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只是玄奘法师总归佛法高深，最终在心中幻化佛祖，用佛祖压住了猴头，也压住了嗔魔。
直到渐渐将其收服几分，方才又重新释放出来，且作为自己的一个身份，重新上路，陪伴西行。
但是讲道理，现在的玄奘法师，还没有将西游世界开启到那个程度去，本身也没有再经历感同身受之事。这心猿嗔魔，为何竟然在他身上提前苏醒？
若不是玄奘法师，不知通过什么手段，将这嗔魔束缚在自己身上，只怕早已化作孽猴大闹长安，将堂堂的大唐国都，打的一片稀巴烂了。
第七百一十八章我来说，你来写（上）
某种意义上来说，现在玄奘法师身上的嗔魔猴头，就是齐天大圣孙悟空的分身。
无论西游记里，将前期的孙悟空写的多正面，那都是因为他是主角。抛开主角的立场，单独抽离开来去看他，他的凶性是毋庸置疑的。
楚河虽然也自小崇拜大圣爷，但是还不至于见了偶像就昏头。和那些偶像让脱裤子，就乖乖吃草的脑残迷妹可不一样。
所以楚河谨慎的又退了几步。
甚至已经取出了昊天宝镜，藏在衣袖中。
如果玄奘法师身上的嗔魔真的爆发，就别想着正面硬怼，来一波神级操作了。
直接用昊天宝镜先拉开距离再说。
怂？
不存在的！
只是若真打起来，好处没有半点，吃亏确实看的见的，那又何苦来哉？
楚河的忌惮玄奘法师看在眼里，开口说道：“你不必惊慌，月光菩萨借了我一道琉璃宝月光护体，将那猴头的意念，先丢到了一处封闭空间，进行虚幻的时间穿梭轮回。暂时干扰不到我的本身意志。”
玄奘法师话中的意思就是，他虽然外形变了，但是内在还是那个玄奘法师，并无变化。
楚河稍稍松了一口气，没办法，没有被降服的猴头，太过无法无天，谁也不知道，他一旦失控，会干出什么事来。
“法师，按照修行的进展，你身上的嗔魔，不应该这么快就出现，并且膨胀到如此程度才是。”楚河开口说道。
玄奘法师叹息一声道：“这是我在西方那烂陀寺时，所拜的师父，戒贤大师出手了。他是我的师父，虽然不解我的《三身论》，却也能推断一些根本。从意识出发，借助那些从天竺来的僧人，施展术法，提前激活了我身上的嗔魔。”
“不过他也留了一手，否则月光菩萨没有机会帮我。只怕是戒日王逼迫他出手。”
楚河想了想道：“为何功德佛不出手？”
楚河问的是玄奘法师的本体。
玄奘法师摇摇头道：“你不了解，在我成佛前，无论是他，还是他的三位弟子，都是不能与我相见的，甚至不能发生太过直接的联系。因为一旦相见，我们相互之间就会互相吸引，发生融合。最终是我消亡后，成为他们身上微不足道的一小部分。”
“那现在该怎么办？继续开启西游世界，会不会缓解矛盾？”楚河问道。
他问这个问题，当然还是有私心的。
本来已经到了斜月三星洞的门口，眼看着就要拜师菩提老祖，然后，习得长生不死术，七十二变显神通，入得东海取神针，下到地府乱乾坤。
这突然来的变故，直接就等于一道大闸，将高、潮给挡在了门外。
这不就相当于美女都约好了，酒店也开好房了，连泡泡糖都准备了一打，就准备一夜鱼龙舞，疯狂的鼓掌。
却突然发现，自己的兄弟莫名冬眠，无论怎么给他放音乐，他都不肯苏醒。
于是五十岁的老男人，只能抱着头，痛苦回忆二十多岁时的青葱岁月，不懂得珍惜年华的珍贵，白白的浪费于五毛一包的维达纸巾。
话题扯远了。
回归正题，听了楚河的问题，玄奘法师摇摇头苦笑道：“不行！我一旦打开西游世界，那么他就会乘机逃出来，然后在我身上完全的苏醒。到那时，我就真的都无力回天了！”
这个答案，并没有出乎楚河的意料之外。
如果问题这么容易解决，那玄奘法师也不会把自己关了小半年，早就找他解决问题了。
想了想，楚河脑洞一开，忽然道：“不如这样，这一次，法师你负责写，而我负责讲如何？”
玄奘法师一愣。
其实所谓的讲和写，只是一个表面的程序。
真正的核心内核是，讲的人以自身的心念演化出一方世界，甚至规定好这个世界的走向、故事、剧情、人物等等一切的一切。这种严苛，甚至超越了一个世界的天道，直接主宰着一切。而负责写的人，则是牵扯出一缕魂魄，进入这个世界，去体验、感受、融入，却又无法更改。
就像是看了一场无比写实，第一视角的电影。
楚河提出将双方位置倒过来，意思就是说，他要在心中演化一个世界，当然也还是西游世界。
然后让玄奘法师进去，按照他规定的路线走。
将缺掉的那一截给补上去。
只要在楚河的心念世界里，将嗔魔猴头降服，那么玄奘法师身上的问题自然也就得到了解决。
办法是个好办法，但是玄奘法师依旧还有疑虑。
“你说的，确实不失为一个解决办法。只是你并不知道故事的走向。如果走错了，或者说大致方向错了，极有可能会造成无法挽回的错误。”玄奘法师说到。
楚河却想法不同。
西游的大致脉络他知道，而且这么一来，他之前一直无法解决的问题，也终于得到了解决。
