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在晋代，在汉民第一次被异族征服的年代里，敢跳出来当第一批背弃祖宗的“汉奸”，成为传统文化所万世敬仰的楷模，真需要莫大的勇气。
在这点上，高翼不如皇甫真。
相比之下，挽救汉民与种族灭绝边缘，背受万世骂名的冉闵，也不如皇甫真懂得“经权”之术。起码，终生没有攻击过晋朝的冉闵，不如皇甫真这样，把燕国的官当得有滋有味，还抱着晋宗室的大腿痛哭流涕。
如此演技，放到后世去，那也是天王级演员。
“燕与汉，皆朝廷外藩也”，高翼要借这一丝皇甫真良心闪现的机会，给自己弄点好处，他淡淡地插话说：“我汉国亦受朝廷册封为辽王。今燕国并力向南，征讨胡虏，我汉国岂敢于此时拖燕国后腿。
皇甫大人去而复返，无非是担心牛庄所约有变故而已，请大人放心，我汉国绝对会谨守疆界，绝不染指辽东属国。”
高翼错了，皇甫真的良心没有他想象的那么大，他这一开口，皇甫真为鲜卑主子效劳的忠心就压倒了一切，他立马接过话题，顺嘴攻击道：“汉王既知燕国一心讨逆，何以用粮草资助冉魏逆贼？”
“你错了”，高翼反驳说：“我说的是‘征讨胡虏’，魏王好不好，那是我们民族的家事，邺城妇孺也是我华夏苗裔，我以粮草换取他们生存下去的机会，此乃善事也。
不过，我倒是听说和龙城也缺粮，鲜卑人已开始杀晋奴为食——尚书大人，晋人的肉好吃吗？”
吃人，在高翼看来这已经是很恶毒的咒骂了，限于他的身份，他不好面对燕国使节直斥燕国君臣等同禽兽。高翼说完这话，司马燕容立刻吐了。然而，这一指责对于皇甫真来说，完全无效。
“八王之乱”时，幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王司马颖。慕容鲜卑乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆淫虐，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。那时，连朝廷上下不认为慕容鲜卑做错了。
再往前说，三国时代，曹操士兵缺粮，就曾以人肉干为兵粮，到了这个时代，那国打仗不拿“两腿羊”、“菜人”当兵粮，不吃人，不事生产的胡人怎有能力接二连三地发动战争？所以皇甫真压根不觉这是指责。
然而，高翼所说的“胡虏”两个字，却引起皇甫真剧烈的反应。他慷慨激昂地质问：“冉魏逆贼，晋之犹存，他却擅自称帝；石季龙养育其成才，他却尽杀其子孙；李农（乞活军首领）以其为友，托付兵士，谦让权位与他，却被诛杀，观其所为，堪称豪杰；忘恩负义，不配英雄；擅自称帝，更为大逆！
我王，虽为胡人，却属晋臣，奉旨讨逆，何曾有欠于晋，汉王不察，以粮资敌，养虎为患也，莫不是想与逆臣为伍？”
高翼初始惊愕，而后大笑：“冉闵称帝，岂是其一人过错，我曾听说，冉闵杀胡后，曾语左右：‘我等本是晋人，今晋室犹存，愿与诸君奉表迎晋天子还都洛阳，各分封牧守公侯，诸君以为何如？’晋使转报晋廷，廷议以闵亦乱贼，置诸不睬。
后，冉闵再次临江传语晋使：‘胡贼乱我中原，已数十年，今我已诛胡首，只有余党未平，江东若能共讨，可即发兵前来。’晋廷亦置诸不睬……”
高翼说到这儿，见皇甫真也是一幅不理不睬的模样，自嘲的笑了：“我跟晋朝人讲这道理干嘛，嘿嘿……我错了，错得离谱！”
