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龙城都城隍脸色微变,最后挤出笑容上前给众人道贺。而南都城隍看到他的神情,冷笑不已:我等是地神,和人王一脉就算亲密,也不是同道人。世间岂有千年不朽之王朝?你和大周天国太近,已经失去我地神尊贵。如今地德神君重整城隍界,正要将南北大周纳入掌控,我等日后方能跟大周天国平起平坐。
南都城隍倾向于南周,但他更明白自己是地神。王朝气运再好,也比不上自己的地神之位。如果孟翰能统一三地的土地神,自然拥有和大周天国平起平坐的地位。
“接下来第二战,南北之争,定今年社稷造化之气。”荀易随后说到下一个神决。(未完待续。。)
第七百八十一章抛绣球
社稷造化之气关乎苍生命运,是各国争夺的焦点。
荀易闭上眼沉思,等待某位神女的到来。
经过古纪元一行后,荀易真正明白炎帝对世界的功绩在哪里拯救世界,让世界免于走向毁灭。
炎帝时代,宇宙面临一次大破灭。或许在当时而言,对凡人根本没有影响,因为所谓的大破灭应该在几万年、几十万年之后出现,对生命短暂的这代人毫无任何影响。但是对神明而言,宇宙末日已经是他们迫在眼前的燃眉之急。
不单单是天庭宇宙,异域宇宙同样面临这个威胁。两个宇宙积极采取措施,最终天庭选择封印本宇宙的本源,一切能源从外引渡,以混沌中的元气取代宇宙能源的消耗。从此以后,天庭宇宙避免劫数,不会遭受宇宙大破灭的劫数。
但异域则是用杀劫之类的办法,想要让神灵还天地元气,减少修行之人。于是,选择祸水东引,鼓励诸神和天庭宇宙厮杀,借此减少异域的消耗。因为异域的选择,让原本已经脱离劫数的天庭也不得不接受战争,和异域厮杀。
为此,造成炎黄二帝的陨落,两界已经成为不可逆转的血海深仇。
但炎帝的意志得以传承,天庭宇宙在后来一直推崇炎帝的理念。以混沌元气取代宇宙自身的本源消耗,让诸神精打细算,以天网维持整个宇宙的运行。
年初,天帝携手上帝们在混沌中采集元气,然后散入天地分解为各种先天道,接下来,各大神脉将元气进一步分解为天道所需的各种元气,维持一年的日常消耗。
社稷者,社为土神,稷为谷神。指得是大地中的养分,以及庄稼作物的生气。社稷造化之气,是造化祖中分解的一种元气。因为造化上帝一直以来不曾诞生,这部分职责交由福德上帝,也就是福神一脉打理。
如果天庭不输入社稷之气,就凭一块土地几千上万年的播种,哪里还有什么养分可言?
每年,天庭给各国送来社稷造化之气,用来种植五谷庄稼和各种植物。但是大周两分,可在天庭眼中,仍然是一体。所以,两国的社稷之气都是一并送来,和前几年没什么区别。这样一来,两周都城隍便开始争执。到底哪一方多分,哪一方少分?哪一方五谷丰登,哪一方庄稼歉收?
神决所决定的,便是这种关乎今年民生的重大命运。
诸神耐心等待,随后赤霞弥漫晴空,骄阳在南天普照,一尊烈山神女降临城隍界。这神女乃天界鸿福天君,烈山氏的圣女,女登之体,和荀易有旧。
“元德少君归来,怎么不来我们这边多坐坐?”
“当日时间匆忙,只来得及前往天王处销假。尚未和云海诸位同道见面。”荀易迎接圣女坐在自己身边:“这次大周赐福之事,是神女在准备?”
“不错。这本应该是某人的差事,不过某人失踪一年,所以是我在主持。”神女手一翻,面前多出一个香炉,炉中正是这一年的社稷造化之气。
旁边诸神精神一振,这造化之气若是让他们吸收,足以缔造一位真正的天神。修行者,采天地之精华,夺众生之造化,便是从此而来。
荀易讪讪一笑,将话题扯开,再度抽取题目让诸神比斗。
看到这次的题目,他神色迟疑起来。
“神女,这题目你来?”
“你若不怕我父日后找你麻烦,我来便我来。”神女笑眯眯看向荀易,青年苦着脸,默默烦恼。
神女的父亲是一尊先天神人,荀易哪里敢得罪?但是这题目……
抛绣球,谁拿到绣球,谁占据一定份额的社稷之气。本来荀易想要让烈山神女来,但神女背后那大佬如果看到自家女儿给诸神抛绣球,肯定想歪。
于是,荀易只好自己来。
旁边孟翰笑道:“既然是抛绣球,你这大老爷们怎么成?不如换做神女之态为诸神抛绣球。如果谁得到,非但可以拿到社稷之气,还能抱得美人归。”
荀易瞪了他一眼,没有说话,将十分之一的社稷之气注入绣球。五彩绣球镶金挂玉,蕴含山河锦绣之气抛出。
旁边有史官记录:“元德少君以天命择题‘抛球定命’。地德神君戏言‘何不以绣球订婚嫁?’。少君不语,似有意动之状。遂扔出绣球,诸神抢之。”
刚写完,忽然有天光落下,刚刚写下的字迹随之消失。史官抬头,看到荀易正含怒看向他。
于是默默按照事实来写,史官不敢添加一丁点有关自己的臆测。
“哼,史官?”荀易神情不好看,旁边烈山神女偷偷道:“这段时间,文神们成天找咱们麻烦,你回头小心点。这些掌控笔杆子的人不好对付,我们福神一脉已经不好前往弘圣之书阅读。”
“怎么,他们连弘圣之书都敢动手脚?”
