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柄与之相抗的宝剑，这岂不是我国天大的庆事。”
哦——高翼以掌击额，懊悔不已。
忘了忘了！在儒家文化环境下成长，难免中了点儒家宣传的毒，老以为手工制作的东西比机械制作的好，机械制作出来的那都是奇巧淫技。竟忘了到21世纪，所有手工制作的东西都败在机械脚下。
在遥远的史前时代，当一群动物学会了使用工具之后，这群动物才被称为“人”，所以，善于使用机械才是先进文明的标志。现在他这种机械制作的批量产品，虽比不上倭国汉人手工制作的东西，但那只是努力不够，只要找对了发展方向，机械制作出来的东西必定能胜过手工，要不然，当初那些动物何必进化成“人”，继续做“兽”好了。
这些刀剑的优势在于：制作它所需的时间短，故而产量大，价格低，而且规格统一。仅凭这点，就足以让那些以倭国人自居的汉人工匠跳海。
高翼回过神来，开始与吉山讨价还价。见到这样价廉物美的三山刀剑，比忽伊也禁不住插上一脚，经过数度交手，高翼得到了一个满意的价格。由于换取的粮草数量过大，吉山一时不便作主，随急报新罗国王。
新罗国王昔基临一边派遣信使替高翼送递信件，借此再度向高句丽请兵，另一方面，慑于高句丽的威名，他全盘答应了高翼的要求，准许高翼在韩多沙郡，毗邻百济马老郡的地方建造大型仓库储存粮草，并雇请当地汉民帮助管理。
高翼为了避免与高句丽王相见时产生尴尬，在高句丽兵进入新罗的当天便满载着四船粮食与女奴返回三山，从此，他再也未踏上新罗的土地。然而，他在韩多沙郡草立的仓储点，后来却越发展越大，最后成为类似于日本战国时代的界町镇一样，由商人自治的特殊城市。外逃至新罗与百济的汉民最终都汇集于此，依靠他们懂汉语的优势为汉商打工。在这个商业城镇中，汉语成为正式官方语言。这是后话了。
新罗气候温暖，雨水充沛。这时，他们的主要作物是稻米，依靠新罗源源不断地稻米支持，高翼不仅实现了不对农人征税的诺言，而且渡过了因宇文群部来归而产生的粮食缺口。当数十吨稻米在码头上卸下时，整个三山欢声雷动。
“高郎，这便是你说的‘让殖民地为我种粮，而我们的农夫只管征战，商人只管生产’的道理吗”，码头上，宇文昭若有所思地问。而后，她又补充一句：“那么，新罗今后将是我们的殖民地吗？”
高翼笑得很开心，答：“现在，新罗还不能算殖民地，但……”
高卉眨巴眨巴眼，插话：“殖民地、这是什么意思？”
高翼避而不答，宇文昭找到了一个她明白而高卉不懂的机会，她一翻白眼，也不回答。
“种一亩地需要一年时间，其间精心照料，唯恐照顾不周，亩产不过五石。但造一支箭，动用轮床的话，一个时辰可以造30余支，每支箭便宜点，也卖1斗谷子，一个匠户一天工夫，抵得上农夫数年的劳作，种地，太麻烦，不如让他们去打仗、去开拓、去掠夺。”高翼用事实向宇文昭解释这另一种治国之策。
“那么打仗是为了什么、掠夺是为了什么呢、不就是为了争夺土地么、争夺土地用来干什么、不种粮食抢什么土地？”高卉稀里哗啦地一口气说出她的疑问。
“争夺土地是为了抢夺土地中蕴含的资源与能源，比如铁矿、铜矿或者煤矿等等”，见到宇文昭也瞪大眼睛，虽不开口也是满腹疑问的样子，高翼继续解释道：“再比如，慕容鲜卑的都城龙城，那就是一个令人垂涎欲滴的宝藏啊，若是有朝一日能夺占龙城，三山的发展就不可预期了。”
