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孔宣见状剑眉稍动，那猿猴见他没有动手去拿芭蕉叶上的灵果去吃，竟似苦恼无比，叫声急促，好似忐忑非常。
孔宣轻笑，随取了碧绿芭蕉叶上一枚灵果送于口中咬下，果肉清香扑鼻，灵气充沛，那果上凝结的露珠也为灵泉泉水，更显果实甜美。
猿猴期待的看着孔宣取了芭蕉叶上的果实服用，见孔宣满意的点了点头，旋即高兴雀跃无比，喳喳欢笑，看得孔宣不由得一阵好笑。
孔宣盘坐于地，背后古树洒下细碎金光，身前灵猴捧果，他摸了摸猿猴头顶，猿猴眨着一双充满灵气的双眼，看着他，孔宣笑道：“好猴儿，你送于吾果子服用，我也送你一枚果子尝尝如何？”
说完，孔宣将手一翻，一枚好似婴孩的人参果出现，镇元子曾打下两枚果子供孔宣服用，孔宣只吃了一个，这一枚，就是那剩下的那枚果子。
猿猴鼻头微动，闻着那果子喷吐出的诱人清香，口中涎水都不由得滴了下来，痴痴的看着孔宣手中的那枚人参果，孔宣笑着将那果子递于猿猴，猿猴捧着那人参果，看向孔宣，孔宣笑着点了点头，他这才抱着那人参果猛地啃了起来，直啃地汁液四溅，胸口白色的毛发都沾上了果汁。
孔宣笑着看着猿猴将手中人参果啃完，打了一个饱嗝，那猿猴舔了舔嘴唇，只觉刚才吃下的那枚果子比他以前吃下的所有灵果都要好吃。正要向身前那位送它如此好吃果实的仙人拜谢，猿猴却突觉自己腹内一股暖流腾起，四肢百骸无不舒爽。
猿猴惊讶啼叫，孔宣笑了笑，轻拍猿猴头顶，一股精纯的法力渡入猿猴体内，帮它梳理人参果中蕴含的庞大灵气。
猿猴被一团金光包裹，良久，金光破碎消失，猿猴跃出，五体投地，跪在地上，向孔宣拜道：“恳请仙长收我为徒！”
孔宣笑道：“你叫什么？又为何要我收你为徒？”
那猿猴抬头，一双眸子里灵光四射，只听猿猴开口说道：“回禀仙长，我只记得吾孕育于一天地灵胎之中，一日天地风雷起，灵胎破碎，吾方得出生。并无姓名、也未有任何族人。”
“照你这般说来，你也是个灵胎孕育的天地圣物。”孔宣说道。
猿猴眼珠灵光波动，点了点头，继续说道：“出生后，我一直在这山中修行，整日里虽无伙伴相游，倒也自在。只有一日，我在山外见那号称‘巫、妖’二族的生灵厮杀，那两族生灵强大无比，展开法相，战斗毁去了数个山头，将我认识的好些猿猴都杀的一干二净。”
说到这里，猿猴眼中似有黯然，突地，他坚定抬头，说道：“仙长，自那一刻起，吾就知晓，若无本领伴身，最后定会落得一个身死魂灭的下场。我不想死，我想好好活下去，求仙长收我为徒，传授我仙家神通！”
猿猴“咚咚咚”朝孔宣磕下三个响头，孔宣扶起它，问道：“我且问你，你又怎知我是仙人，有神通法术教你？”
那猿猴挠了挠头，说道：“不瞒仙长，我先前也拜了好几个似仙长这般的人物为师，然而他等并不愿收我。今日，吾观天现五色祥云，长虹高挂，就知定是有仙家大能至此，方才高声啼叫引仙长注意。还请仙长莫怪。”
猿猴拱手，形态虽然滑稽，但却心诚。
孔宣闻言，长笑道：“这有何怪？汝向道之心如此心诚，吾即便是收下你又有何妨？汝还不上前，拜过为师？”
猿猴闻言大喜过望，朝孔宣叩拜不止，孔宣扶起他，连说三个好字，又看了看他耳后三对尖尖灵耳，说道：“汝天生异禀，钟于气运，生有六只灵耳，观听万物，今就为你取名‘六耳’，你，可愿意？”
