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石下藏了起来，当地峡谷里尸首遍地，所以清军并没在意。
再往后的事就没人能说清了。有人则传说，战事平静后，韩宝英与石
达开相借流落到峨嵋山，削去青丝，斩断尘根，各自遁人佛门。后来，有个
峨嵋山的老和尚说：“翼王乃维摩的化身，韩宝英则是散花天女也。”只为虚
传。
薛花娘良巧计保贞节
清代咸丰年间，扬州城内有位叫“半截美人”的女子薛花娘。地本是
真州人氏，流落到扬州，嫁给了一个姓黄的小贩，解决了温饱问题。可惜不
久她的丈夫在与别人争斗中，被人打死，留下她与婆婆，还有一个刚生下不
久的儿子，过着饥寒交迫的生活，她开了片花店，卖花为生，同时还到一个
富裕的盐家庭去做奶妈。虽然生活是艰难的，但掩不住她的风姿，她的美纯
属一种天然，不施脂粉而脸若芙蓉，通体雪白细嫩似粉妆玉琢，秀发蓬松，
腰肢纤细，站在她开的花店中楚楚动人，于是人们都叫她花娘，当时为了她
的美，还闹过一个小小的纠纷，就是她当奶娘的那家盐商，主妇见她人既美
丽，又善伺主人的心意，曾大起妒意，大喝干醋，将她辞退，只是由于她身
体健美，乳汁特多，带出的婴儿又白又胖，将她辞退后，盐商家的儿子，不
肯吃别人的奶汁，啼哭不止，不得已才再把她找回去。在以“三围”为标准
衡量一个女子美丽与否的今天，她完全可以成为什么什么小姐的，可在当时
她却有一个非常大的缺陷，那就是她的脚。
到了满清时期，似乎是为了和男人的蓄发留辫相呼应，对女子的缠足
更加变本加厉。
本来满州旗人对女子的脚是不太讲究的，他们把女子未经缠裹的脚称
为“天足”，认为并无不可之处，只是在入关之后，好似入乡随俗一般，在
一般汉族士大夫的鼓吹、提议下对女子裹足才日益重视起来，凡是未裹脚的
女子，被认为奇丑无比，说成是“大脚仙”、“莲船”、“黄鱼”或“门槛里”，
甚至认为不是正派人家出身，只有那“三寸金莲”，半步难移的婀娜多姿才
令人惊讶赞叹。薛花娘就因为一双大脚而落了个“半截美人”的称号，谁料
正是这双大脚使她获益非浅。
洪秀全的太平军攻占江宁，也就是今天的南京后，把它改名天京，作
为都城，首富之区的扬州自然是必须获得的地方。就在扬州城的富豪盐商与
官府士绅议降议御的时候，太平军包围了扬州，并三下五除二就占领了扬州。
薛花娘刚刚把婆婆与幼小的儿子安排逃生，就有一太平军将领来到她的家
中。
这个太平军将领还很年轻，长得十分威猛，还没有体验过男女之间的
云水之欢，他突然见到这么一个美丽的人儿，止不住蠢蠢欲动，要知道战争
可以改变一切，包括人的理智，战争中那么多强奸的事，也是无可奈何的。
这太平军将领也不例外，再加上在男女方面毫无经验，便急形于色，倒是薛
花娘是一个少妇，丈夫死后在花店中卖花，轻薄少年的各色表情也已见得多
了，见了这青年将领一副急色猴儿的样子，便露出那淫荡的样子，把媚眼抛
着，嘴儿半张着，似笑不笑地望着那青年将领，将那青年将领的胃口吊起来，
却又说道：“大白天的，在堂屋中如果上演妖精打架的秘戏，声闻户外，不
怕你手下的将士取笑吗？”惹得那年轻将领不知怎么办才好。薛花娘又浪浪
地一笑，说道：“我已经是个小寡妇了，正想找一个靠山，你如喜欢着我，
就把我带回你的府中，明媒正娶，那时夜阑更静，杯酒相乐，喝到半醉半醒