“动手脚谈不上,就是以弘圣之书要重新修整为名,杜绝其他神灵对弘圣之书的干涉。想要阅读,必须经过他们审查,有一大堆麻烦手续,想借本书都很麻烦。所以,妙司命大人开放我们福神一脉自己的图书馆,诸神自行阅读。”
“弘圣之书除却代神明的智慧外,各地信息的交流有无才是最重要的。这也受限制了?”
“嗯,所以往后小心点吧。毕竟你去年给他们下绊子,不少心胸狭隘的人可记恨着呢。”
荀易默然。
这时候,北周诸神传来一片欢唿声,十位下场争夺的城隍抱着绣球来复命。
荀易见状,又扔下第二个绣球。这次被南周抢走。
反复数次,两方各得四个绣球。
荀易掂量最后两个绣球,心中暗道:“南北二周,一个地广,一个人多,不如平分造化之气,免得再生波澜,有伤和气。”于是,荀易将两颗绣球一并抛出,一左一右落入两方人群。
但二十位城隍疯抢,并且去扑对方的绣球,导致其中一颗绣球直直撞入荀易怀中。而剩下一颗被北周夺取,再度传来欢唿声。
南都城隍脸色难看,对荀易拱手:“请大人再度抛球。”
“且慢!”龙城都城隍忽然升起某个念头,阻止荀易的动作:“十个绣球象征一年社稷之气。既然绣球飞入少君怀中,说明天意如此,南周无福得享福泽。这绣球既然落入大人手中,这一成社稷之气理当归大人所有。”
荀易神色一动,托着绣球不说话。
社稷之气,哪怕是十分之一,也是一份很重的分量。
“我手中正好有栖族的山河卷,可用社稷之气重练,化作社稷神器用来立国。”他有意动之色,随后看向其他人。
烈山神女含笑:“天予不取,反受其咎。既然到你手上,说明南周今年合该少一分社稷之气。”
“不错。”湘君抚掌大笑,也是这般言语,卖荀易人情。
在场天神级别的人共计七人。除却三地城隍外,还有湘君、孟翰、荀易以及烈山神女。
三人表态后,南周都城隍当即反对,至于北蛮之地前来的地神则沉默不语,似乎在思考要不要表态。
孟翰拿过绣球看了看,随手又抛给荀易:“罢了。反正天庭每年赐下社稷之气都会多一二成,给你就给你了。”孟翰很大方,对南周都城隍说:“四成社稷之气,虽说不上丰产,但足够南周百姓消耗之用。此事到此为止。”
孟翰自然是偏向荀易,让他将绣球收下。南都城隍不好跟上司翻脸,只能接受这个决定,并且安慰自己:我们南周诸神实力不如北周,如果再抛绣球,万一输了呢?给北周再增添一成社稷之气?到时候更麻烦,不如让给他,也算是避免北周进一步壮大。
最后开始定北蛮之地到底要不要归入大周。此刻,城隍界外有两尊太元级别的天神垂下目光。
金龙和白狼冷冷注视荀易,北蛮和大周幕后大佬已经降临,等待荀易主持第三次神决。
这两神威压落在荀易身上,烈山神女本欲离去,此刻反而不走了,坐在旁边以神光护住荀易,冷笑看向天外那俩人。
“荀易,你来抽签,其他的不用管。”(未完待续。。)
第七百八十二章三军战
城隍界是人间的镜面世界。神世随着人世而变化。
当北蛮之王被抓入龙城,北蛮一方的地神世界开始走向崩溃。数道蓝白色玄气从皑皑雪原中冒出,在上空凝聚全新的城隍之位。
如果北蛮被大周吞并,这片疆域会成为大周之地,会诞生新的城隍土地。因此,北地雪原诸神和大周城隍们争锋,想要为自己争夺一份权利。
神灵有天神、地以及人鬼的三阵营。
人鬼尊奉人王,乃人道之神。地合入山川大地,是土地,是山神,是河伯,是水神,是自然万象的象征。天神掌控天道,乃万世之主,天之化身,天命所在,等级最崇高。
前来的北地诸神都是地,和雪狼母神所象征图腾神不同。对于他们而言,雪狼母神也不过是后来从外界降临北原,成为北蛮人道之主,只有他们才是真正的土着。因此,关乎他们自身的利益,不得不来和大周争执。
烈山圣女神威赫赫,南方骄阳立在当空。忽然,一阵鹅毛大雪从北方飘来,又有一尊素服神女降临城隍界。
看到她,荀易神色顿了顿,暗道:她怎么来了?难道玄冥一脉跟此事还有牵扯?
于是,荀易起身再度迎接:“含光神女。”这是一尊冬神,象征冰雪与极光的女神,是玄冥水正座下的神。
烈山神女蹙眉,她家传承祝融神道,和玄冥一脉关系并不好。或者说,表面上关系不睦,以此来打消某些神灵的戒心。
于是,她面如冰霜,不给含光神女好脸色。
神女也晓得自身地位尴尬,和诸神见过后,轻声对荀易道:“少君殿下,妾身乃北域出身之神,如今北域大变,特来旁观见证。”
闻言,荀易皱起眉头。
一方地界必然有天神、地以及人鬼三种势力。就拿大周来说,虽然李纯所执掌的人王势力占据绝对优势。但百年之后,象征地的地德神君和象征天神的大司命信仰已经慢慢复兴。最终会形成三足鼎立的局面。
北域也是如此,除却象征大地雪山的诸多神圣外,当然也有着他们所特有的雪天极光之神。那是象征北方天象的神圣。在茫茫雪夜守护众生,象征极寒、冰雪以及冬天之神。
含光神女地位尊贵,是北域诸神中实力最强大的一人,而且也是她倡议,让北域从异域投靠于天庭。
北域在多年前,是异域的某个小世界