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界定的，无论我们给它安上各种看似精准的定义，人性的复杂性都远远超出我们的想象。那么，人性的复杂性体现在哪些方面？人性又源何复杂呢？首先，人性具有不可控性。《论语》有云：“人之初，性本善。”我们愿意去相信每一个人都是怀着对世界的慈悲与怜悯而降生，然而在慢慢成长的过程中，这份初心似乎开始发生了扭转。人性，开始长出了千奇百怪的面貌。好比一个婴儿，出生时，对世界毫无认知。随着年龄的增长，他开始懂得了一些或明晰或潜在的道理。这时，他开始有了美丑、善恶等观念。而这些观念的灌输带给他的究竟是什么，我们无法掌控，也不能像一个计算机程序，可以随意修改或删除，万不得已，还可以重新编码。而此时，面对一个事物，初涉人生的他不再满足于被动的接受，而是会做出具有自我意识的反应。这种反应我们是不可控的。假设此刻有一对夫妻在街头扭打，有的人会袖手旁观，有的会上前劝和，有的则会推波助澜。这时候我们可以轻而易举地看到人性所披露的姿态各异的皮囊。这些是不同的人性所外放的结果。诚然，我们都希望面对这样的事儿，人们所表现出的是关爱，是正义，是人类最美好的一面。但是我们无法做到，也可以说是很难做到。因为他们已经形成了自己独立的认知，也会对一个事物做出自己独立的判断与选择。人性的不可控性开始体现。任何试图去掌控人性，塑造人性的想法都是不具备现实的可行性的，人性复杂多变，不是简单的几个分子、原子、量子。它是不可控的。就连牛顿都说过他可以计算天体运行的轨道，却无法计算人性的疯狂。如同我们无法预知蝉蛹里面飞出的究竟是粉蛾还是蝴蝶；上一秒的牛市没准就是下一秒的熊市；天气预报也永远不会变成天气准报。自然如此，人性亦如此！”
哪吒真的是被高欢给震惊了，没有想到高欢可以回答得出这么复杂的问题，于是惊叹道：“天哪，这么复杂的问题你也能答上来，不愧是天道气运集合之下的气运之子！命运的主角！”
高欢大笑，道：“好了！现在轮到我来回答你的问题了！你可不要怂啊！”
稍稍想了片刻之后，高欢立刻说道：“来吧，让我来想一想你的问题。然后给你一个更难的问题！那就是！请解释什么是蝴蝶效应！”
听到这个问题的哪吒瞬间就愣住了，但他毕竟也是学霸之一，然后回答道：“蝴蝶效应是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。这是一种混沌现象。任何事物发展均存在定数与变数，事物在发展过程中其发展轨迹有规律可循，同时也存在不可测的变数，往往还会适得其反，一个微小的变化能影响事物的发展，说明事物的发展具有复杂性。这句话的来源，是这位气象学家制作了一个电脑程序，这个可以模拟气候的变化，并用图像来表示。最后他发现，图像是混沌的，而且十分像一只张开双翅的蝴蝶，因而他形象地将这一图形以蝴蝶扇动翅膀的方式进行阐释，于是便有了上述的说法。气象学家发现由于误差会以指数形式增长，在这种情况下，一个微小的误差随着不断推移造成了巨大的后果。后来，在一次演讲中提出了这一问题。他认为，在大气运动过程中，即使各种误差和不确定性很小，也有可能在过程中将结果积累起来，经过逐级放大，形成巨大的大气运动。所以，长期的准确预测天气是不可能的。这个就是蝴蝶效应！”
高欢冷冷一笑，以哪吒的学识水平能回答这个问题并不难，于是他又问道：“不要以为自己能回答一个问题就很了不起，因为我后面还有两个问题等着你回答！请问，到底‘反物质’指的是什么？”
哪吒冥思苦想之后，回答道：“反物质是正常物质的反状态。当正反物质相遇时，双方就会相互湮灭抵消，发生爆炸并产生巨大能量。正电子、负质子都是反粒子，它们跟通常所说的电子、质子相比较，电量相等但电性相反。科学家设想在宇宙中可能存在完全由反粒子构成的物质，也就是反物质。电子和反电子的质量相同，但有相反的电荷。质子与反质子也是这样。粒子与反粒子不仅电荷相反，其他一切可以相反的性质也都相反。反物质就是正常物质的镜像，正常原子由带正电荷的原子核构成，核外则是带负电荷的电子。但是，反物质的构成却完全相反，它们拥有带正电荷的电子和带负电荷的原子核。从根本上说，反物质就是物质的一种倒转的表现形式。爱因斯坦曾经根据相对论预言过反物质的存在：对于一个质量为m，所带电荷为e的物质，一定存在一个质量为m，所带电荷为…e的物质。按照物理学家假想，宇宙诞生之初曾经产生等量的物质与反物质，而两者一旦接触便会相互湮灭抵消，发生爆炸并产生巨大能量。然而，出于某种原因，当今世界主要由物质构成，反物质似乎压根不存在于自然界。正反物质的不对称疑难，是物理学界所面临的一大挑战。按照大爆炸理论，甚早期宇宙介质的温度非常高。粒子间的热碰撞会成对地产生任何基本粒子。当粒子的成对湮灭与成对产生达到统计平衡，宇宙介质就是一切基本粒子构成的混合气体，且任一种稳定或不稳定的粒子都有接近相等的数密度。至于重子和反重子的数目是否严格相等，这不是由物理规律决定，而是由初条件决定的。”
