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顾子瑶道，在下也是当日听家兄提及过此术：“说到催眠术……从原理上说，此术一定要从脑波开始讲起。脑波有四种：βaθδ波。当人在日常生活中，所呈现的是β波，称为一般状态。当人在心情平静下，所呈现的是a波，称为放松状态。θ是打盹波，称为打盹状态。δ是酣睡波，称为熟睡状态。而催眠就是在a波和θ波状态下进行的！
催眠术有两种基本形态，那就是母式催眠与父式催眠。所谓母式催眠就是用温情去突破受术者的心理防线，也就是一种柔性攻势；父式催眠就是以命令式的口吻发布指示，让你感到不可抗拒，而不得不臣服。在催眠过程中，常常根据不同的对象，或同一对象在不同的时间、地点、条件下选择使用不同的催眠方式。
宗主大人目前这种实催眠现象是人的一种自然适应的反应，世事中也有这样的自然催眠现象。比如路途催眠就是一个典型的例子，车夫长途驾车，单调的马车行进声会诱发催眠状态容易发生催眠，所以在修路时，会在路旁设置一些醒目的东西，或者有意识地将路筑成弯道，避免诱发路催眠。
长途旅行也是同样。长途旅行中单调、刻板的车轮转动声也会成为催眠性刺激诱人进入催眠状态，在催眠中似乎能听到些许插入而来的嘈杂声音，而对其他声音则迷迷糊糊甚至一无所知。凡是单调、重复、刻板的刺激都能诱发不同程度的催眠，我们每一个人都有这方面的体会，这是人的正常反应功能；而催眠术则是帮助人们开发和利用自身的这些功能，为调整身心状态，提高生活质量服务的。
催眠如果按施术者来分，分为：自我催眠，即自己为自己进行催眠的方法；他人催眠，即由催眠师负责施行的催眠方法。
按暗示条件来分：言语催眠，即运用语言进行暗示的催眠法；操作催眠，即非言语性的催眠法，它是运用行为、动作、音乐或其他等作为暗示性刺激，达到催眠状态。
按意识状态来分：觉醒时催眠，即在意识清晰时进行暗示性催眠；睡眠时催眠，即在睡眠状态下进行催眠。
按配合情况来分：合作者催眠，即对自愿或合作者进行催眠；反抗性催眠，即对不合作者进行催眠。
按进入催眠的速度来分：快速催眠，即在瞬间进行催眠状态的方法；慢速催眠，即逐渐使受术者进入催眠状态的方法。
按受术的人数来分：个别催眠，即施术者对单一受术者进行催眠；集体催眠，又称小组催眠，即对一群体同时进行催眠。
按距离来分：近体催眠，即面对面的为受术者催眠；远离催眠，即施术者与受术者相距甚远进行催眠，如对话催眠、书信催眠和遥感催眠等。
按客观因素来分：自然催眠，即受客观自然条件的影响产生的自然的催眠现象，如刚才我所与你讲到的路对驾车人的催眠等；人工催眠，由施术者来进行的催眠，即他人催眠。
按催眠程度来分：深度催眠，即受术者达到深层催眠状态，如呈僵直或梦行状态；中度催眠，即受术者达到中层催眠状态，如呈无力、迷茫状态；浅度催眠，即受术者进入浅层催眠状态，如呈宁静、，肌肉松弛状态。
按催眠对象和手段来分：人的催眠，即使人进入催眠状态的催眠术；动物催眠，即使动物进入催眠状态的催眠术；麻醉药物催眠，即应用麻醉药物，如麻沸散等麻醉药物，使人进人催眠状态；非麻醉药药物催眠，即用无麻醉作用的药物作为暗示性刺激，以达到催眠的方法。”
居仁道长直听的张着大嘴，一脸惊奇无限的样子……
