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冯·弗立契离开了社会舞台。波兰战争开始后，他死于团长的职位上。他好象是自杀。死前不久他曾这样写道，“在希特勒的德国再也没有立足之地了，无论是在战争时期还是在和平年代。”
勃洛姆堡辞去了国防部长一职，陆军总司令也换了人，盖世太保阴谋得逞，然而顷轧仍在继续。
第二节“谁想活下去，就得奋斗”
自1920年创建德国国家社会主义工人党以来，阿道夫·希特勒一直在按照军事原则（六年来他所遵循的生活原则）对党进行组织。这些原则是实现他青年时代的幻想的精神支柱。
这位前维也纳的流浪汉已成了一个地地道道的军人。他在战壕里悟出了一条作一个独裁者的原则：生活中必须始终有一个权威，一个领导者。无论是和平时期还是在战争中，这始终是他奉行的信条。所以他以铁的手腕驾驭着党。党很快建立了自己的部队，即人所共知的冲锋队。
20年代是德国内战危机四伏的时期。在大街上，常常发生随意开枪杀人的事件。为使自己能出人头地，就要把政治对手打翻在地，踩在脚下，准军事化组织林立：左翼的如斯巴达克联盟，右翼的如突击队。夜间，他们在城郊大街小巷相互开枪射击。
纳粹运动兴起后，希特勒任用前上尉恩斯特·罗姆指挥冲锋队。罗姆和希特勒一样也是一个一心想建立军事独裁统治的人。
1925年至1930年，罗姆流亡玻利维亚。从此，他树立了一种南美政治生活观：为了实现自己的政治理想，必须诉诸大刀和皮靴。既然国防军的“政客军人”一心想维护和扩充他们那支10万人的军队，不愿参加建立德国的战斗，那么，冲锋队的“政治军人”就应该取代他们。。
早在纳粹取得政权之前，职业军人和褐衫队之间的冲突就公开化了。罗姆不无道理地攻击职业军人当官作者爷。褐衫队声称自己具有德国的尚武精神，可他们从未受过训练，也缺乏严格的纪律。
国防军官们认为，军人是一种职业。而冲锋队的头头们则认为，军人应履行自己的职责。罗姆说：“军人就是为某一事业而奋斗至最后一息的人。”
阿道夫·希特勒的全部政治活动就是在巴伐利亚种族主义小团体的空想主义者和前帝国军队普鲁士将军们之间进行艰难的转圈。前者希望重建一个神秘的日尔曼帝国，而后者则执意要为在两条战线上遭受的失败复仇。
希特勒正处在十字路口。国防军形成了一个不可取代的军事技术贵族阶级。但是，只有党才能动员群众，提供大量兵员。无论这位前下士的战友与军阀之间相互猜忌甚至仇视，他们彼此仍然是互为需要。
其实，无论是保守的将军，还是纳粹分子，他们都一致崇尚希特勒地《我的奋斗》中所表述的人生观。他们承认“优者和强者应该和有权夺取胜利的铁的法则”。他们完全赞成希特勒的这一名言：谁要想活下去，就得奋斗！谁如果拒绝在这个以永恒斗争为法则的世界是奋斗，谁就不配活着。
自1933年1月30日晚就任总理以来，阿道夫·希特勒拒绝在党和军队之间作出选择。他根据自己的经验采取了这样的解决方式：党给军队以人民，人民给军队以士兵。党和人民由此给德意志帝国以国内和平的保障和自强的力量。
然而，希特勒在实际上已将军事教育和军事训练区别开来。如果说军队应该使德意志青年学会根据现代战争的规律进行战斗，那么，要培养青年的尚武精神则须从童年时期做起。
