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第五百五十五章戒鲁大师
人群中的无悔方丈，听到伏迦圣僧的这话，脸上的表情却是复杂起来。
按道理，如果戒鲁去白马寺挂单，那么就等于伏迦圣僧接过了梁子，日后那人骨大师若要寻衅，也只能去白马寺，而不是去巨通寺。
但是像戒鲁这样的佛门天才，无悔方丈又有些舍不得就这么放手。
一旦戒鲁去了白马寺，那与巨通寺之间的缘分，就算是断了大半，以后无论戒鲁有多高的成就，也几乎关照不到巨通寺。
是选择维稳，先渡过眼前的危机再说。还是选择将来，投资戒鲁，期待他以后会有极高的成就，将巨通寺光大？
这是无悔方丈的烦恼。
不过他显然是误会了，也想多了。
楚河会怎么决定，与他愿意或者不愿意，一点关系都没有。
且听戒鲁小和尚说道：“若能聆听圣僧时刻教导，自然是好极了。只是我等虽是佛门中人，理所应当四大皆空。但是师父无量大师于小僧有教导之恩，师门巨通寺，于小僧有栽培之德，小僧且还做不到忘恩负义，若圣僧只是召唤小僧，前往白马寺挂单论法，小僧自然不敢不去。但若是有意让小僧再投他门，便还请圣僧见谅，小僧不能应允。”
原本若真无意拜在白马寺中，这番话，楚河可以等到了私下里，再与伏迦圣僧说明。
但是此刻，却竟然在大庭广众之下，直接宣之于口。
伏迦圣僧脸上自然还带着温和、赞许的笑容，但是眼中分明已经有了一丝丝冷冽之意。
他确实没有想到，眼前这个唤作戒鲁的小和尚，踩着人骨大师弟子的尸体上位还不够，还敢在大庭广众之下，甩他一巴掌，借以再爬一层。
从今日起，戒鲁小僧，先诛邪僧，再拒圣僧的美誉，只怕就要流传江湖，盛行于整个广大佛门，名扬天下。
许导和疯人余，也不解楚河此时的行为。
在原本的计划中，面对伏迦圣僧的招揽，楚河应该是爽快答应才对。
白马寺是迦叶尊者留在人间的道场之一，入了白马寺就几乎等于入了佛门正宗，距离核心已经不远。
而眼下打了伏迦圣僧的脸，博得一些虚名，却并无实际好处，楚河这是弄啥嘞？
如果这个问题直接摆在楚河面前，楚河一定会反问。
“是自主创业上升的快，还是在大公司打工上升的快？”
巨通寺根基浅薄，楚河只需要继续扬名，并且提升实力，很快就能将巨通寺收入囊中，相当于自主创业。虽然有风险，但是回报率也高，一旦获得灵山诸佛的关注，就可直入核心，成为某些佛陀在人间的代行者，一如伏迦圣僧。
而白马寺相当于那些大企业、大公司，看着前途无量。但是需要一步一个脚印的慢慢往上爬，运气不好碰到扯后腿的，还会往下掉，一个萝卜一个坑，有本事也要慢慢熬资历，等到出头的时候，早就微软松下了，想做什么都有心无力了，又要那许多的金钱权利有何用？
当然楚河事修行之人，烦恼的核心不同，但是相同的是，楚河要追赶时间，需要短时间内爬上足够高的位置。
这个位置，白马寺注定给不了。
随着戒鲁和尚的一剑诛邪僧，婉拒圣僧邀请。
精彩纷呈的出场序幕，终于画上了句点。
此时众人的热情都已经差不多耗尽，需要再推另一波的新潮出来。
还有人摆场面迟迟到场的话，那不叫压轴，最多只能算是迟到，抢不到风头了。
法会开始，在一众高僧的引导下，众多的僧人，开始就一个又一个的课题，辩论佛理，讨论佛法。
