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书生面容清秀，手中折扇一摇一摇，在司命庙外观摩风景。荀家人偏好植物，每到一个地方都会种植上一些东西。荀易在司命庙周边种植桃树，院落中还有两颗正在绽放红花的桃木。
书生站在门口，探头打量那两株桃树小苗。
“如果没看错，这桃树应该是本命神树？”
每一位神灵都有自己象征性的神木，荀易种在大司命庙的就是桃树。当初和许梅结识，也是因为桃树。所以他在司命庙外种植桃林，院落内还有两颗桃树一左一右象征二神。
“没错，是我的本命树。神兄前来，有何指教？”荀易神色古怪，天庭那些大司命神他认识不少，怎么没见过这人？而且这位大司命身上的气息让荀易略有不适。倒是跟……倒是跟邪灵殿的大殿主有几分相似！（未完待续。）
第六百二十章大陈国（一）
伸手不打笑脸人，这位书生以礼前来，荀易同样以礼相待，笑脸相迎。
二人站在院落中，指着红蕊夭桃吟诗作对。
半响后书生才道：“我叫子墨，有些事想跟大司命谈谈。此地人多口杂，我们出去说。”说着，去拉荀易的手。
“主神？”青龙神赶紧阻拦，横在荀易身前。
“没事，他不会害我。”荀易从孟晨背后转出，和书生子墨一起走出司命庙。
来到山下，离开神域笼罩范围，荀易停下脚步：“兄台找我，所为何事？”
“相信荀兄弟也感觉到，我是大司命神。”
荀易没吭声，而是抬头看向身边的男子。男子个头比他高点，看上去有二十岁左右。他之所以相信子墨不会害他，正是看到子墨身上的三尺赤光。那赤光意味着天地业位，这位男子并非天庭符诏而出的大司命，而是和荀易一样的天地敕命之神。
子墨的神位，来自天地自封。因此他对子墨保持一定亲切感，这是天地之神之间的共鸣，两人都属于天地之神，隶属于天道。
子墨折扇一动，身上涌出一股股文思之气：“我辅修文道，当初在天庭的时候曾兼掌文神神职。”
在天庭的时候？这句话的深意岂非是说现在不在天庭？
荀易马上想到福神之间的某个传言。该不会他是邪神？但是邪神怎么保持自己的神位不堕？难道是外道信仰？不对，他身上的天地之力浓厚，并非信仰维系的神职。
天庭神灵大多都有天庭符诏，只要天庭存在，符诏就能源源不断生效，维系自己的神位。如果不想干了，直接隐居逊位，天庭自可找新人接替。都说天庭死板，实质上有很多人性化的举动。
类似荀易这种天地授命之神，只要不逆天，就连天庭都很难废黜他们的业位。但如果眼前的大司命是逆天邪神，他怎么可能保留天地的眷顾？
荀易脑中无数个年头闪过。
“我来自司命廷议。”
“司命……廷议？”荀易念叨这个名字，感觉有跟天庭叫板的意思。
“这是我们十二位大司命神建立的组织。这次来想要跟兄弟接触下，顺带请兄弟退出大陈国土。”
“退出？子墨老哥莫非在说笑？”荀易哑然，自己好不容易来这里一趟，一句话就要让自己退出？
书生微微一笑，用一种淡漠的神情眺望远处升起的炊烟：“大陈国人不配让兄弟你为他们费心。到时候让魔头将他们都杀了，正好清理渣滓。”
“你……你来自邪灵殿？”难道司命廷议是邪灵殿的分支？荀易下意识握紧定云锤，神力暗暗催动。
“不，邪灵殿只是老大在中州顺手建立的组织。勉强要说，属于司命廷议的外围。如今大陈朝虽然有邪灵殿在行动。但主要计划来自荼凯，是他出面将大陈诸神清理，以方便邪灵殿毁灭大陈。。”
“荼凯？”许梅提及过这个人，荀易忙问：“他是谁？”
“他是你目前搭档的最初一任搭档。”子墨说的比较绕，但荀易马上明白。荼凯就是司命庙曾经的创始人，许梅第一任搭档。
而且——荀易的直觉告诉他，似乎和自己之间会有很大的一段孽缘。
“不过这位大司命真是毫无顾忌，居然什么都肯告诉自己？”荀易心中嘀咕，摸不清子墨的善恶。
“我没什么恶意，对你也没什么可隐瞒的。”子墨似乎知道荀易的想法，大大方方道：“我只是想要让你退出大陈，并且加入司命廷议而已。”子墨闭目，背后升起天光，一尊功德轮冉冉升起。那功德之数有八百万之多。
荀易脸色一惊：“你怎么有这么多功德？”天地之间自有一股伟力加身，让子墨得到大运护体。哪怕是邪神，被天庭贬谪的神灵，他的气运之昌盛远胜过天庭众多神圣。也正因此，他得到天地眷顾，神位不曾跌落。
“这……这怎么可能！”
“为什么不行？我不曾失道于天地，这就是天地对我的回报。”
哪怕是神堕邪道多年，天地对子墨司命的眷顾犹在。
“难道司命廷议里面都是你这种人？”荀易顿时明白，为什么福神们对这些人忌讳莫深，并且不曾动手。一个邪灵殿还能说是给下面人练手，但是一群天神级别的大司命，这足以引发弘寿一脉内部的大动荡。
一群天眷不曾失去的天地正神，大司命一系有什么立场对他们动手？尤其他们所带来的思想，到底是对是错？大司命内部的态度仍然在迟疑和徘徊。
暗流，没有一刻停止。
荀易神色复杂：“为什么？一位天地授命的正神，你竟然选择神堕？”
