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第三百五十九章：稷下闭宫
自从山海道人加入大联盟之后，他就在中州咸阳城中的闹市中寻了处居所隐居了下来，对于山海道人的身份，除了一些高层之外，没有其他人知晓，所以任谁都不会想到，在这人族闹市之中竟然隐藏了这样一位大人物。
而山海道人也是乐得清闲，总算是开始了自己重编山海经的想法。
对于这件事，其实山海道人早些年就一直在考虑了，可惜洪荒局势变幻莫测，就算是山海道人也不想轻易踏足。
若非吕岳相邀，恐怕他会一直待在他的那山海界中，不问世事，直到那寂夜大帝的大军到来，横扫万界，镇压寰宇。
不过这样也好，他有了收集洪荒上信息的机会，嬴政更是将人族的藏书阁完完全全的为山海道人开放了，这也让山海道人十分的高兴。
孔丘十分仰慕这位无名氏，也隔三差五的过来坐而论道，几次三番下来，这两人竟然成了无话不谈的好友。
而孔丘的学识也让无名氏大开眼界，结合了稷下学宫的诸多知识，山海道人在盘桓人族百万年后，终于开始重编山海经的道路。
早先山海经已然化作了他的本命灵宝，随着他尽皆超脱，成就了先天至宝，如今若是重编完成，想必定然能够更上一层楼，成就自己的极道至宝，而他也有极大的可能在这股冲击之下，成就超脱境后期。
可以说，这绝对是双赢的局面，唯一要看的便是这山海经的后传是不是有前传那般强大的能力了。
而为了重编山海经，孔丘也将山海道人给邀请到了自己的稷下学宫之中，若是真的让山海道人在那闹市之中编撰山海经，恐怕他日后都会不得安生了。
对于这个提议，山海道人自然是不无应允，与孔丘悄悄然的来到了稷下学宫之中。
孔丘也是大气，为了让自己的这位好友能够安心编撰山海经，竟然将稷下学宫给封了，要知道这可是前所未有的事情。
就算是当初稷下学宫神隐，平日里也会派遣人前来洪荒招收弟子，现如今稷下学宫之主孔丘，孔圣人竟然要将学宫给封禁，这无疑让学宫中的学子们震惊异常。
不过震惊归震惊，作为稷下学宫最大的执掌者，孔子的话就如同嬴政的话一般，金口玉言，莫敢不从。
稷下学宫就在外人不解之下，彻底进入了封禁之中，作为帝王的嬴政自然是知晓了这件事，不过对于这件事他却是罔弱未闻，不论朝臣怎么说，他都没有任何的说辞。
不过碍于嬴政的威严，倒是没有生出什么祸端，只是都在猜测稷下学宫闭宫的缘由。
对于这件事，许多学子各持己见，有的说是墨家祖师墨翟勘破超脱，成功证得超脱之位，还有的是说农家之祖，地皇神农氏成功突破超脱，还有的说是法家李悝，道家庄子，兵家孙武等等，都是各家学派的绝对代表人物，祖师一级的存在。
不过最大的说法还是说孔圣再做突破。
只是这些说法众说纷纭，但谁都没能拿出一个让其他人彻底信服的证据。
而学宫之中虽说已然闭宫，但还是有部分人族高贤在其中修行，至于其他的弟子则是被彻底撵出去了。
此刻坐在自己的屋中神念难安的几人正是史册上赫赫有名的六朝四家：东吴曹不兴、东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇。
都是稷下学宫中对于画道感悟至深的人物，现如今都被震动了。
原本四人对于孔圣的闭宫无甚想法，毕竟再怎么说，这都与他们没什么关系，现如今喜欢修行画道之人毕竟还是少数，他们几人也是乐得清闲，平日里闲饮作画好不自在。
现如今他们四人竟然齐齐自修炼之中被自身修炼的大道震出来，这足以表明在他们的画道之上有人在进行一件大事，足以促进他们画道的大事。
而在整座稷下学宫中，最有这个机会的无非就是被誉为画圣的吴道子前辈了。
不过下一刻他们的推论就被彻底推翻了，因为没过一会，画圣吴道子与唐寅出现在了他们的面前。
真正的唐寅并非是那风流不羁的浪荡才子，而是一位画道上的奇才。
唐寅字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代画家、书法家、诗人。？
三十岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，妻子改嫁，此后终未再娶，一生坎坷。后游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。
乃是当初人族的第一画道大师，直至后来被稷下学宫看重，收归学宫之中，见识到了画圣吴道子后才知自己不过是一阑珊学步的学徒。
不过唐寅的确算得上是奇才，在吴道子亦师亦友的栽培下竟然在画道上飞速成长，成为了这稷下学宫除了吴道子之外，画道最强者。
可如今这两位都出现在了这里，那么这稷下学宫之中又有何人能够在这画道上撼动他们的心神呢？
对于这样的事情，他们都是想望两无言，毕竟这稷下学宫中画道最强者都汇聚于此了，那位张择端虽说不错，但还需打磨，断然不可能是他，至于其他人，也就那郑板桥值得一瞧，但现如今以他的修为完全做不到这样的事情。