佛门法术，大多都是由心而生，变化于微妙之间。
简单来说，就是‘我思故我在’的无限延伸。
种种力量，皆在于，我信便存在。
所以辩论佛理，并非毫无意义的举动，是为了相互为参照，好各自上路。
相比起来，道门的道士，确实都有宅属性，大多秉持着‘我修我的仙，关你屁事’的人生准则，正应了那句‘小国寡民，老死不相往来’。
作为新出风头的戒鲁大师，自然也有不少和尚找楚河辩论佛理。
有些是真有心相互探讨，而有些则是单纯的，想要辩赢楚河，踩着他的名声往上爬。
只可惜，楚河不仅曾经吸收过几个佛门高僧的舍利子，更受行颠大师三年教导，佛理根基也算稳固。加上来自后世，受信息大爆炸影响，头脑活泛，满肚子歪理，与人论法，半点不输，反而将一些人说的哑口无言，掩面而逃。
随着楚河的屡战屡胜，戒鲁大师的名头就更加响亮了。
一颗佛门新星，正在冉冉升起。
一日辩论结束，山林营地之中，楚河三人在帐篷里，布上阵法。
许导方才问道：“你究竟打算怎么做？如果那个人骨大师真的找上门来，你应付的了吗？”
楚河笑眯眯的对许导道：“我们为什么要怕人骨大师？”
许导一皱眉道：“那当然是因为巨通寺没后台，人骨大师如果出手，巨通寺根本挡不住。”
“等等你是说。”
楚河晃着小光头道：“然也！我们真的没后台么？我们有啊！杨蛟的事情基本上已经差不多了，眼下无论是西岳大哥还是杨婵出手，都能轻松解决人骨大师。如果人骨大师死了，那自然也就无人来寻我的麻烦了。”
“你这么卑鄙，你爸妈知道吗？”许导惊异的看着眼前这个发亮的小光头，只能这样吐槽了。
他也是被绕晕过去了，只是将视线固定在了戒鲁和尚的这一层身份上，而没有想到楚河本身的关系和后台。
但是戒鲁就是楚河，二者本为一人，楚河的人脉关系，自然也是戒鲁的人脉关系。
至于杨婵或者西岳大帝出手，杀了人骨大师，会不会引来关注，从而发现戒鲁和尚的身份真相，这完全就是无必要的担心了。
身为华山神，若是察觉了祸乱一方的邪魔，将之斩杀，那也是理所当然的事情。
维护人间正道、稳定，本就是神的职责之一。
人骨大师作恶多端，身上纠缠的因果罪孽数不甚数，很难知道西岳大帝或者杨婵杀死他，究竟是出于哪一种原因。有心人追查，找到戒鲁和尚的可能性，也微乎其微。
第五百五十六章力可开天杨老大
龙山法会还在继续，各种禅机不断，各种争锋斗法，就看谁比谁会玩。
此刻，远在千里之外的白骨山上，一座以人头骨堆砌而成的寺庙中，以众生血染成黑色，面相凶恶的佛祖雕像下，长的倒是慈眉善目，身穿黑色袈裟的大和尚，胸口凹陷一大片，趴在佛像脚下，嘴里不断的往外吐着内脏碎末，嘴里却还发出一阵阵夜枭般恐怖的笑声。
“好大的力气！好大的力气！世上果真有此等天生神力之人。老衲若能吃了你，立刻就能证得邪佛之道。”嘴里一边吐着黑血，一边说着话，大和尚悄悄的从佛像脚下，掏出一把黑色沾血的短刀。
这是剔骨刀，白骨佛宗代代相传，染血无数，纠缠着无穷冤魂。
大和尚却将这剔骨短刀直接扎入自己的心口。
刀锋入胸，数十万的冤魂以短刀为核心，不断的往外涌出，然后啃食着大和尚的身体。
同时一抹黑金之色，开始在大和尚的肉身上蔓延，隐隐具备了一丝丝真佛法身气象。