纪律是世界上所有军队战斗力的保证。因此， 10 岁以上的少年和“希特勒青年团”团员，无论在一年和劳动服役期间还是在冲锋队党卫军和国家社会主义摩托团等党的组织中，都要受到严格的纪律训练。他们必须接受“爱国主义”教育，以此激发起军人的责任感、牺牲精神和“同志”感情。
第三帝国的所有“平民”组织都是准军事组织。在这种组织中，人们的进攻精神甚至发展到远远超过当时世界上其他任何正规军队。
一种新的道德观念风靡德国。其实，那只不过是普鲁士的传统道德。在普鲁士，每一个儿童都要学习了解德皇腓特烈二世时代优秀将士的行动准则和战绩。
1934 年3 月10 日，在普鲁上军国主义的摇篮波茨坦，戈林毫不隐讳地道出了新德国固有的武士精神的本质含义：“如果没有武士精神和皮靴，可以揶揄波茨坦士兵们的步伐，但人们不应该忘记，正是靠这种武士精神才能征服全世界。外国人称我们是皮靴民族，我们应引以为自豪。我们知道皮靴意味着什么；我们也知道随着普鲁士精神和责任感的恢复，德意志也恢复了她失去的荣誉。”
上台后的第二天，阿道夫·希特勒来到一个兵营，向国防军的士兵们发表演说。他要以一个士兵的身分向其他士兵发表讲话，以此作为他当总理的第一个正式活动。
国会纵火案发生将近一个月后，新产生的纳粹政权受到了那场熊熊大火的启迪。纳粹分子利用这一事件迫害共产党人，从而博得了军人们的欢心，因为军人们对战后斯巴达克联盟的暴乱记忆犹新，每每谈虎色变。新政府还乘机合并了所有的准军事组织。
1933 年9 月，阿道夫·希特勒在纽伦堡召开的“党的胜利的代表大会”上宣称：在革命时期，假若没有军队支持我们，我们就不可能有此盛会。
但是，当时冲锋队已发展到300 万人，其中大部分人都配的武器，恩斯特·罗姆对国防部长的职位觊觎已久。危机看来已不可避免，结果终于导致了1934 年6 月30 日的“长刀之夜”。
恩斯特·罗姆死了。国防部长之职没有落入一位褐衫队长之手，而是由旧军队的军官冯·勃洛姆将军荣膺了。军阀们可以松一口气了：阿道夫·希特勒似乎在利用军队来对付党。300 万冲锋队员从此千起为冬季募捐救济的差事，或在纽伦堡体育场上列队接受一年一度的检阅。从此，新德国的真正力量已属于军队，并且只属于军队。
将军们还未发现，他们的真正敌人也许不是满脸伤痕、性情乖戾的下级军官恩斯特·罗姆，而是那个行刑队的组织者海因里希·希姆莱。
此人只有34 岁，没有经受过第一次世界大战战火的考验。军人们根本不把他放在眼里。在他们看来，这个带着夹鼻眼镜、两眼老是眨巴着的屠弱青年根本不属于他们这一阶层，他们把他看作是一个爱幻想、一个普通的警察。军官们似乎认为他的身穿黑色制服、配戴髑髅符号（摹仿骠犄兵服装）的五万徒众。并不是什么可怕的竞争对手。
在他们看来，那不过是一些警察。可就是这些警察，在1934 年6 月30日毫不留情地枪毙了自己的政治斗争年代的老战友。但这些警察对阿道夫·希特勒却忠贞不贰。希特勒向将军们允诺，他们是唯一的武器持有者；既然希望希特勒以罗姆和其他许多老战友的鲜血立下这一誓言，将军们也就放心了。
自然，他们对纳粹取得政权后党卫军向原柏林帝国军校学生营房派驻120 名元首警卫队员感到不快。元首卫队代替国防军的待遣队守卫帝国总理府，但这不过是一支卫队，他们并不比守卫巴黎爱丽舍宫的共和国卫队好战。
1933年9月召开“党的胜利的代表大会”时，党卫军总部警卫队改名为“阿道夫·希特勒警卫队”，其人数从一个连扩充到一个营，对此，德国军界仍没有以任何重视。
