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205。世间情，回首当初心不在
莫闲的日子很幸福，有绿如陪着，除了修行，他也用符，灵稻又一波种了下去，并且给宗门献上稻种，莫闲因此赚得了很多功德，从宗门中换取了许多雷符，现在都不需要莫闲直接施展法术，用雷符就行了。
他又去见丹丘生，送了一斤灵稻，和丹丘生研究他自九婴那儿得到的冰晶丹和紫玄丹，这两种丹药连丹丘生都没有见过，而且，功用奇特，一个放入水中，生成类似真水的东西，实质上是一种丹液，而另一种，用自身真火焚烧，居然生成一种火精。
丹丘生认真研究了这两种物质，叹道：“想不到，世间这么奇妙，这两种丹药近道了，为生成的丹液为后天水液极限，能腐蚀万物，却又不迅速，依此炼体，身体只要抗得过，可以无限强大，结合火精，更生威力，只不过…”
丹丘生说到这里，陡然停住，莫闲知道其中有缺陷，问：“有什么缺陷？”
“到底是后天之物，人为痕迹太重，恐怕入道有困难。”丹丘生说，莫闲知道他的意思，他说入道有困难，是客气说法，不客气说，恐怕就此与道无缘，除非放弃此身，但炼体术到了极限，生命极其强大，恐怕自杀都不可能。
“不过，要不在意入道，倒可以说一个不错的长生方法，甚至可以和日月齐辉。”丹丘生说。
莫闲摇摇头，问道：“日月是否永恒？”
“日月非常悠久，但天地末劫来到，也会崩溃，只有真正的超脱，才能摆脱这种命运。不然，仅仅是生命非常悠久。”
“我明白了！”莫闲说，他下定决心，他不会服用这两种丹药转化的丹液和火精，生命再悠久，终归会归于湮灭。此一法，他所不取，生命好生恶死，但会比较得失，这是个人的事，换一个人，也许不在意这个结果，但莫闲不同。
“这两种丹方并不是一无所取，即使不服用。也可用来修炼一种特殊的技巧，类似于法宝，幻成水火合璧，是一项挺不错的神通。”丹丘生说。
“怎么练？”莫闲问。
“很简单，寻找一物性与之相匹的物体，融入丹液和火精，最好的是天蚕丝，次一等的材料比较多。只要禁得住水火考验就行。”丹丘生随口指点莫闲，莫闲认真的听着。
物无废物。只不过看人怎么应用，善用物者无弃物，九婴大概没有想到，莫闲能抵住诱惑而不用于炼体，对于阴阳炼体术，或者说水火炼体术。莫闲只到第二层，他不准备以后再用祭坛招来水火，他已有正确的思路，虽然按自己的思路很慢，但胜在安全。整个变化过程一清二楚。
半年后，潜虚子和潜无子给出了一个功法，跟原先的功法比，一目望过去，完全是两种功法，速度也不及原来快，莫闲认真看了一遍，点点头，果然潜虚子下了功夫，命名为阴阳一气姹女婴儿法。
此法保留了姹女婴儿功的大多数神通，甚至，潜虚子发现，姹女婴儿功和阴阳独尊姹女**是一套双修功法，牺牲了阴阳独尊姹女**，来成全姹女婴儿功，如果绿如继续修行阴阳独尊姹女**，一旦遇到修炼姹女婴儿功的人，根本没有抵抗力，反而容易成为对方采。补的对象，贡献出自己苦苦修来的功力。
知道这一点，莫闲不禁出了一身冷汗，绿如也出了一身冷汗，但思前想后，九秋应该不知道，换句话说，魔门也不知道，因为莫闲也好，绿如也好，根本没有听说魔门有姹女婴儿功，倒是阴阳独尊姹女**大名远扬。
那么，就是九婴根本没有将姹女婴儿功传给魔门，绿如开始练习阴阳一气姹女婴儿法，这种**却是真正的阴阳归于一体，自身阴阳和外界相勾连，一方面利用魔头，而另一方面，化魔以制，却增加了炼心之法，已属正道之法，为自身安全增加了保险。
绿如开始修行此法，一个月时间内，便达到了四层，莫闲小心惯了，又加了一层保险，用冰晶丹和紫玄丹的作用，炼制了一根红丝绳，做成手饰，结在绿如的皓腕上，使用时，化为水火双龙。
绿如有点哭笑不得，但心中也充满了温馨和甜蜜，被人宠着、爱护着，总是一种很好的感觉。
莫闲当然没有闲着，他的肝神龙烟显形，同样也跨下青龙，肝神一现，身体中的生机大增，对种种毒害身体的因素的化解能力也大增。
东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。
这一段是道书中对肝的描述，由此。莫闲衍生出风等神通，他甚至动心，想将风吼珠化入肝中，作为肝神的凭依，但想想决定还是放弃，交给了绿如，跟绿如说，先不忙给风吼兽，找个适当时机还给它，先磨磨它的脾性。
现在，莫闲体内四神显现，再有一神，体内五行就完满了，但另一个问题摆在莫闲面前，就是莫闲已经用宝物化入身神之中，肺神属金，以阴符剑相合，虽说到现在阴符剑只到剑光分化，还没有到炼剑成丸，还背在身后，时刻与之交流；心神和离珠相合，这是最快的一个；肾神虽无宝物，但目前和体内的天一真水相合；而现在肝神，却无宝物与之相合化生，肝最好找甲乙木之类的宝物，但宝物不是大白菜，往往可遇不可求。
