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弹词是我国传统的民间说唱文艺中的一个重要品种。从文字来说,它是一种以韵文为主,韵散结合的叙事文体,可以用作书场演出的底本,也可以单独作为案头小说来读;从表演上来说,它是一种用弦乐伴奏、随时随地可以弹唱的曲艺,表演者大多一至三人,有说有唱,乐器多数以三弦、琵琶、月琴为主。
弹词究竟始于何时?据明臧懋循《负苞堂文集》记载,元末时可能已有之。但大多数人认为形成于明代中叶,钱希言《狯园》中曾提到当时已有弹唱花关索词话的。谭正璧在《弹词叙录·后记》中更指出:“这本《花关索传词话》可以说是我们现在所能见到的最早的弹词刻本。”
弹词发展至清代尤为兴盛,在17世纪到19世纪的近三百年中,弹词小说的数目达400种之多。其间,有大批女子亲操柔翰,投入弹词的创作中,堪称中国文学史上的一大奇观。陶贞怀是清代第一位弹词女作家,她创作的《天雨花》成书于清顺治八年(1651)以前,全书三十回,约70万字,是民间流传很广,影响很深的作品之一,有人甚至把它与《红楼梦》并提。此后,比较知名的作品有:陈端生《再生缘》、程蕙英《凤双飞》、邱心如《笔生花》、侯香叶《玉钏缘》、郑澹若《梦影缘》、彭靓娟《四云亭》、周颖芳《精忠传》、朱素仙《玉连环》、沈清华《醒愁篇》、钮德英《金鱼缘》、王素芬《吟余编》、曹楚卿《双鱼》、文垣女史《如是观》、咏兰女史《侠女群英史》等,而大量的女作者因无署名而湮没不彰。姜映清是女弹词作家的有力殿军,民国时期撰《玉镜台》、《风流罪人》,脍炙人口;抗战前出版《弹词开篇集》,也颇有影响。
妓女与弹词的关系密切,她们在弹词的演唱、传播、表诉女性心态方面,都发挥了独特的作用。
沈周像
(一)女弹词的蜕变与书寓的开山
女子弹词最早的记载,似乎要算《三风十愆记》叙明末常熟丐户草头娘“……更熟二十一史,精弹词。”到了清代,盲女弹唱,史籍笔记中常多提及。清初厉鹗《樊榭山房集》中“悼亡姬”诗有“闷凭盲女弹词话”之句,赵翼《瓯北诗钞》有“重遇盲女王三姑赋赠”的诗句。嘉庆年间,云间女子朱素仙“极爱盲词,尝邀太仓项金姊弹唱诸家传说,语人曰:‘听其音,则有响遏行云之妙;味其文,而无勖正淫邪之美。仅可悦世人之耳,不堪娱薄之目也!’因此作《玉连环》,又名《钟情传》,授项歌之”(《绣像玉连环·雨亭主人序》)。袁枚《随园诗话》卷五也说:“杭州宴会,俗尚盲女弹词。”那么,什么时候才有不讯的女艺人加入弹词一业呢?《瀛杂志》卷五记载:“平话始于柳敬亭,然皆须眉男子为之,近时如曹春江、马如飞皆其矫矫独出者。道咸以来,始尚女子,珠喉玉貌,脆管么弦,能令听声魂销。向时多在土地堂罗神殿,日午宵初,聊为消遣。”
女弹词起源于常熟,初盛于苏州,故苏人有以评话为大书,弹词为小书之说。马如飞在《阴盛阳衰》这支开篇中唱道:
阴盛阳衰自古云,衙门坍塌庙郎新。苏州花样年年换,书场都用女先生。严织云三字无人问,老娘娘年迈不明新;可惜出粗出现太离经。姚家姐妹姑和嫂,以姚为姓以兰名。周、袁双档小声名。李翠云、景翠云,还有姑苏居翠云:三朵翠云一气升。艳容宫粉三分厚,面上麻潭要嵌平,踏遍容颜徐淑贞,九寸头大脚真难看,走路依稀木履声。有才有貌兼有技,到处都知陆绣卿。绅衿富户常来往,出入长洲、吴县两衙门,鬼话连篇未必真。方秋蟾会打苏州白,还带一、二分常熟音,亲家翁与亲家母,儿女亲关儿女情。王瑞云,马秀英,无才无貌逐出门。我们幸赖衣冠客,苦只苦瞎弹瞎唱女先生,无处伸冤闭眼睛。