现在的北方，羌氐鲜卑都在名义上向晋朝称臣，唯独冉魏自称为帝。但而后，几大胡族相继称帝——那时，没听说有汉臣反对。所以现在谈民族灾难，为时过早。
即便是民族压迫最深重的现实，也不能让满怀光宗耀祖希望的那些汉儒，减少向胡人效忠的热诚。因为他们有“五德始终”学说，作为其叛国投敌的“最高指示”——圣贤说的，这还不够臭屁的？
“得，我现在没力气与你争论”，高翼无奈地说：“你所坚持的理论，跟我的不一样——简单地说吧，我有粮食，我的财产怎么花，不需要领导批准。所以我用粮食换妇孺的行为，不需要别人肯定。
让我们抛弃那些崇高，那些仁义道德，实事求是地说真话吧——我三山以商立国，一般商业行为，官府不便干涉。我三山国民都由逃奴组成。在逃跑这事上，妇孺不如青壮，所以我三山的人口构成以青壮为多。
如今我三山逐渐富足，人一旦饱暖则思淫欲，三山青年想要成家，女性又不足怎么办？——卖，所以此前，我三山曾向燕国、向代国购买妇女，如今，他们向魏国购买，这是纯商业行为，牵扯不上谋逆之说。
冉闵杀胡，解救数十万被掳妇孺，使其家人团聚，此乃大善。然而，尚有20万妇孺，其父其父其子已成羯食。她们在邺城继续待下去，也将成为食物被人吞噬。此刻，相对于燕、代两国，魏国的妇女最便宜，我以粮换人，交易而已；解救她们于水火，顺便而已。
天地不仁，我代天地行此仁义，何罪之有？”
行商，这个道理皇甫真听得进去，他以前也是这么揣测的，遂果断地回答：“我燕国也有妇孺，汉王若嫌价贵……”
高翼打断他的话：“此项交易已经结束，我汉国现在女多男少，不再需要妇孺。”
“牛马？丁口？亦或者……”皇甫真试探地说：“土地？”
“不要”，高翼断然拒绝：“我要牛马干啥？我三山国力微薄，土地贫瘠，养活这些庶民已经够吃力了，要牛马，我哪有那么大的牧场养牛马呢？丁口？现在的人口我都愁养不活，还要什么人口？至于土地……”
高翼用白痴样的目光看着皇甫真：“你这么急切地把辽东属国推销给我，为什么？辽东属国现在还剩下什么？它西有强燕，北有库莫、奚契丹，东有高句丽、肃慎。如此一个四战之地，你认为靠我的数千士兵，能守得住吗？
不，我不要土地。我现在以牛庄、盖平、大石桥堡为锤；以三山、马石津为趾；以庄河、凤城、上河口城为臂，以大海为盾——进可攻退可守，正是攻守均衡之势。当此情景，我怎会贸然伸出手臂，捞那水中之月呢？你给我一个理由先？”
皇甫真可算找见话缝了，他马上反击道：“既如此，汉王为何又派大军逆河而上呢？”
“没有人，可以流我汉民的血而不受惩罚”，高翼一字一顿地说：“昔日，倭国焚我战船，我们用战争回应了他；今年契丹侵我，我岂能不应战。这支军队就是去报复的——流我汉民的血，每一滴都必须用一斤的鲜血来偿还。这是我定的价格，我认为这个价格很合理。”
皇甫真打了个冷颤。
若论侵略，几次辽东战火不是由燕国点燃，但高翼却没向燕国举起屠刀，是他不想吗？不，是时候不到！
狼，这是一头嗜血的恶狼！
不，以狼来形容，过于小看了他。这是一个拿老虎当宠物的恶人，他睚眦必报，他锱铢必较，他极端护短，他不讲礼仪不讲仁恕，只知以血换血，以牙还牙。
皇甫真把目光投向了司马燕容，见她仍在专心致志地逗弄老虎，但双耳却竖得很高，表演明显不在行。
当皇甫真把目光转回高翼的身上时，却见高翼还是一脸白痴似的笑容。
