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邱飞自己倒上啤酒，“戒酒了？”
杨阳蓄上开水，“没有，只是不想喝。”
邱飞说：“老不想喝，就等于戒了。”
杨阳用碗扣在茶杯上说：“只是最近不想喝，到了这里后，我开始想一些事情，觉得还是清醒点儿好。”
邱飞举起杯子，“你都想什么？”
杨阳碰了一下，“思己过。”
邱飞说：“这词太文，我没太听明白。”
杨阳说：“就是在心里开展自我批评。总结自己的错误。”
邱飞说：“我操，你不会上了趟峨眉山，就出家了吧——对了，你来这是不是早就想好了的？”
邱飞问杨阳，为什么跑到这里，而不是普陀山或者五台山什么的。杨阳说，没有什么为什么，就是缘分。他决定出去躲躲的那天，到了西客站，决定无论去哪儿的车，只要有票，就上，结果坐上去成都的车。
第二天从成都火车站出来的时候已经是傍晚了，杨阳被一个妇女拉住，问去不去峨眉山玩，一日包吃包住。门票自理，一百八十块钱，空调大巴，这就发车。杨阳觉得自己这么大了，光听说峨眉山了，还没去过，反正在成都也要找住的地方。不如就住在峨眉山，说不定还能学点儿峨眉武功，以后不必再被人追讨了，于是上了大巴，当晚在峨眉山脚住下，第二天一早，杨阳随旅游团上了山。因为一脑子烦心事儿，无心赏景，走马观花地看下来，索然无味。行至白龙洞，寺院幽静，游客稀少，鸟鸣花香，杨阳下意识地深吸了一口气，恰好此时山里传来钟声。杨阳觉得身体突然飘了起来，跟猛抽了一口烟似的，但头不晕，也有点儿像喝高了，但脚下不拌蒜。这一刻，忘记了世界和烦恼的存在，异常快乐。杨阳当即决定，不走了，在这多待会儿，便没跟着旅游团下山。
杨阳在寺庙里转了好几圈，还给释迦牟尼磕了头，随了功德钱，正打算走，看见一个僧人在晒被子，杨阳随口一问，您这能住吗，僧人说，可以。
邱飞问杨阳：“在庙里见不着荤腥吃得惯吗？”
杨阳说：“开始不习惯，馋，问师傅能不能多交一百块钱伙食费，每天添个菜，师傅笑了笑，没说什么，我也就没再提这事儿，后来馋了就来这，花点儿钱，改善一顿，时间一长，就都熟了。”
邱飞问：“你每天在这里除了思考，还干什么？”
杨阳说：“锻炼身体，开始是跑步，跑到山上再下来，后来觉得干跑也没什么意思，就替他们抬滑竿，练练劲儿，挣了的钱给他们。”
邱飞说：“他们以为你是北京来的雷锋吧。”
杨阳说：“开始他们还不让我抬，怕我图谋不轨，我好说歹说，这才让抬，后来他们争先恐后让我抬，他们好借机打牌，但是我每天只抬一次，锻炼锻炼就得，我毕竟不是来当竿夫的。上午我在寺庙的屋里看看书，下午我就出来，去山里走走，喂喂猴子，听听水声，在河边坐坐，有助思考。”
邱飞喝了一口啤酒，问：“思考出什么来了？”
杨阳喝了一口茶：说：“其实咱们挺傻X的！”
“我们一直不甘心自己当个傻X，并为此努力活着，往我们认为不傻的方向活，可是真不傻了吗？我们曾经愤世嫉俗，自以为有理想，有抱负，时不时地伤感一下，蹉跎一下，以为热爱个艺术就精神充实了，狗屁，这才哪儿到哪儿啊，人生长着呢。
“你我活得都很累，为什么？因为我们太想与众不同了，不愿流俗，以为自己聪明，其实这正是我们缺乏智慧的地方，能从世俗的现象中解脱出来，这才是智慧。
“我们热爱自由，想随心所欲，但真到了想干什么就能干什么了的时候，反而会觉得生活失去意义了，所以，我觉得生活在限制中挺好。
“还记得何勇的《垃圾场》里有句歌词吗，‘我们生活的世界，就是一个垃圾场，人们就像虫子一样，在里面你争我抢’，我十五岁听这歌的时候，只有愤怒，现在我一点儿不愤怒了，我觉得要想让这个世界干净，得先让自己的内心干净。
“愤怒是一种很低级的情感，爱才是高级的情感，一个人愤怒地活一辈子不难，就像北京胡同的那些大妈，五六十了还天天骂这个骂那个。难的是有爱的活一辈子。
“看别人不顺眼是自己修养不够，我们应该从容地面对这个世界，而不是愤怒，愤怒什么也学不会，而从容，能让我们敞开胸怀，广纳一切。
“对生活，我们不要抱怨，应该有颗敬畏的心，生活比我们想象的大多了。
“人生最重要的一件事情不是拥有，而是放下，学会放下，一生就幸福了，之所以我们会痛苦、愤怒，是因为放不下。
“快乐，不是因为拥有的多，而是计较的少。
“我们以为自己看清了这个世界，其实我们认识的世界只是拿肉眼看到的，真正认清世界，是用慧眼去看，我们很多人的慧眼还没开启。
“丁小乐走就走吧，对感情我已经无欲无求，日后也不会谈恋爱或者结婚了，我一点儿不孤独，因为心里已经有很多东西在陪伴我了。
“禅宗里有两个词：无常和无我。这两个词教会我很多东西，没有什么是永远的，也没有什么是属于我们的，所以当快乐、青春、感情、钱，这些东西离我而去的时候，我觉得是很正常的事儿。