经过对比龙城附近的山川地理，高翼已经肯定，慕容鲜卑的发祥地龙城，所在的位置就是后世的辽阳。那真是一块矿藏丰富的土地。附近的抚顺更是令人望眼欲穿，本身是个大铜矿，附近还有一个铁岭——听听这名字你就知道它蕴含什么矿藏了。有煤有铁有铜，辽河冲积而成的平原让那片土地肥沃无比，无论是耕作还是放牧务工经商，都是块天府宝地。更妙的是，慕容鲜卑几乎没有对那里的矿藏开发。无论谁进据辽阳，恐怕做梦都会笑出来。
这是高翼第一次露出对慕容鲜卑的敌意，尽管这份敌意来自于贪婪，但宇文昭已经很满意了，她躬身使了一个汉式福礼：“高郎待我如父兄也，今后，凡事拜托了。”
高卉眨巴眨巴眼睛，似乎还没弄明白高翼所说的治国之策，但宇文昭已不愿继续问下去，她再问就显得自己智力比不上阿昭。不知什么时候开始，她有了处处与阿昭比较的兴致，潜意识里她不甘认输，遂决定不懂装懂。她歪着头，装模作样地思考了片刻，突然没头没脑地冒出一句：“我信你！”
忽而，红晕上脸，她一溜小跑地跑离了码头。
高翼默然想了半晌，分不清对方相信的是什么？是相信自己终能打败慕容恪，还是相信自己的治国之策中能令三山昌盛。后一种信任没什么大不了，毕竟这种治国方略的优秀是被历史验证过了，但前一种……他自己都没有信心战胜那绝代风华的魏晋第一美男。
“叫康恭明来”，想不通就不想了，高翼一番思虑到记起他在新罗筹划的一件事。
康恭明就是那个为高翼建府院的僧侣建筑队头目，这时代的僧人常以康、竺、支、僧、佛等为姓。随着高翼的召唤，早已焦急地等待在码头上的一名肥胖僧人，边啃着一根鸟腿边奔跑到高翼身边。
“大人，请问，您什么时候准许我建寺，春天快到了，这个……”那僧人急急将嘴中的肉咽下肚内，腾出嘴来问。
就在这一年春，大和尚佛图澄建造完他平生第892所寺庙，并开始他的第893座寺庙的建筑。这一丰功伟绩令中原大地的僧侣建筑队为之疯狂，康恭明也为此心急难耐，所以一听高翼进港，便等在码头等待召见。
这时候的僧人尚没有戒律一说，直到50年后，在公元402年，高僧法显穿越葱岭抵达印度，才取得完整的佛徒戒律，所以这时的僧人荤素不禁。高翼初见到僧人吃肉，曾大为奇怪，等到问明白这是的佛教尚无戒律时，虽不知道那戒律是多时确定，但再也不会拿21世纪的僧人标准衡量当代僧人了。
“我还愿意资助你建十座寺庙，你可以立刻动工”，高翼脸上又浮上了习惯性的笑容。
第35章 意外收获（上）
“这太好了”，康恭明像变戏法一样一翻手，手中出现了一个竹筒，他从竹筒中倒出一卷层层叠叠的白帛，摊开这个帛卷，最上面的那幅白帛上描绘着一幅图画。康恭明指着图画上几个红点说：“大人，连建寺的地点我都选好了，这儿，这儿，这儿……啊，大人答应资助我建十座寺院，其余的选在哪里？”
康恭明一手拿着帛卷，另一只油乎乎的手托着三层褶的下巴沉思，佛相庄严。高翼盯着他手中的帛卷，突地瞪大了眼睛，惊叹道：“地形图！”文人小说下载
他一把夺过帛卷，仔细地观看着。这确实是一张地形图——辽东半岛的地形图。三山地区的每一个村落都进行了标注，其村落的标志性建筑还有一个微缩的小图。包括南岭关卡、三山码头、高翼的府邸。
当然，康恭明能搞清楚所有村落的位置也不足为奇，因为他带着建筑队走遍了各个村落，每个村落都留下一座建筑，或为谷仓，或为议事堂，或为防守塔楼。更为难得的是，他所建造的这些建筑无一重复，各有特色。