“神堕只是我心性所致，经历太多事情后发生变化，和我的立场无关。我仍然热爱这个神州世界。锦绣山河，无尽浩土，这是我最喜欢的丹青画。只是我现在的做法，和原本的行事以及天庭的理念发生冲突。”
子墨谦和有礼：“兄弟，陪我走走。你初来乍到，对大陈风土人情还不了解，你随我来，看看你想要拯救的大陈国到底是什么模样。”
荀易迟疑一下，又用“禳灾解厄”神通占卜，同样是吉兆，所以大步跟上去。
子墨一步步走出，似乎踩在大地灵脉上一样，一步千里，随便几步就带荀易来到一座城池。
这个城市算是大陈较为繁荣的县城。只是站在这里，荀易忽然感到这里的气氛有些不对劲。大周本来就因为外敌的入侵导致礼乐崩坏，民风还没恢复。但是大陈国的风气，在第一时间让荀易察觉到异样。这里的风气比大周国还差！
街道散乱不说，行人神色冷漠，明明有人跌倒在地却无人去扶。一个老人躺在地上，他身边留着一滩鲜血。但是周边人宁可从他旁边绕道，也没人敢上前一步。
最终，荀易忍不住走上前，忽然眼前闪过一幕幕未来影像。荀易看到自己扶起老人，被老人讹诈的未来以及被老人家属诬赖的前景。七八个不少的未来画面不断闪过。
沉默了下，荀易拿出留影石拍照，并且拜托旁边几个小贩给他作证。不过这里终究不是大周朝，终究不是晴隆城，荀易大少爷的身份在这里毫不管用。只有花钱买东西后，才让那些小贩勉强答应帮忙。
然后荀易上前扶起老人，施展神通给他疗伤。
等老人醒来，果不其然找荀易麻烦，招来一群捕快问话。见状，荀易将留影石一甩，让小贩们写下物证，才算摆脱这件事。
“怎么样？人心险恶，在这里人情淡薄，做好事可不是这里的风气。”子墨带荀易离开，二人依稀还能听到背后那些小贩们的谈论。
大致上，也都是嘲讽荀易多管闲事。让他们碰到一个大方的冤大头罢了。
甚至整件事下来，连一个人的感激都没得到。所有人都对荀易的举动不屑一顾，因此功德树不会记录为善行。
功德树对善行的记录要求，就是你做事之后得到旁人的感激谢意。不论多寡，只要旁人感激你，那么就算是善行。但是在这里，哪怕荀易出面救人，也没一个人升起答谢的念头。老人自身没有，他的家人同样也没有。（未完待续。）
第六百二十二章大陈国（二）
“这是一个没有善道的国度。”子墨继续拉荀易往前走。不远处有几个残疾乞丐在行讨。这些乞丐年纪很小，只有**岁左右，一个个缺胳膊少腿，拿着破碗乞讨。但是路边行人神色匆匆根本没人搭理他们，他们好不容易堵住一个人，也被那个男子直接踹飞。
荀易默默用神通观测，看到这些人的未来。
如果有人给钱，就会被他们背后的组织收走。如果不给钱，他们赚不到钱，背后组织不会管饭，反而会把他们贩卖到医馆或者饭馆。医馆可以用来做药物试验或者贩卖器官。饭馆则是真真正正的吃肉。将他们的肉剔下，供某些特殊癖好的人食用。甚至代替某些稀有肉类，加工成食物端上餐桌。
荀易心中发冷，这种食人的习惯在大周早就被禁止，没想到这里居然还有。
“就算你能救他们一时，难道能拯救他们一世？”
“但如果不动手，他们只有死路一条。”荀易拂袖一扫，狂风将几个乞丐卷入泰乙界：“回头生肢塑体，带回神庙做仆从。”
“人性本恶，你家老祖宗的话你怎么就学不会？”子墨摇摇头，继续前行。
两人又来到一个村落。在这个村落，正有一个少年对旁边的老者大打出手。
“小爷拿你的东西，那是看得起你，你竟然敢要钱！”上前一脚将老者踢个半死，将老者贩卖的五谷大米一并卷走，直接返回家中。
回家之后，少年又是另一番表情。恭恭敬敬将粮食放入仓库，然后去屋内和母亲谈话。
看其做派，倒也是一个孝子。只是他常年在山中修炼，这次下山之后看到家中揭不开锅，于是从别人处夺来粮食给母亲。
那妇人似乎有些不快：“你这么做，那其他人怎么办？”
“母亲，世界属于强者，强者生存，这就是普世真理。在力量面前，所有道德仁义都是浮云。抱着这些东西，母亲你能当饭吃？这次儿子在外见识多了，终于明白。这个世界唯有自己的拳头最靠得住。”
少年洋洋得意说：“像我们门派在山中修炼，我们这些修炼之人身份尊贵，岂能做这些农耕之类的下贱事？别说我们这种高士，就连读书人都有万般皆下品惟有读书高的说法。商人在他们眼中都是最下贱的行当。”
“所以我们会施法圈禁一群农民给我们干活。再不然，下山去抢，反正我们拳头大，谁敢反对，直接打死就成！”
荀易听这些歪理，眼皮子猛跳，差点就破不杀生的戒律。用天雷把少年劈死。
“兄弟，大陈是一个不禁止杀戮的国度。在这里，人人可以手持凶器。人人都能接触到仙术武功。力量才是一切，有力量的人可以随便打人杀人。官府不管，百姓不究，这个国家没资格让你费心费力来拯救。”子墨拉着荀易在路上走走看看，这个国家各地都有类似的事情发生。
“你对付那些修炼门派，应该能察觉这个地方的风气。以前有神灵强行压制，但是现在神灵消失后他们是怎么做的？在别的地方，又是怎么做的？”
荀易沉默，至少陇川郡的那几个