剔骨刀上的冤魂，是白骨佛宗世代斩杀的无辜者之冤魂，而作为白骨佛宗的传承人，人骨大师自然是这些冤魂诅咒的对象。
所以当刀刺入他的胸口的那一刻，所有的冤魂都爆发出来，想要将他啃食干净。
但是同时，人骨大师又运转白骨佛宗世代相传的法门，蕴含昔日佛祖割肉饲鹰之意，在大恐怖之中，孕育出**力、大神通。
一瞬间强行破开了一丝凡人与佛陀之间的缝隙，撞开了真佛之门，暂时借到了真佛之力。
白骨佛宗积蓄近千年的力量，借的这门特殊的法门，此刻一瞬爆发。
人骨大师一半金身，一半恶鬼缠身，一面慈悲，一面狰狞的看着眼前这个手持长戟，修为不高却蛮力几可裂天的男子，咬了咬牙齿。
“必须要吃了他！如果不能吃了他，证出邪佛之道。那么不出半个时辰，我就会被几十万冤魂啃食一空，到时候连元神都跑不掉。”人骨大师双手逆捏慈悲印，身后一尊黑金色的邪佛虚影已经升起，黑色的手掌一翻，犹如天塌地陷一般朝着那手持大戟的男子压下。
几乎相当于真佛的一击，强横到什么程度？
这样的力量肆无忌惮的释放出来，足以将一小片陆地打沉。
这是真正的禁忌力量。
即使今日人骨大师吃了眼前这个男子，证出了邪佛之道，成就了真佛，日后也要担巨大的因果，为今日这一掌付出沉重的代价。
但是人骨大师不后悔。
如果眼下不出这一掌，他就不会再有以后。
作为一个佛门衍生出来的大魔头，他早已经习惯了打打杀杀，他不会去问眼前这个力大无穷，并且好似精力也无穷的男子，究竟为什么要打上白骨山，要杀他人骨和尚。
活在人世间，不是我吃人，便是人吃我，如是而已。
面对这遮天蔽日，似乎有力量击沉一切的一掌，手持大戟的男子，却站定在原地，看着穿透了云层，穿透了山峦，崩塌一切压下的巨掌。
渐渐近了看，那掌心的纹理，都仿佛山川河岳一般深厚浩瀚。
“有点意思，我曾经也见过相似的一掌，不过那威力可要强多了啊！”单手持戟，男子长发怒扬，衣服下的肌肉高高隆起，狠狠的一击往上撩去，然后任性的一甩，凭虚乱舞。
嗡！
一道超过了正常人耳朵能够捕捉的音频，朝着四面八方飞扬。
所有的一切，都在这股无形的音波下湮灭。
而那巨大的黑金色佛掌，也被男子这一戟撕裂开来，彻底的烟消云散。
紧接着男子大喝一声，提着长戟凌空一甩。
以蛮力撕裂空间，撞击在了那人骨大师的身上，将对方几乎已经半佛半魔化的肉身，硬生生劈开成两节。
下半截的肉身，在冤魂的啃食下，迅速的消亡。
而上半截的肉身，还在挣扎。
“你究竟是谁？”人骨大师以为自己永远都不会问出这个问题，但是魂飞魄散在即，他终于还是感到不甘心，想要问出杀死他的人，究竟是谁。
手持长戟，半身黑甲，身披青衣，长发凌乱的男子，郎声道：“某家，杨大郎！”
“杨大郎？”人骨大师的眼中疑惑之色更加浓郁，被啃食了一半，还剩下一半的元神，极力运转着，想要想出在这凡间滞留的这等高人，究竟会是谁，又有谁有过杨大郎这么听起来，一点也不霸道的名号。
“呵呵！施主既然已经得了全胜，又何必欺我一个将死之人？”人骨大师残余的半张脸上，眼中的余光死死的盯着那长发飞扬的男子。
轰隆！
天空一声巨响，雷霆霹雳，光线照耀在男子的脸上，带着一种飞扬的霸道和自信。
“某家杨蛟，杨家大郎。二郎杨戬，是吾家