从中我们看出“女弹词”在苏州的繁荣情况和初期的一些“女弹词”人物。对这些涂脂抹粉的“女弹词”,苏州著名的评弹艺人马如飞表示了强烈的不满,所以写了四支开篇给予挟击。不久,苏州禁女弹词,“一张告示贴姑苏,女档的书场倾刻无”,陆绣卿等便跑到了上海。《清稗类钞》载:“咸丰中,有陆秀卿者,吴人也。”阿英《女弹词小史》认为,此陆秀卿即陆绣卿。陆绣卿等到上海后,才渐有书场。最初的场子,大约就是王彛档摹巴恋靥寐奚竦睢薄*ァ
(二)书场变相与书仙花榜
自道光、咸丰至清末,上海书场可考者,有玉花楼、品楼、论交楼、小桃源、江南第一楼、海上一品楼、茶华富贵楼、品升楼、天香楼、琴仙楼、天乐窝、桃源趣、行云楼等。
光绪末年,女弹词更是混迹书场,艺术之道既丧,风斯日下。1907年7月22日《图画日报》 载有“开篇”一则,将书场喧嚣俗恶情况,描摹得淋漓尽致:
福州路上女书场,金碧楼台耀眼光,头等名家牌乱挂,电灯影里好辉煌。登楼共把弹词听,见一座书枱的四方。枱上锣鼓响,夹着那胡琴鼓板韵悠扬。枱中名妓将歌按,好一似百转流莺绕画梁;有西皮,有二簧,还有昆腔梆子腔。微调四平高把子,开篇小调与东乡。纷纷听客枱前坐,周到堂倌侍候忙。急把雨前茶泡到,手巾乱搅起锋芒。望只望,有人点戏分堂彩,岂为书茶角把洋。说什么相好在枱须要点,倘娘姨烟筒空送恐难当;说什么新来有妓非凡好,可要催来窈窕娘;说什么满堂红云是财星照,今夜财星可解囊;这多是,哄人把着金钱耗,我想来,何必痴将阔少装。还是省钱休浪费,只听不点也何妨,莫向花前乱发狂。
女弹词由盛而衰,在同治、光绪年间逐渐变质。
上海娼妓业日盛一日,士林捧妓之风也极兴盛。同治中叶(六十年代),名妓李巧玲被刚斋主人初订花榜举为状头。七十年代后花榜频开,1877年公子放以“书寓”、“长三”中会弹词的名妓为对象,评定出《上海书仙花梯》28人:
一、 丽品 王逸卿 芍 药 独擅风华, 自成馨逸。
二、 雅品 李佩兰 海 棠 天半朱霞, 云中白鹤。
三、 韵品 胡素娟 杏 花 风前新柳, 花底娇莺。
四、 珍品 李琴仙 珠 兰 云天气概, 冰雪聪明。
五、 逸品 李宝卿 玉 簪 秀韵天成, 逸情云上。
六、 清品 袁月仙 蔷 薇 奇花初胎, 生气远出。
七、 真品 胡宝卿 木 香 流水今日, 明月前身。
八、 时品 朱秀卿 杜 鹃 铁中铮铮, 庸中佼佼。
九、 练品 朱素兰 蓝 菊 蹑迹寰中, 举头天外。
十、 侠品 朱幼卿 蜀 葵 珠光射斗, 剑气冲霄。
十一、 英品 朱管卿 茉 莉 后来之秀, 实获我心。
十二、 稚品 朱荣卿 牵 牛 骈枝并蒂, 合璧联珠。
十三、 秾品 赵文翠 紫 薇 瑶台碧日, 琼海珊枝。
十四、 倩品 黄宝卿 木芙蓉 弱不禁风, 嫩还怯日。
十五、 名品 朱湘卿 玉 兰 嚼花吹叶, 抱月弹风。
十六、 俊品 吴丽娟 桅 子 明漪绝底, 清露未晞。