高翼接着向后翻动图册，那里都是具体而微的建筑设计图纸，包括承重柱、拱梁等等的建造和架设，甚至梁柱之间的榫卯如何设置都有形象的绘图。
高翼是干什么的，搞机械的人能不懂制图吗？有了这些图纸，不用康恭明，他也能建起一座亭阁来。但是康恭明手下那些僧侣都是极其富有经验的专业建筑师，这支建筑队才是他最大的瑰宝。
“听说你已经建造了九十七座寺院，这样的图纸，你还有吗？”高翼问。
“当然”，康恭明骄傲的说：“我们每到一处都会勘察地形，选择一处山灵水秀，蕴含天地灵气的宝地搭建寺院。我盖过九十七座，那九十七处的图纸我都有保存。”
“我的了”，高翼卷起那个帛卷夹入腋下：“你那九十七座寺院的图纸，我也要。”
康恭明咽了口吐沫，说：“也罢，这份图纸我尚可凭记忆重绘，给大人也无妨。但另外九十七份图纸，时间太久，若一一去回忆怕有遗漏，大人……”
“那些图纸我会派人重新誊录，等誊录一份后，便把图纸还你。”
康恭明想了想，说：“大人，图纸之中有许多细微之处，若大人找人描绘，恐怕会有疏漏。万一依图建造难保不出祸患，在下有一徒儿名康浮法，不如让他替大人描绘，如何？”
高翼心里嘀咕：“我所在意的是你那九十七处地形图，至于建筑图案，光有图纸没有，还需要有熟练的建筑工人。所以，即使有错误我也不怕。不过，康恭明愿意送一个人才过来，也好。”
“那么，我就任命你那徒儿，康浮法为百工司建造监的侍郎，专门负责督造官府工程，你那支建筑队里还有谁愿意为官，只要识字我都要。”
康恭明一喜，有个徒儿当官那建造起来不更方便了吗？
“大人，你看，我选的寺院地址合不合适？”
“不合适。”
康恭明一脸灰败，嚅嚅嗫嗫地说“大人的意思是……”
高翼拖长了腔，说：“你知道，我刚从新罗回来……”
点头。
“据说，佛法在去年底传入高句丽，在去年初传入倭国，但现在佛法还没有传入新罗和百济。”
康恭明眼前一亮，说：“大人的意思是……”
“你想成为新罗与百济佛法传承的开天辟地第一人吗？我可以支持你。”
康恭明两眼射出热切的目光，一股熊熊大火在他胸中燃起，似欲将他焚烧殆尽。他说不出话来，唯重重的一点头。
“我在新罗的韩多沙郡买了片地盖仓库，韩多沙郡毗邻百济马老郡。这趟货卸完之后，船队还要返回韩多沙郡，你可以搭船而去，想回来的时候，再搭货船回来，怎么样？”
康恭明声音沙哑的回答：“我会为大人建好仓库，整片的仓库。”
高翼笑了笑，说：“不，我想在我们之间换一种交易方式，比如，亲兄弟明算账的方式，你在我这儿建造了多少房屋，你报个价，我每栋房子按价付款。
这笔钱你可以兑换成货物——说实话，你想要钱，我也没有。去新罗的船费和运载货物的费用，你自己负担。等到了新罗之后，你可以用这些货物在当地购买土地，你自己的土地。然后在上面建寺院，你自己的寺院。
至于我在新罗的仓库嘛，我们也按这种方式进行建设，你给我一份设计图纸，报出一个造价，我折算成各类货物，你可以用这些货物在当地募集人手和劳力，帮你造寺。”
“小僧这就去估价。”康恭明很急切。
高翼一把揪住他，说：“别急，咱两还有一笔生意要做。”
“什么？”康恭明茫然地问。
“你需要从我这儿采购水泥。”高翼慢悠悠地说。
“是啊”，康恭明恍悟，要用水泥建造庙宇那不是可以历经千年不倒，这是多么令人激动人心的事：“只是听高农说，大人的水泥的用法