的时候，园园好梦，那才是大大的乐事。”那年轻将领高兴得哈哈大笑，声
震屋瓦。那年轻将领是太平军中有名的猛将，年纪虽轻，却已因军功封为“占
天侯”当即就把薛花娘带回自己的府中。
事实上薛花娘正另有打算，中国几千年的封建教育历来把农民军当作
“贼”，薛花娘是一个妇道人家，自幼就受这种教育，已经根深蒂固。当她
才听到太平军快打到扬州的时候，道路就传言太平军是一群妖魔鬼怪的化
身，不知道会把扬州变成个什么地方。
等到那年轻的占天侯走进她家门时，她着实害怕了一阵，等到她发现
那传言中威名赫赫的太平军将领，看来还是个乳臭未干的小子居然还看上了
她的美貌时，一个计划悄悄地就在心中形成。
那晚月明星稀，占天候府灯光如画，占天候与薛花娘的婚礼正在进行。
太平军提倡男女平等，反对妇女缠足，薛花娘的大脚并不显眼，所以正在开
筵张乐的时候，薛花娘艳装而出，向占天侯和在座宾客盈盈一礼后，高歌一
曲，立即引得一群农民出身的武将拍案叫好，占天侯更是沾沾自喜。歌罢，
席散，人走，占天侯携着薛花娘的手走向洞房，但见两廊之间占天侯的府卫
昂首站立，目不斜视，占天侯却忽然觉得他握着的薛花娘的手颤栗不已，占
天侯立即问她是不是病了，薛花娘答道：“我是小人家的女子，见到这么多
带武器的士兵，便害怕！”占天侯立即撤去了两廊的士兵，但自己卧室周围
的贴身卫士却仍保留着。这时薛花娘不胜娇羞地附在占天侯的身边说：“房
子外面站这么多卫士，一个个虎视眈眈，等一会我俩同赴阳台，云雨巫山的
时候，这些人从窗隙门缝中作壁上观，教我怎么能尽情发挥呢？”已等得心
急如焚，强自压制的占天候立即叫这些卫士赶快离开，没有听到传唤就不得
前来。
占天侯越急，薛花娘就越不急，居然又摆出酒具，要和占天侯对酌几
杯。抵不住美人的胜情，占天侯终于醉倒。占天侯胡乱地脱掉衣服，大马金
刀地赤裸裸躺在床上，连声催促薛花娘赶快就寝。薛花娘一面慢慢地脱着内
衣，一面把温水倒入浴盆，慢慢地回答占天侯：“我就会来，我就会来。”薛
花娘一丝不挂地洗涤下身，把水擦得渍渍有声，占天侯的鼾声时起时落。薛
花娘又故意用亵语问占天侯，床上鼾声如故，于是薛花娘柳眉倒竖，把白天
就藏好的一把剪刀抽了出来，看准了占天侯的咽喉奋力一剪。立时占天侯的
喉间鲜血狂喷，占天侯想喊又喊不出声来，几度奋身欲起，又訇然倒下，终
于呜咽两声，僵仆而死。一个少年有为的青年将领，因贪恋美色就此死在一
个无知的女子手中，薛花娘用被子把占天侯盖起来，然后把手洗干净，把灯
熄灭，把衣服穿好，偷偷从占天侯府中逃出，随着难民逃出城去，太平军绘
图大索，终于找她不到。
薛花娘逃出城来，心中充满了激动，想着那样一个神奇的人物就被自
己的一剪刀收拾了，只怕今后讲给熟识的人听，他们还不相信，怀揣着杀死
占天侯的剪刀，仗着一双大脚，出得城来寻访婆婆和幼子的下落。
一天，薛花娘她沿着一条小路到一个江边的小村，探望一门远房亲戚，
看看能不能得到一些婆婆与幼子的消息，正一个人在江边急急地走着，忽然
听到身后有急促的马蹄声传来，急忙转身，只见一个化痞，不知从什么地方
捡了一匹马来，穿一套捡来的军装，正斜着眼睛望着她，薛花娘一看就知没
有好事，立即摆出镇定自若的神态，了无惊惧，回眸浅笑，就象多年的旧识。
那地痞看着这么一个雪白粉嫩的小娘们，周围又没有一个人，更何况正是兵