顾子瑶又仔细的回忆了一遍，当日李漫城所讲的关于催眠与解催眠的事。心头有了些许把握。于是道：“道长，别愣着了，去沏一些浓茶来，哦……对了，再弄些薄荷汤，也是越浓越好！”
顾子瑶说完，不管居仁道长的准备，自己从腰囊中取出了几根银针，分别在“百会”、“上星”、“神庭”、“眉冲”等穴位之上入了针，随后取出灵符贴在了宗主的背后，盘膝坐下，默念起咒语来……
待到居仁道长手捧着两大碗浓烈的汤汁回来时，那宗主已经渐渐的有了些意识，不再那么昏昏沉沉了！
顾子瑶道：“快快将汤汁给宗主大人服下……”
居仁道长将宗主的身子扶稳后，将两大碗清凉的汤水灌了进去……
不多时，那清凉感应该是彻遍了宗主大人的心脾，他突然浑身一个冷战。整个人清醒了过来……
望着眼前的居仁道长，宗主大人的第一句话是：“这是怎么了？我睡了多久？我怎么自己一点印象都没有？到底都发生了些什么？”
居仁道长躬身施礼道：“启禀宗主大人，事情是这样的……”于是将事情的来龙去脉细细的讲给了武当宗主。
第一百一十二章 一屁之醒
武当宗主似乎有些恍然大悟，道：“这些事应该都跟大长老脱不开干系……唉！宗门不幸啊。不过还好，这位白少侠算是我派的吉星，此时救我派于危难，老朽感激不尽，老朽也替武当多谢。”说罢欲躬身向顾子瑶行礼。
顾子瑶急忙拦阻道：“前辈，使不得，前辈使不得……在下做的也是分内之事，何况……何况……子瑶也不瞒二位前辈了，在下也是远古四大宗派的弟子，出手相助也是念及宗派之间的渊源！”
武当宗主频频点头，道：“白公子所为实乃一代仙侠风范！”
“宗主大人过誉了！”顾子瑶有些羞愧之色。
宗主又唤三长老居仁道长，道：“居仁，你去把诸位长老都唤来，我要将此事的来龙与大家说清楚。”
居仁道长领命，急忙向外走去……
宗主又对顾子瑶道：“白少侠，既然来了就在武当多盘桓几日吧。老朽也有意与少侠继而深聊一番……”
顾子瑶点头应允。
是夜……武当宗主料理完多日积压下来的宗派事宜及讲清了多日来宗派内纷争的祸事缘由后，吩咐人在宗派后院的凉亭处备了一小桌酒宴，打算与顾子瑶促膝长谈。
亭尖深沉的枣红；亭柱古老的墨绿；石桌、石椅幻想的灰白，组成一副美丽的图画。亭旁绿树掩映，流水潺潺，蜂歌蝶舞，犹如走进仙境一般。清风拂面……
顾子瑶率先举杯，道：“多谢宗主大人抬爱，晚辈敬您一杯……”
武当宗主道：“白少侠不必客气，老朽如此，也是没有把你当做外人。其实这一樽酒，不必大醉，只要微醺，醉眼迷离、镜花水月，假作真时真亦假，无为有处有还无，人世间的一切烦恼皆忘却，人世间的一切功利皆看淡。酒喝过了，胸中的块垒没有了，眼前也就是一片清明的世界了……”
顾子瑶道：“宗主大人说的是，正所谓：水洗尘埃道味甞，甘于名利相相忘。心怀天洞丹霞客，各诵三清紫府章。早里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。日高公子还相觅，见得山中好酒浆。”
武当宗主道：“好诗，好诗……白少侠文采拔萃，豪气云天……”
顾子瑶不觉有些得意起来，必经自己凭一己之力，拆穿了大长老的阴谋，凭自己的身手和机智，揭破了这场阴谋，救了宗主，救了武当整个宗派，借着酒劲，越想越是觉得自己有些了不起，有些飘飘然起来……
武当宗主看在眼里，微笑不语。