如同他成为了书写剧本的那个人，那么改变自然也就轻而易举。
所以楚河劝道：“法师，事到如今，可还有别的办法？那些天竺僧人既然已经来了，就不会甘心就这样罢手。我听闻他们为陛下奉上了天竺不死药。如果以此要求陛下，安排您与他们论法，到时候皇命一下，您再不愿意现身，也要出现。”
楚河仅仅只是就眼前的事实，做了一个合理的推断，没有任何的添油加醋。
正是因为如此，才格外的真实。
玄奘法师心里清楚，楚河说的这一切，都有可能实现。
那些天竺僧人，不远万里从西方走到东方，还投靠在濮王李泰的麾下，为的就是引他出来，又怎么可能因为他的避而不见，便善罢甘休？
想到这里，玄奘法师叹息一声，对楚河歉意的说道：“既然如此，也只能麻烦你了，这次却是我牵连了你。”
西游世界的剧情线一乱，一切都可能是未知。
可能是机遇，但是更多的则是危险。
远的不说，若不能降服嗔魔孙悟空，真的让他捅破了这天地，那楚河的心念可都碎了。一个人的心念一碎，人不会顷刻便死，但是魂魄已如一片空白。
即便不是植物人，也会变成一个傻子。
而玄奘法师，也会彻底被嗔魔霸占肉身，成为一个祸乱天下的大妖魔。
第七百一十九章我来说，你来写（下）
调动心念，以《三身论》之法，在心念之中，构建世界。
续接上集，楚河直接口吐西游记的剧情，不必再假借大唐西域记。
而玄奘法师手持毛笔，扑在桌上，捉笔记录。
一说，一写，这是一个二者联通的过程。
不是不可以简略，但是由此一招，二人之间的沟通会变得简单。
未有多时，一切变化。
再入西游世界，楚河感觉又与上次决然不同。
即便只是一个方寸山，依旧耗费楚河庞大的心力，楚河总算是知道，为什么每次玄奘法师都那么短了。
不是他不想长一点，而是以心念合一，构造一个世界，需要消耗极大的精神和心气，直接沟通着灵魂本身，已然与真元无关。若非楚河已然是元神，灵魂本质得到了跃迁，只怕根本没有资格动用这种法门。
虽然构建场景，消耗心力。
但是只要是在这里，一景一物都由楚河所操控。
甚至那已经叩开三星洞大门的猴子，他所有的轨迹，都在楚河的操控下。
这种感觉很奇妙。
就像猴子只是他手中的牵线木偶。
我并不是你，但是你的一举一动，你的每一个决定，每一个判断，每一个继续，都是由我所引导和控制。我更胜过是你！
猴王在仙童的引导下，入得洞内。
见一景一物，皆有仙家气象。
再往深处走，就见菩提祖师，高坐在瑶台之上，左右两边三十几个仙侍立于左右。
猴王直接上前，叩头在地，口称：“师父。”
楚河坐在瑶台之上，感觉很奇妙。
在这方心念所化的世界里，他可以是任何人，却又不是任何一个人。
此时他就是菩提老祖，但是却又不全是。
菩提老祖的境界，行为，都被他操控，却又充满了虚幻感和抽离感。
尽管如此，这心念中所化的菩提老祖之强大，依旧令楚河感到吃惊。
这就像是一场梦境。
梦境中出现的人物，其实都是受做梦之人所操控的，梦境中的一切，都源于做梦之人的潜意识。但是在梦中的强者，那种强大却也依旧会震撼做梦之人，并且深深的为这种强大所吸引。
“难怪玄奘法师这么迟疑，操控心念世界，其实是一件十分危险的事情。在这里我无所不能，又无比的强大，甚至可以化身为任何的强者。如果我不能把持好自己的心性，很容易沉溺进去，无法自拔，活在心念睡梦之中，不肯醒来。直到气血枯竭，魂魄碎裂而亡。”楚河心生警惕。然后暗中只是加强了菩提老祖的神秘性，却将实力控制在一个还算过得去的程度上。
扮演、操控境界过高，修为过强的人物，更加容易沉溺。
即使是所有的道理，楚河都懂，却依旧无法拒绝那种诱惑。
就好像所有想要减肥的人都知道，油炸食品、大鱼大肉会导致越来越胖，减肥功亏一篑。却还是忍不住想要偷偷的去吃。
“原著里，猴子一个人就打碎了天庭，天庭众神诸仙，大到天帝，小到巨灵神等，就几乎没一个能打的。就连太上老君都只是背后下手偷袭的货色。反而到了后来，随便跑出来一个妖怪，就能敲的猴王满头包。实力严重失衡如今想来，确是再正常不过了。玄奘法师最初境界低，心念不足，自我修持不够，自然不敢化身太强的存在来镇压猴王，以免迷失在心念世界之中，无法自拔。”
“想来后来化身佛祖，强行拉高佛祖实力，将地位上不弱于佛祖的天帝，强行降低到了只能远远仰望佛祖的程度，应该也是因为，实在是被猴子逼的没办法。几番套路，都降服不了猴子，这才不得不**。之所以选择化身佛祖镇压，应该也是因为玄奘法师心中，对佛祖存在着极大的敬畏，如此才给了他后来抽离的勇气。若是化身强大的天帝、道祖甚至某个大仙，只怕都未必再抽的出来。”念头闪烁，楚河已经想清楚了许多的问题，同时也稍稍有点发愁。
猴王成长是必须的，否则解不开定海神针的谜。
但是成长起来的猴王，却又难以压服，楚河可不能化身佛祖，来一出五指山压大圣。
否则说不准，