人怎么可以这样——用最柔和的表情说出最残酷的判决，用最阳光的笑容决定上万人的死刑，用最真诚的目光描绘最凶狠的仇杀？
得罪了这样一个人，是燕国的幸运还是恶梦？
皇甫真不敢再在这问题上纠缠，他马上把话题重新转回来，继续说：“我家大王信任汉王的诺言，欲将辽东转托汉王治理……嗯，便以今年的赋税为标准，只要汉国贡赋继续，我大燕与辽汉永为兄弟！”
“没有会猎？”高翼追问。
“没有会猎，只要汉王答应，我王立刻移交辽东属国！”
“那么，辽东属国今年有贡赋吗？”
皇甫真噎得直翻白眼。辽东属国今年产的粮连自己吃都不够，哪有一个铜板贡赋。
“以去年的赋税为标准，如何？20万石，只要每年交20万石粮草，整个辽东属国就是您的了？”皇甫真继续劝诱。
高翼做出一副幼稚的表情，傻傻地问：“燕王交出辽东，其欲何往？”
皇甫真心里咯噔一下，连忙偷看了司马燕容一眼，见其毫无所觉，便悄悄舒了口气，打岔说：“汉王可以先预交三年粮草，以总数四十万石支付，如何？”
高翼微笑不语。
是啊，燕王交出辽东，他想到哪去？用脚后跟想都可以猜到——他想全力占领中原。
可是中原之地原属朝廷，燕国打着“讨逆”的旗号打下中原，他不打算交还“晋之故土”了吗？
这话中隐含的意思，司马燕容知道，但她不敢表示，只好继续逗弄幼虎。
皇甫真也知道，燕国的汉臣都知道，所以廷议之初，汉臣们曾表示反对交出龙城，但燕王袒露了对中原的渴望之后，汉臣们都明白了，所以他们只惺惺作态地反对了一下——就一下，立马不遗余力地执行起来。
这才是皇甫真去而复返的真相。
高翼不语，皇甫真也明白他看穿了燕国的心思，但想到高翼没在司马燕容面前揭穿，他心里还存一丝希望，又道：“封记室已去取盟约，汉王若肯通商，我燕国再加上十万丁口，助汉国开垦辽东。如何？”
高翼懒洋洋地答：“十万丁口……听说燕国最近攻陷了渤海、章武、河间。十万丁口，恐怕不是燕军的全部收获吧。不过，这些人，让你们吃了也是浪费，我可以接纳他们，也愿意用粮草交换；通商，没问题。不过，我有两个条件……”
皇甫真大为兴奋：“汉王但说无妨！”
“燕军掳获这些丁口，定是要烹食老弱，驱青壮为兵，我要是与你们只交易青壮，那是强人所难，但你们只给我老弱，我就大大吃亏。这样吧，你以完整的家庭为单位进行交易，夫妻父子兄弟俱全，我就要了。
就按与魏王交易的成例：凡有一技之长者，价十倍；识字者，价十倍；家有十余岁幼子者，价五倍；否则，只是常价。”
皇甫真毫不犹豫：“此条我代燕王许了！汉王还有什么条件？”
高翼竖起一根指头，继续说：“和龙城！”
第235章
“什么？”皇甫真暴怒：“大胆！”
“不大胆！”高翼毫不退缩：“和龙城似抵在辽东的一把尖刀。有和龙城在，辽东辗转难眠。既然如此，不如把燕山天险，由燕汉各执一半——我不是向你索要和龙城，我是要增筑昌黎城，然后，你我各守一处山口，划地分治。这个条件不答应，没有交易，也没有盟约。”
燕山古道是沿着白狼水蜿蜒穿越群山的，白狼水辽称灵河，金时称凌河，元时称凌水，明朝始称大凌河。白狼水有西、南两个源头，两支流在群山中汇合后，经和龙城、北票、昌黎，于锦州城附近入海。
古代行军，饮水是个大问题，几十万士兵战马饮水量很大，不可能靠就地挖井解决，所以，崎岖的燕山古道反而成了军队与商旅最自然的选择，靠海而平坦的山海关通道，直到明代才成为清军的主攻方向。
昌黎城正在燕山出山口，背后就是广