“世界已经跟我没关系了，它是它，我是我，我愿意和世界发生关系的时候，就发生，不愿意，我一人挺好，世界不需要我，我也不需要它。
“唯一挂念的，就是我父母，他们把我养这么大不容易。回去后，我想办法还上钱，然后好好孝敬他俩。
“丢带子这事儿我也想明白了，躲在这也不是个办法，过些日子我就回去。任何事情，无论好坏，都要面对它，接受它，处理它，放下它。
“青春这几年，我们一直在给荷尔蒙活着，没给自己活，现在荷尔蒙快没了，该给自己活了。”
杨阳握着一杯茶，目光清澈，神态恬静，不紧不慢地说道。
月朗星稀，云淡风轻。
邱飞看着悠远的夜空说：“今晚的月亮真圆。”
杨阳说：“月亮本来就是圆的，不圆，也是因为我们的视线被挡住了，就像生活，本来就是美好的，可我们偏偏觉得它乏善可陈，其实生活一点儿不操蛋，是我们无法穿越挡在眼前的操蛋的东西，看不见生活的本质。”
不知不觉，天快亮了，两人看着太阳升起的方向。
邱飞说：“十年前，咱俩上大一，也是喝了一宿，然后去宿舍楼顶看日出，那次是咱俩第一次喝酒，这次你喝的是茶，除了饭馆的免费茶，这是我第一次看你喝茶。”
杨阳说：“喝酒能大喜，但第二天难受，又会大悲，我现在追求平淡，避免大喜大悲。”
邱飞说：“我还是喜欢喝酒，喝酒能让我思考。”
杨阳说：“酒能让人思考，茶也能让人思考，酒后的思考都是痛苦的，茶后的思考是教人摆脱痛苦的。”
邱飞说：“你变了，十年前，我想不到今天咱俩会坐在这里说这些事情。”
杨阳说：“我没变，我还是我，变的是我的内心。”
邱飞说：“我和周舟认识也十年了，想不到是这种结果。”
杨阳说：“面对它，接受它，处理它，放下它。”
看完日出，两人回到白龙洞，庙门已开，一个僧人在扫地，香炉里冒着香烟，庙后面传来钟声，杨阳带邱飞来到他的房间。
屋子只有十几平方米，摆了三张床，显得拥挤，被褥整齐，床单洁白。杨阳说：“现在就我一个人住，有时候也有来峨眉山玩的人在这过夜。”
墙上挂了四个字，分贴在不同地方，水平成一条直线：和、静、清、寂。
窗口有一张桌子，很小，上面摆了几本禅书。杨阳说：“我最近看的。”
邱飞在寺庙里住了两天，和杨阳喝茶聊天，觉得身心轻松了许多，想多住几天，但老二打电话催剧本，加上自己并没有把周舟的事儿忘掉，便回了北京，打算忙完这段，有了生活费，来此长住。
杨阳说他还有几本书没看，看完就回北京，解决该解决的事儿。
回到北京后，邱飞又去找了一趟周舟，仍没看见人。
最近半个月，邱飞瘦了很多。毕业后因为锻炼少，腰粗了，皮带一直在松，现在为伊消得人憔悴，又回到上大学时候的那个眼儿了，估计用不了多久，皮带又该往细里打眼儿了。
每隔三两天，邱飞就会给周舟打个电话，但周舟一直关机，移动小秘书问：“有什么要转达的吗，我会短信发给机主。”
邱飞说：“我爱你。”
小秘书说：“我在工作。”
邱飞说：“帮我转达，我爱你。”
几天后，邱飞收到一条周舟的短信：你是一只鹰，应该去飞翔，而不应该是一个线攥在我手里的风筝鹰。
邱飞马上给周舟打过去电话，又是小秘书接的，问：“有什么要转达的？”
邱飞说：“我要带你一起飞。”
小秘书说：“还没到下班时间。”
邱飞说：“没跟你说。”
丁小乐劝过周舟，周舟不听，让丁小乐别掺和他俩的事儿。
劝完周舟，丁小乐又劝邱飞，说周舟那边是死心了，邱飞急也没用，就像吃火锅，着急让锅开，老想掀盖看看，但是越掀，锅开得越慢，老老实实地等着，锅自然会开。
邱飞说：“道理我都懂，但我饿极了，等不了了。”
邱飞回忆着和周舟的点点滴滴。感觉每天心脏跳动沉沉的。所谓的心事，可能都装在心脏里，要不它为什么这么沉重。
电脑里到处都是周舟的资料，她收藏的网页，她下的片子，她听的MP3，她拷的照片，她玩的泡泡龙。还有一首邱飞写给她的诗：
《掏耳朵》
我坐直身子
歪着脑袋
朝上的这只耳朵冲着你
被你揪着
你正在干一件事情
给我掏耳朵
我托着手
迎接你掏出来的每一块耳屎
我知道
你掏出来
放在我手心里的东西
并不是耳屎
而是
你的心
看着这些东西，邱飞想，历史并不是书里的上下五千年，而是听着过去的音乐，翻看过去的照片，流下眼泪。
实在想念周舟的时候，邱飞就给她发短信，无论能否收到回复：
天好黑，风好大，我好冷。
我做了八十个俯卧撑，一百二十个仰卧起坐，想趁着累劲儿入睡，但一点儿不困，脑子里、眼前，全是你，不敢一个人躺在床上乱想。打开电视，看到凌晨三点。看到就剩电视直销了，每台都有一个男人在里面声嘶力竭地喊着，卖珠宝、卖手表、卖药，我居然看不困。要是上大学期末考试复试的时候我也这么精神就好了，能省多少补考费啊。
再过一会儿天就要亮了，我琢磨着用不用去趟天安门看看升旗，反正闲着也是闲着，什么事儿都干不进去，不如去爱爱国，说不定看回来，累了，就睡着了。
中日关系。要通过对话、协商