十七、 能品 朱凤娟 玫 瑰 周旋中规, 折旋中矩。
十八、 柔品 周爱宝 山 茶 绿水鸳鸯, 青春鹦鹉。
十九、 幽品 朱佩卿 月 季 宝鼎香浓, 绣帘风细。
二十、 丰品 朱玉卿 绣 球 缑山之鹤, 华顶之莲。
二十一、 循品 沈永卿 凤 仙 盈盈秋水, 淡淡春山。
二十二、 冶品 朱素芳 碧 桃 碧桃满树, 白云初晴。
二十三、 姣品 陈月娥 荼 靡 超心炼治, 著手成春。
二十四、 媚品 杨云卿 萱 花 花开含笑, 草种记忧。
二十五、 腻品 刘文卿 夹竹桃 桃李春风, 梧桐夜雨。
二十六、 腴品 汪素娥 石 榴 痒堪搔背, 痛拟捧心。
二十七、 稳品 金素娟 腊 梅 好鸟枝头, 落花水面。
二十八、 豪品 陈芝香 鸡 冠 耳际风生, 鼻中火出。
……
青楼名妓与文学艺术的关系青楼名妓与清代弹词(2)
(三)名妓在弹词艺术上的造诣
上海开埠以来,弹词业发展很快,出现了一大批颇有名气的女弹词,其中“书寓”名妓扮演了重要的角色。1874年,王彛谒跺又尽肪砦逄峒暗拦狻⑾谭嵋岳磁试疲邯ぁ
徐月娥、汪雪卿皆以艳名噪一时。兵灾以后,皆在城外。推为此中翘楚者,则如袁云仙、吴素卿、朱幼香、俞翠娥、吴丽卿,并皆佳妙,今时继起者,则又有朱丽卿、陆琴儿、陈芝香、金玉珍、张翠霞,吐属雅隽,颉颃前秀。每一登场,满座倾倒。其声如百啭春莺,醉心荡魄,曲终人远,犹觉余音绕梁,此又于裙钗中别开生面矣。”
这些女弹词,似乎都是初期真正说书的女先生,她们都是色艺兼备的书寓,其流品应该说是比较高的。
1876年,湘南泥中仙子“自闽至沪,小住养病;日往书馆借音律以消遣,甫及旬日,其病若失,遂赴苏垣。后因事两度重来,计前后三阅月,女词史甚多,未能尽见,就其所见者,各拟一联赠之,正三五月圆之数也”,他在《申报》上介绍女弹词15人为:朱素兰、朱文卿、周月卿、朱琴仙、朱玉卿、李佩兰、朱幼兰、王逸卿、朱秀卿、王月琴、江沁兰、李宝卿、陈明娥、袁月仙、陈芝春。又《寰宇琐记》第四册《洋场书寓》涉及者共50人,可谓群芳斗艳,风骚艺坛。
〈1〉以艺著称者
持平叟《接女弹词小志》称女弹词以艺称者,凡四人:陈芝春、徐宝玉、汪雪卿、严丽贞。
陈芝春,体态丰腴,风流秀曼,别具神韵。徐珂《清稗类钞》评价其艺术上的造诣:“音清越而调靡曼,于四声七音,辨析入微;其所弹之传奇,殆经才人润色,绝胜原本,词雅语隽,听者神往,刻意描摹,入理入情,维妙维肖。”王彛逗Z钜庇温肌犯破洌骸坝任揠ⅲ峡晌叫闱渲靡簦愠菩阊谷悍家印!焙罄凑叱略露稹⒊略麦萁晕轮ゴ旱母咦悖且话闩誓芡浼绫场*ァ
徐宝玉,在弹词艺术上风格独特。持平叟《接女弹词小志》说:“宝玉浩浩荡荡,有英雄气,忽而暗哑叱咤,忽而突梯滑稽,胜于观剧,出奇制胜,巾帼中别派也。”白下清溪生赠徐宝玉诗,更将其与柳敬亭媲美:
说透痴人梦欲醒,如知舌妙更心灵。
滑稽涉世原非易,何减当年柳敬亭。
邗江词客亦有赠徐宝玉一首绝句:
宛转歌喉一曲新,徐娘年老尚风尘。
书楼浪说逢青睐,谁识当年碧玉身。
王雪卿,善说评弹,玉貌珠喉,么弦脆管,真个令人消魂。王彛逗Z钜庇温肌匪灯洌骸懊糠⒁挥铮庖谩8皇易拥埽换吨!毙扃妗肚灏蘩喑犯爬ㄆ湟帐跆氐悖骸八蛋祝庵芏锛颉!豹ァ
严丽贞,苏州人,后避战乱转