和恩斯特·罗姆相反，卫队长塞普·狄特里希行为得体，从不摆将军的架子。然而，他的经历颇不平凡：1911年，他19岁时就进入第一野战炮团，编入一个冲锋营，后来又进入坦克部队。停战并未使这位好战之徒放下武器，不久他又加入了“奥伯兰”突击队，在上西里西亚与波兰游击队作战。
塞普·狄特里希干过各种行当：警察和咖啡店跑堂、肉铺的店员和海关职员。他时常把一大杯啤酒一饮而尽，并把杯子砸到反对者的头上。他算是纳粹党的一个“老战士”了。
狄特里西五短身材，脸色红润，头上戴着一顶齐耳的军帽。他醉心于把“阿道夫·希特勒警卫队”变成世界上最气派的仪仗队。这些彪形大汉身扎白色牛皮带，头戴黑色钢盔，真是威风凛凛，气度不凡。但他们只有几百人，远不足以使真正的军人感到不安。在党卫军和陆军之间还没有发生任何斗争。
负责看守集中营的党卫军渐渐趋向军事化，对此，军人们并未感到惊恐。他们对党卫军的这一表现是那样的藐视，以至拒绝把这支装备着手枪、步枪甚至冲锋枪的党卫军髑髅队看成是可能的对手。
然而，髑髅队的力量从1934年开始扩充，不久便增加到3个团：驻守达毫的“奥柏拜恩”团，驻守奥拉宁堡的“勃兰登堡”团和驻守布痕瓦尔德的“图林根”团。
军人们没把这些非战斗性的警察部队放在眼里。髑髅队与处于半秘密状态的整个镇压机器密切配合，暗中加紧活动。将军们把他们看作是不可缺少的恶魔。谁也没有想到髑髅队的头子、 1934 年6 月30 日清洗的执行者之一西奥多·艾克后来竞成为东线装甲部队的优秀指挥官之一。
然而，这支部队战前已达一万人，通过严格的军事训练成了一支精锐部队。
“阿道夫·希特勒警卫队”和髑髅队在血腥镇压了试图与国防军为敌的冲锋队后，取得了掌握武器的权利。军人们没有觉察到他们实际上都属于巴伐利亚警察局长希姆莱领导的党卫军。希姆莱正竭力把帝国的全部警察，首先是把令人毛骨悚然的盖世太保置于自己的统治之下。
第三节进行一场“有限”的战争
当1934 年8 月1 日兴登堡元帅与世长辞，阿道夫·希特勒就已正式被称为“帝国元首和总理”，成为德国的绝对主宰。
国防部长冯·勃洛姆堡将军和统帅部长官、陆军司令冯·弗立契向他宣誓效忠。
在帝国各兵营里，士兵和军官排成方队举行宣誓仪式，重述着下述这段话他们永远必须恪守的誓言：
我在上帝面前宣誓：我将无条件地服从德意志国家和人民的元首、武装部队的最高统帅阿道夫·希特勒。作为一个勇敢的士兵，我愿永远恪守誓言，虽死不渝。
兴登堡元帅的葬礼十分隆重。这样作意在向人民表明，再也不存在两个军队（革命的军队和传统的军队）了。现在只有一个军队——元首的军队。
送葬的队伍缓缓向位于克罗尔剧院大街的国会大厦走去。街道两旁是两堵人墙，一边是国防军队的士兵，另一边是冲锋队和党卫军。
兴登堡将在塔南堡下葬。二十年前，即1914 年8 月，他曾在那里战胜了俄国人。
这一仪式标志着从一个世界向另一个世界的过渡。埋葬了元帅，也就是埋葬了一个旧德国。希特勒绷着脸直立在那里，周围是一大群身穿褐色或黑色制服的亲随和身着战前条边军服的德皇军队幸存者。
一个新的时代开始了。希特勒希望由此创造一个使党和军队和解的新气氛。罗姆死了，兴登堡也死了。德国的新的军事力量能够把武装的人民和军事贵族这两股社会势力融合在一起吗？
在“上帝黄昏”的哀乐声中，灵柩