这次轮到高欢发愣了，在他看来，这个问题以哪吒的水平是无论如何也答不上来的。但是哪吒偏偏就答上来了，不由得不令高欢觉得惊叹，但是高欢的问题并没有问完，而是还有其他的问题要问，道：“最后一个问题就有些难了，你确定你要继续作答而不是认输或者求助场外观众吗？”、
哪吒看着高欢，并没有丝毫的畏惧，道：“我怎么可能会求助场外观众呢？来吧，提问吧！”
高欢看着哪吒，认真提问道：“吾与城北徐公孰美？”
哪吒愣住了，看着高欢，他本来想说徐公比较美，但是看着高欢的脸孔时，只觉得高欢被主角光环所照耀着，是在是美轮美奂，美不胜收，于是不经过大脑思考就说道：“当然是你比较美！”
谁料到就在哪吒说完这句话的时候，一道天雷落下，将哪吒劈得掉进了天河里。
一辆黄金马车出现在云头上，一个穿着黄金色璀璨衣服的人出现在马车上。只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。天边晚云渐收，淡天琉璃。
“刚刚是谁说这个世界上有人比我美？”那名站在金色马车上的男子手中拿着一面镜子，一边走一边说道。
“镜子啊镜子，这个世界上最美的男人究竟是谁？”美男子对着镜子问道。
镜子打了个冷颤，镜面上浮现出了高欢的身影。美男子看着高欢的身影，眼睛眯了起来，表现得非常生气，然后直接就将镜子朝着高欢砸了过去，骂道：“你是何人，有什么资格比我还美！”
这个突然出现的坐在金马车上的人脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。天边晚云渐收，淡天琉璃。如此美丽不可方物，正是城北徐公本公了。
高欢面对着刚刚出现的徐公，表现的非常的慎重，道：“我并没有自称比你美，也没有打算和你比美。请你不要随便用镜子砸我。”
第三百七十一章 孰美
城北徐公一撩头发，然后挥手召回了自己的镜子，冷眼看着高欢。
“你真以为我舍得用我的宝贝镜子来砸你吗？我的镜子可是这个世界上的先天至宝啊，你还不够资格被它砸！”徐公非常不屑的说道。
一面不屑的说完，城北徐公摸着光滑的镜面，说道：“镜子啊镜子啊，现在告诉我，这个世界上最美的人究竟是谁啊！”
镜子颤抖着，镜面上浮现出高欢的影像。
城北徐公冲冠一怒，将镜子往地上一摔，然后碎成了一千万片。
紧接着，城北徐公随手一划，就将这一千万片镜子的碎片朝着高欢挥去。无数的镜片如同刀刃一般的可怕。
高欢立刻退后，千钧一发之际躲开了这一千万片镜子碎片的切割。而且发现，这个镜子虽然时代非常的久远，但是竟然是用玻璃做成的。
“你竟然是用玻璃做的镜子！”高欢大惊。要知道这面镜子既然是上古神器，那么用玻璃制作镜子的事情应该是后来才有的。
城北徐公哈哈大笑，得意洋洋，道：“上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。《说文》中说：‘监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。’在三代之初，监都是用瓦制成的，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。商周时期，虽然有铜鉴，但是瓦鉴依然通行。到秦朝时期，才开始铸造铜镜，因为镜的适用优于鉴的方面很多，所以到秦以后，再不用水作鉴了。秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等，以铜最为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来，还有带柄的、四方的，各种花纹应有尽有。直到明代末期，开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃开始大兴于民间。直至民国初年，少数边远地区还有以铜为镜子的。但是我的镜子是意志力和信仰之力的结合，根本不是普通的镜子，所以根本不会轻易的变成玻璃或者铜，都是没有意义的！我的镜子，变化万千，你根本想象不到！”
高欢看着城北徐公再次操控着这镜子的碎片朝着自己砸了过来，随即也意识到自己不能一直被动挨打，于是道：“你住手！你知道我是什么人吗？”
城北徐公一愣，道：“你是何人？”
高欢大声回答道：“我是这个位面的主角，主角光环的拥有者，这个世界的至高强者！”
城北徐公心存疑惑，道：“你说你是位面主角，谁知道你是不是在骗我！你觉得我会相信吗？呵呵哒！”
城北徐公说着说着越来越兴奋，抬手就是一发镜子朝着高欢的头上砸去。
但是随着这一镜子到高欢的身上时，高欢的身上那道金色的光环突然一闪而过，将城北徐公手里的镜子给弹开了，然后直接还将城北徐公给震退了好多好多步，直接倒在了地上，一口又一口的吐血。
“竟然真的是主角