眼下，只能先放在一边，体内四神现，莫闲没有进一步往下，他反而重新将自己所走的路细细的想了一遍又一遍，在第一遍时，他发现自己都想不起当初的心情，要知道，修行到莫闲这个层次，记忆力已极佳，但也记不清当初的心情。
不是记不清，而是没有当初的心境，他一惊，随即明白，自己今日已与当初不同，自己不觉得。
出家如初，成佛有余！这句话是说，一个人如果保持出家的初念，那么，足以使之成佛。
莫闲虽然已有了反省的好习惯，但像这次一下子跨度这么大，还是第一次。
他的思绪回到当初，他的命运是从一次刺杀开始，后来受到阎罗殿的追杀，绿猗姐妹救了他，想当初，他知道自己命不久，不想连累她们，一心只想报仇，在一个垂死的人身上，得到了几本书，现在知道，最有价值的算是那本《黄庭经》，当时不悄一顾，他专心练习形意**拳和白猿剑法。
绿猗姐妹到底受了他的牵连，莫闲一直认为由于他的出现，才让绿猗那个世外桃源受到毁灭性的打击。
旧日一幕幕在眼前回放，但旧日心情却找不到了，从救出绿猗起，他一个人深入洛山，寻找能够延年保命的灵药，结果遇到了松溪真人，松溪并没有收他为徒，只是给他一本《黄庭集注》，他才真正走上了修行之路。
后来，拜入遇仙宗，遇到了潜虚子的指点，他没有忽略潜虚子的看似无间的指点，修成了砍柴功，并拜入潜虚门下，他的道心第一次有了追求。
对阎罗殿的仇恨依然如故，但已不是当初作为杀手的莫闲，他知道阎罗殿是一个多么庞大的组织。
他不再无助，他有了更高的目标，阎罗殿这注定是他生命中的一个小浪花，从以前的刺杀到目前借助种种诸方力道，莫闲坚信，阎罗殿一定会灭。
他细细回忆过去种种，有不堪回首的过去，也有令他感动的人间真情，一点一滴都涌上心头，过去种种，都化作资粮。
佛门也好，道门也好，魔门也好，莫闲没有偏见，都从中吸取营养，他的修行，还是以道门为根，别的理念，只不过是他山之石。
他的修行中，有道门的，这是他的根，有佛门的，有魔门的，他的法宝中的一件，玄阴聚兽幡便是魔门法宝，也有鬼道的，他的鬼灵阴珠便是一例，甚至的巫术在其内，他从蠡玉处学来的精元丹，便是巫术炼丹。
这些法术，还有种种对身体的操作，对神魂的操作，莫闲相互融会贯通，都在道的指导下，缓慢地向着大道迈进。
一次次回首，找出自己的不足，也找出自己的坚持，他从来没有像现在这样认清自己。
莫闲花了将近一个月时间，将他自修行以来，过去种种，好好的理了一番。
这次整理，使莫闲第一次摆正的自己的心，一个追求大道的莫闲，从今天起，真正横空出世！
（第一卷结束）（未完待续。）
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1。求仙缘，猛虎凶恶独身行
山势渐陡，白舒哥在山中走了数日，仆人已经失散，前日遇到一只大虫，好不容易逃得性命，大概仆人叫老虎吃了，白舒哥很伤心，毕竟老仆人忠心恳恳，整个家族都完了，其他仆人散了，只有白开心老仆人还跟在身边，常提的一句话，就是老爷如何如何。
他的老爷在广源寺的和尚打击下，一命呜呼，广源寺，本来没有这个寺，郑侯百里聪上台之后，郑国总的来说，宽赋税，革弊政，比老郑侯在世，对底层的人来说，好上许多，但对政敌打击还是很凶狠。
偏偏白氏家族就是反对百里睿，但人在屋檐下，不得不低头。谁也没有想到，居然一群和尚看中了白氏庄园，白氏家族还没有回味过来，和尚们巧取豪夺，弄得白氏家族家破人亡。
白舒哥本来是富家公子，年方十六，还没有知道怎么回事，家便散了，幸亏老仆人白开心帮忙，偷偷告诉他，是阎罗殿下的手，带着他逃出郑国，来到随国。
白舒哥以前是锦衣玉食，一下子落了下来，老仆人白开心在一路上告诉白舒哥一些老爷临终时的话，白舒哥深深的记在心中，仇恨和苦难，过早摧熟了白舒哥，使他从一个公子哥迅速成熟。
他听说遇仙宗收徒的传说，只要能找到遇仙宗的山门，便可拜入遇仙宗，如果拜入遇仙宗，报仇有望。
主仆二人问明了天随山的方向，经过数日，进入天随山。
遇仙宗收徒。更多讲究缘分。或由长老游历世间看中某人。引入山门，或自我听说遇仙宗的大名，寻找上门，通过遇仙宗的考核，进入山门，先在外门砍柴一年，当然时间有长有短，看各人的领悟。期间，只传授基本的炼气法诀，还有一些常见的武技。
许多外门弟子终身不能筑基，于是十年后下山，进入世俗，有的做了富家翁，有的成为将军，有的考取了功名，他们都遵守一个规矩，终身不再将自己的练气法诀传于人。即使子女也不能传。
当然，他们的子女如果到了十岁以上。有许多人也会来到遇仙宗，想争一份仙缘，虽然绝大部分走上他们父辈的老路。
莫闲在山中，正好师傅叫他，莫闲便成了一位接引求仙的人，这也算一件可以赚取功德的事，同时受委派的还有一些人，莫闲就认识二个熟人，秋声和斛丹，这两人以前和莫闲在藏经楼**过事。
各人负责一个方向，莫闲