所以他们这群画道中人才在这里揣测究竟是何人有这般威能，竟然能够做到这样的事情。
而此刻在孔子的闭关之所，稷下学宫的最深处，孔丘与山海道人并肩而立。
山海道人朝着孔丘施了一礼说道：“此番却是劳烦孔丘道友了。”
“我与道兄一见如故，如今不过是些许不值一提的小事罢了，能亲眼见证道兄重编这山海秘传才是我只大幸。”孔丘摆了摆手说道。
山海道人微微一笑，也不在回答，径直从虚空中拿出了一本由不知名兽皮制成的古书，而书上正是由大道神文撰写的三个大字：山海经。
只见山海道人将山海经径直朝着空中一抛，山海经展开，无数画卷呈现，山海道人，见状径直凭空而起，手中不知何时出现一杆画笔，开始在这山海经中撰写，描绘起来。
第三百六十章：重编山海经
只见山海道人凌空而立，手中的金色毛笔挥洒，一片苍茫大海出现在了孔子的眼前，而在这大海之上不时的浮现出些许的冰川，一个黑点在海中突显。
而后黑点渐渐的变大，渐渐的看不清其边际，对此，孔子自然是猜到了山海道人此刻所绘的究竟是什么画面。
正是洪荒北极之地北冥海的奇特景象。
而在道家的经典中也有过关于此种生物的记载，《庄子内篇逍遥游第一》篇中曾有过记载：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
如今山海道人所描绘的正是这北极天池的景象。
渐渐的画面充实，巨鲲越海而出，化作巨鹏，展翅登天，扶摇直上九万里。
“北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强。“
“黄帝生禺虢，禺虢生禺京。禺京即禺强也，京、强声相近。“
“五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失圣之居，乃命禺强使巨鳌十五，举首而戴之。“
“禺强得之，立乎北极。“
又曰“北海之神，名曰禺强，灵龟为之使。“是说夏民族的远祖禺强即禺京，是灵龟的化身。禺京即鲧。成玄英疏：“禺强，水神名也，亦曰禺京。人面鸟身，乘龙而行，与颛顼并轩辕之胤也。“一说天神。
不多时关于鲲鹏的描述文字也显现在了那无穷无尽的山海经书之上。
在这山海经中，山海道人并没有采用鲲鹏之名，而是借用了禺强的名字，毕竟鲲鹏乃是超脱境修士，自成就超脱之后，其名讳已然不是可以轻易触碰的了。
不似龙凤麒麟三族，他们都是拥有巨大族群的，各有姓名，没有所谓的触犯之说。
不过这只是第一篇，对于山海道人重编山海经而言，只不过是第一步罢了。
其后还要有更多的东西加入进去，只是就这第一篇就在这偌大的咸阳城中闹出了莫大的变故。
在山海道人将这篇山海经完成之后，咸阳城上的天空中突兀的显现出了北冥海的景象，鲲鹏与北冥海中遨游，之后化鹏飞天，扶摇直上九万里，诸般异象惹得人族诸位强者侧目不已。
不禁在猜想是否是妖师鲲鹏莅临人族，演化出了这般异象。
不过很快他们就释然了，因为就算是妖师鲲鹏也没有那么大的胆量在人族的王城之上演化这些东西。
更何况如今大联盟结成，妖族与人族的关系已然不像当初那般水火不容，没道理会出现这样的事情。
而稷下学宫之内，吴道子，唐寅等六人看着空中的景象，心中莫名的激动。
因为他们在这其中感受到了极深的画道意志，对于他们的修行而言有着莫大的帮助，可惜就算是他们也不知晓这位画道强者究竟是谁。
只得静静感悟，压下心中的激动，等待着人族的强者给出一个合理的解释。
不过不管外界乱成什么样子，此刻已然无法阻止山海道人继续下去的步伐了，如今山海道人已然进入了道境，身融己道，为求将山海经绘制到完美，就算是孔子此刻也无法打断他。
北冥篇结束之后，又是一连串的洪荒名山大河被他绘制出来，咸阳城上的天空一直都未停止过变化。
而这些居住与咸阳城中的人族强者们就仿佛经历了洪荒的历史变迁一般，伴随着天空中的画卷，见证了洪荒自古以来的诸般变化。
无数的异兽名山呈现与他们眼前，带他们领略了一番独属于洪荒的故事。
不过这画卷再美也终究会有终结之时，昔年山海道人就一直立志要将那洪荒天柱不周山绘制于山海经之中。
昔年他修为不够，强行绘制不周山会遭受天地反噬，山海经都会因此崩灭，为了保证这一点，他一直忍痛没有进行关于不周山的绘制，如今他的修为已然非比寻常，也是时候将这件事完成了。
就这样，在无数人族强者的见证之下，一座高耸入云的大山出现在了他们的面前，这座大山就这样呈现于天地之间，就如同天地间的桥梁，又如同支撑天地的神柱。
在这大山之前，仿佛什么都是渺小的，无尽的苍莽气息自那座大山呈现在所有人的面前。
若说之前山海道人绘制的山海经只是在这人族疆域中呈现，那么这最后一片，不周山篇则是彻底震动了整个洪荒。
当所有的人再度看到昔日已然断裂的不周神山后，心中有的只有敬畏，对于那位盘古大神的敬畏。
而后关于不周山的描述文字也跃然与孔子的面前，只见：
“西北海外，大荒之隅，有