六耳大喜，在空中连连翻滚，啼叫不止作揖笑道：“弟子愿意！愿意！多谢老师赐名！”
孔宣微笑，看着那欢呼不止的六耳，这就是他未来门下大弟子，混世四猴之一的六耳猕猴！
混世四猴皆天生地养，不入三界十属之类，也非五行生长之物，其各有神通、神异非常。
六耳猕猴者，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。其天生神通全在那脑后六只灵耳之上，它那六双耳朵上听九霄、下达九幽，三界之中没有这只灵猴捕捉不到的声音，此番神通实是厉害非常。
孔宣寒霄那一世曾听人言，讲那六耳猕猴因用天赋神通窃听道祖鸿钧讲道，道祖盛怒下敕令“法不传六耳”，故六耳猕猴虽于混世四猴中最先出世，却成就最晚，皆因天地大能不敢违背道祖法旨轻易传他神通之故。
如今孔宣身处洪荒，自知此番说法全为笑谈，且不说那六耳将那神通是否已修至大成，单说那混沌之中圣人道场就是那般好窃听的？
如今六耳不过真仙生灵，它又有何能能偷听那三十三天外的圣人道音？可见此番说法之痴愚。
所谓“法不传六耳”者，是言大道真谛只可师徒门内相传，切不可隔墙有耳，让其他人偷听了去，非是讲道祖小气不传道于六耳猕猴。
此“六耳”非彼“六耳”也。
第一百零八章 苍离山
第一百零八章苍离山
六耳对孔宣口称老师，依礼拜倒，它天生灵异，只具猴形，化不得先天道体，却又不妨自身修炼。
孔宣以天玄丝为他编就了一件道袍穿在身上，六耳欢喜雀跃，道袍穿在他身上，倒是不显得另类滑稽，反而衬托出了他一双灵眼聪慧非常。
六耳侍立在孔宣身旁，对孔宣说道：“老师，前方离此不远有一福地，弟子曾探寻过却不得其中门径，福地山外禁制隔绝一切，连弟子这天赋神通都不能窥听一二，弟子以为，其山中定有宝物，老师不妨前去一观。”
孔宣点头，他足下升起五色祥云，托住他与六耳，化作长虹，朝六耳所说之处驾云而去。
六耳只觉耳旁山风呼啸，还未定神，自家和老师已然站在那福地山门外了。
孔宣抬目望去，前方一层层云雾遮掩，云中隐隐约约露出几座青翠山峰，禁制之外似能稍稍听见瀑布水声，一丝丝纯粹无比的天地灵气从其中溢散出来，令人心旷神怡。
六耳正感叹自家老师神通广大之际，耳中却突然传来孔宣询问之声，只听孔宣说道：“徒儿你可知此方福地为哪处仙山？又有哪方洞府？”
六耳挠挠头，回道：“回禀老师，徒儿不知。我自出生时，此处仙山福地就已然在此了，又因自家法力低微，从不得进去过。”
孔宣点头，他双目之中五色光华漾起光晕，大袖朝前一挥，那层层云雾般的禁制好似水波一般荡漾开来，虚空宛若镜面，镜面之中浮现无数先天道纹。
孔宣迈步，踏入那虚幻镜面之中，无数先天道纹将其包裹，他对身后六耳吩咐道：“六耳，你好生等在此地，为师破除这福地禁制后自会出来。”
六耳点头，依言立在原地，孔宣身形被先天道纹包裹，镜面一阵扭动，云层隐匿之下，孔宣身形消失不见。
入得阵中，孔宣方才发觉此方福地玄妙，其内禁制先天而生，引动整座福地洞天百万里方圆地龙灵脉，将其灵气拘在一处，保福地内灵气四海不流散消失。
大阵分按九重，内中镇压一件先天灵宝，以为阵眼。那件先天灵宝喷吐出无量灵气，此方先天大阵凭此生生不息、永不止歇，时刻运转，孔宣连连赞叹，也亏得他是灵宝道人传人，学得天地间一等一的阵法神通，自然知晓此阵玄妙，若是其他修士，却是全然不知，要被此生生磨灭的。
