼双方的真功夫了。那样的话，李民骑军要想做到无损完胜，那就不怎么可能了。