荒马乱的时候，地方治安是根本无人管的，忍不住浮想联翩，想着想着，喉
头发干，心头发慌，不管三七二十一，饿虎扑羊一样地从马上跃下，把薛花
娘压在身下，但觉得热乎乎，软绵绵。薛花娘抛着媚眼，哼着浪声，退后两
步，挣脱他的怀抱，撇嘴而笑，万般委屈地说道：“怎么这么着急呢？慢慢
来嘛！”那地痞见她毫不反抗，喜上眉梢，忙问“应当怎么办呢？”
薛花娘翻了那地痞一眼，说：“也该找一个隐蔽的地方，以免遇上路过
的人来打扰。
再说象你获得这样一匹骏马也不容易，倘若你正跟我那个时，那马儿
脱缰而逃，怎么办呢？”
那地痞正认为薛花娘多情，难得的是她还替自己设身处地的想，自己
正愁不好把马儿挂在什么地方，亏她也在帮自己想这个问题，于是急急忙忙
找到了一处芦草丛生的地方，但就近却没有拴马的地方，那地痞不免急得跺
脚咒骂，薛花娘她轻轻地说道：“我有一个办法，就不知你愿不愿采纳。”地
痞自然求她赶快说出来，薛花娘笑道“你为什么不把马缰绳系在你的脚踝上
呢？”
那地痞抚掌连声说好，弯腰把着绳牢牢绑在脚踝上。薛花娘趁他绑绳
的时候不注意，从怀中迅速把剪刀掏出，狠狠地朝马屁股插下去，那马受伤，
就象脱了弓的箭一样飞奔出去，咆哮着向前狂奔，地痞被倒拖着，顿时血肉
模糊，薛花娘重重地叹口气，迈开大脚急急赶路。
薛花娘在亲戚家终于打听到了婆婆和儿子的消息，说是藏身在春杨镇
的姨妈家中。
经过两次惊吓，虽然自己应付得宜，有惊无险但毕竟余悸还在，一直
听说太平军已经撤走，扬州城乡已基本恢复了秩序，才放胆前往春扬镇，看
看来到一条河边，渡船已不知到什么地方去了，由于过不了河，就暂时坐在
柳树底下休息一下，就这时，一个清兵提枪佩刀，腰缠累累，哼着“十八摸”
的黄色小调施施然走来，看来也是准备渡河的，见没有渡船，正准备在河边
坐一坐，看见了薛花娘，便走来有一句，没一句地挑逗薛花娘。
对薛花娘来讲，不管你是什么人，想占老娘的便宜那是没门的，在她
的潜意识中，饿死事小，失节事大，已是深入骨髓，这时她看到是一个清兵，
或者还是个小小的官吏，传统的观念告诉她，这是自己的领导者，不能得罪，
因此正襟危坐，默不作声，一脸的严肃。想不到那个清兵见她不作声，以为
她胆怯，便愈发亢奋，挨近身来，放下自己的刀枪，解下腰间的袋囊，就动
手去脱薛花娘的衣。薛花娘心中愤怒，但仍不作声，转眼间被那清兵脱得一
丝不挂，赤裸裸地仰卧在河畔的柳荫下，芳草如茵，玉体如花，那清兵一阵
狞笑，笨拙地把裤子褪掉，作势就向薛花娘扑来，薛花娘缩成一团，那清兵
抱她辗转不得要领，就那么滚来滚去，薛花娘带着那清兵顺势滚入河中。薛
花娘生在南方水乡，熟谙水性，原意她是想借水逃走的，不料那清兵来自北
方，无意间作了枉死鬼。薛花娘乘机把他遗留下来的打劫得来的财物一把包
了，去接婆婆和儿子。
随着太平军在长江下游一带势力的深入，广大百姓也逐渐从清朝的欺
骗宣传中清醒过来，薛花娘后来曾大力支持太平天国的事业。
杜宪英、李淑贞善战太平军
太平天国运动迅速发展，各地豪绅纷纷仿照曾国藩在湖南办理团练的
模式，纷纷募壮丁，加紧操练，维护自己的势力。在这些纷扰活动中，也出
现了几个与太平天国对抗的女性，如河南的杜宪英，李淑贞。
杜宪英的父亲杜苟鹤自幼寒窗苦读，十五岁那年就考中了秀才，家里
人都认为他在科场上必定大有出路，谁想他突然兴趣大变，只身前往嵩山少
杯寺学艺去了，五年