此时酒过三巡的顾子瑶更是谝起才来，不时纵酒放歌，大放厥词，恃才傲物状一览无余！
那武当宗主依旧笑而不语。
酒宴散去，顾子瑶反倒是有些小小的不痛快，暗道：“怎么后来，这宗主大人对我的才学不甚感触，频频应付，看来还是觉得我顾某人的才华不够！哼哼，今夜我就要写出个让他心服口服的诗作！”想到这里，顾子瑶竟彻夜未眠，琢磨起了诗句……
次日，顾子瑶终于憋出了一首自己截至目前为止，对修行路上的感慨之诗“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”
完成之后，自己品了又品。觉得这是一首意境很高的诗，不是对道法有相当的造诣，绝对写不出这样的好诗。顾子瑶写好了这首诗，自己反覆吟哦，觉得非常满意！诗中在赞道的同时又暗含着作者自己有“八风吹不动”的超然境界。得意不已……
他便把诗用信封封好，叫一个小道童送去给宗主大人看。自以为宗主大人这次一定会大大的赞赏一番。
然而，武当宗主读到顾子瑶的诗时，并不如顾子瑶所预料的那样，而是在那首诗的下端，批上“放屁”两个大字，交给送书的道童带回给顾子瑶。
顾子瑶在看到“放屁”两个大字时，第一反应就是火冒三丈，连喊：“岂有此理！”
不容分说，气呼呼地直奔宗主的寝居。
心想着一定要找这宗主好好算算帐，这个忘恩负义的家伙！
哪知到了门口才知道宗主早已吩咐下来：“今天不见客。”
顾子瑶听了，更加火大，不容分说，直奔那宗主的寝居而去，几个拦阻的童子都被顾子瑶臂膀一震甩到了一边，正要推门进去时，忽然发现门扉上贴着一张字条，端正地写着：
八风吹不动，一屁闯过来。
看到这两句，顾子瑶羞愧难当！突然有种幡然醒悟的顿悟，心里暗道：“看来我的心性火候还差的太远了！竟为了那区区‘放屁’两个字而大动肝火，更何来‘八风吹不动’？”
此时，武当宗主给顾子瑶的启示，让他不得不自叹修行还差之远矣！
顾子瑶深深知道，修行路上的心性如果不能成长起来，那么功法的修为再高也难成正果，无法证道。
想到这里，顾子瑶恭恭敬敬在门外施了一礼，道：“晚辈受教……承蒙宗主大人深教，谢宗主大人！”
随着一声爽朗的大笑，那寝居的门打开了。武当宗主，谈笑而出……
“白少侠……怎么？老朽这个玩笑开的是否有些过了？”
顾子瑶愧色满面，道：“前辈意境超我数倍，晚辈不如，晚辈要学的东西太多了……”
武当宗主道：“少侠说的哪里话，你这般年纪，心性不定，心高气傲实属情理啊。想想当年，我似你这般年纪，还远不如你呢，老朽今日对少侠的引导，可能方式上有所偏颇，幸好少侠体谅，不枉我一番心意……”
顾子瑶道：“晚辈让前辈费心了……”
话语间，有小道士来报：华山派宗主携焚熔谷长老等百十余人在宗派门口大闹，说是要找您当面评评理。
“知道了，你且下去吧！”
武当宗主玩味地望向山门方向，道：“好一个当面评理，只是评理何须带上焚熔谷长老前来压我？只是评理又何须带上这么多人大动干戈？”
第一百一十三章 华武之争
武当山……林叶萧萧，山门外，华山派一行人等阵型列开，杀气逼空！
说到华山派，很多人并不陌生。细数算来，这华山派算是全真道支派。尊北七真之一的郝大通为开派祖师。郝大通，字太古，号广宁子，全真教祖王重阳之弟子。后封“广宁通玄太古真人”，武宗至大三年加封“广宁通玄妙极太古真君”。很多典籍中对