只见那大阵五方五极之中喷吐出漫天五行之气，分赤青黄白黑五种，五气化作先天五行，灭绝生机，将虚空绞做一团，寸寸崩灭，即使是大罗金仙者在这漫天五行之气所化剑阵之中都休想逃脱，即使有至宝护体也会被大阵生生消耗至死。
此方大阵其名为“先天五行五气大阵”，衍生出无数五行剑气克敌，可攻可防，可守可困，孔宣日后也凭此阵领悟一门神通，名为“先天大五行戮仙剑气”。
孔宣嘴角微笑，其他人或许没有办法破这大阵，但他孔宣却天生是此方大阵克星。
只见孔宣将肩一摇，背后腾起五道冲天神光，其色彩光晕完全盖过了大阵所衍五行剑气。
孔宣背后五色神光冲天而起，朝那漫天五行剑气刷去，先天五行之气纷纷倒卷而回，却被五色神光生生拉扯成丝，神光轻刷，漫天先天五行之气就消失不见，却是被那五色神光所吞噬。
五色神光轻刷，将大阵之内所有先天五行之气扫荡一空。神光微颤，其上闪过道道神文，似是饱食，孔宣微笑，五色神光受此补益，定能更进一步。
大阵破碎，阵中腾起数道流光，要往福地之外飞起，孔宣身化虹光，捉住阵心一道流光，他背后五道五色神光分别刷出，拿下其他五道流光。
待得流光显现原形，悬在孔宣身前，大阵阵心的灵宝露出它本来面目。
那是一方两耳四足的玉方鼎。玉鼎精美绝伦，其上镌刻无数云纹，云纹缠绕百万洪荒古兽，古兽嘶吼，鼎内似有一团灵气，混沌不明，但却有无数先天道纹在其中沉浮，整座玉鼎绽放霞光，散发七彩光晕，绚烂至极。
玉鼎之中传来阵阵造化与灵魂之力，孔宣轻咦，他一拍玉鼎鼎腹，玉鼎绽放七彩神光，鼎内嗡鸣，灵气源潮似海浪般鼓动着簇拥着无数先天道纹沉浮，无量灵气就从那鼎口中喷吐而出，这就是此方福地仙山大阵能生生不息、喷吐无量五行之气化作剑阵的原因。
孔宣看着玉鼎奇景，他心中即刻想到盘古世界却有一宝，能显现此种神通异象。那宝物也是一鼎，名为“造化”。
其真正是禀盘古世界造化大道而生的至宝，鼎内蕴含灵魂重塑之力，玉鼎不仅能炼制先天宝物，提升法宝品质，喷吐无量先天灵气更能提炼持宝者灵魂本源，纯化持宝者灵魂本源烙印。
光是提炼灵魂本源这一点，造化鼎就能
跻身盘古世界最顶尖的先天灵宝行列，仅次于那含有莫大气运的开天三宝。
无他，此鼎功能太过逆天，须知生灵灵魂本源是先天而生，从某种意义上来说就是决定了其日后道途成就，而纯化灵魂本源烙印就是无限度提升生灵悟道之能，拔高生灵灵魂本源跟脚，完全是违背大道法则的功能，凭借此鼎，可以说在证道路途上就拥有了莫大优势。
这意味着孔宣也可凭借此鼎赶上三清等初代先天神祗本源、甚至超过，即使是赶上鸿钧、盘古也不是不可能。
孔宣将此鼎沉入五色庆云之中，让他稍稍遗憾的是，造化鼎也因其功能太过逆天之故，而被天道所妒，掉了品阶，化作极品先天灵宝，并不是先天至宝。
盘古世界中，还有一鼎，和造化鼎同为孕育造化大道、生机之力的灵宝，两只鼎各自执掌一方法则，那另一只鼎有转逆先后天之力，可那只鼎却是一件先天至宝，只不过，此时还未到其出世的时候。
孔宣收了造化鼎，那大阵中福地孕育的其他五件灵宝也显现了身形。分别是一杆白龙枪、一面皂角旗、一宽一窄两把宝剑，以及一只五方法铃，和一锦绣宝囊。
五件灵宝品阶有高有低，各有妙用，但和造化鼎比起来