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太易-第632部分

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    不过他每一次行动,宙光树也频频闪动,避免被他捉住破绽。

    树干中传出沉闷的声音:“陛下可以去瞧瞧。看看现在的他比当日面对牛魔王时差几分。说不定,你还能帮牛魔王找回场子呢。”

    腾蛇听到“帝喾”轻松的笑声,不由踌躇起来。亲自降临这个小世界?他有多蠢才会这么做?

    “我这种多年封神的大前辈,不屑跟他这个小辈计较。这样,就让我那三个部下去准备。”

    腾蛇对缙云界中的三君王颁布神谕,将自己的计划告知给他们。

    看到这个计划,三君王脸色大变。但随后一咬牙:“就这么做,反正最吃亏的不是我们。如果能一口气突破境界,这反而是好事!”

    腾蛇王的计划很简单,召集诸神施展“亡灵大祭”,将整个世界冥土化。

    “他克制死亡神力。但如果死亡之力强大,又何尝不能克制他?”一位君王道:“将诸神找来,我们三人一并血祭诸神。将世界化作冥土,用亡灵大军将天庭的大军统统摧毁。顺带,还能突破更高层次。就算世界毁灭,咱们三个也能逃入陛下的圣域。”

    三君王合计清楚,召唤诸神前来。并且在诸神不曾反应之际,将本世界的所有异神统统“冥化”。在腾蛇王的帮助下,将他们全部转化为冥神,并且利用幽冥之气冲入阳世,将凡间所有生灵统统化作死者。

    瞬间,缙云界外头的光辉黯淡下去。取而代之的,是一片黑沉死寂的幽暗光泽。整个世界不论敌我,只要是直接内部的生灵,几乎统统被转化为亡灵的形态。唯有少数逃过一劫。(未完待续。。)

第九百零四章缙云战(三)

    缙云界顷刻进入“寂灭期”。

    看到明朗的天空突然布满阴云,跨过黄昏,进入永恒的黑夜。萧凰慌慌张张调度诸神:“快!将所有在外的部队统统召回!借助神城自身的防御力进行庇护。”

    “那么,那么我们庇护的凡人呢?”萧凰的大军在这个世界扎根。跟天庭一贯做派类似。都是扶持一群凡人打压另外一群凡人的做法。

    “直接抛弃!”萧凰不假思索:“他们的命,没有你们重要。索性现在接触不多,他们还没有给我们立下神坛,正大光明供奉我们。”

    目前,他们只是和凡人接触。相互之间交换物资,顺带派人帮他们治病农耕,拉拢人心。

    千里之堤毁于蚁穴。天庭对世界的征服,正是从凡人一点点崩塌世界的凝聚力,最终让世界落入他们的手中。

    现在凡人还没供奉他们,他们放弃起来也没任何心理压力。不然,回头肯定会有一群无聊的神灵在旁边指手画脚,指责他们为什么不救人。至于救人之后所造成的损伤,恐怕又会有另一群神灵,指责他们乱发善心,导致自己人的死亡。

    总之,任何事都不能让所有人满意。比起这个世界刚刚接触的凡人,萧凰更在意自己人的生死。

    于是,他收拢兵力,依仗天庭的神城来庇护自己人。

    “对了,前不久刚来的那三人呢?”

    “他们三人在外探查,好像没在神城。”

    “联络装置呢?”

    “这个有。”

    “联系他们,让他们早点回来。”萧凰说完,暗中以神念覆盖千里之地,巡察荀昙三人的情况。

    ……

    虚空,荀易和烈融站在赤云上头。

    荀易怀中抱着丹参,慢悠悠对烈融说:“现在,可看明白了?”

    望着世界之中的大灾难,烈融还有些不懂。他好好想了想,突然想到王对他的教导:“这是故意来引发对方的反应?万一他们不这么做可怎么办?”

    “笨!”荀易直接弹向他脑门:“变化意味着破绽。当我来到这个世界时,他们必然会对此做出变化。随着变动,会让我们有机可趁。”

    “那我也没说错啊。还有,打人会变笨的!”

    荀易抱着丹参,俯视这个世界。

    他深知自己在异域的名声。

    名声,这是一种看不见摸不着的东西。但它确实影响人心,会让人做出截然不同的判断。

    如果是天庭某个籍籍无名的神灵,三君王肯定不会有这么大的防备。但面对荀易,哪怕是神王都不敢轻易小觑。

    小看荀易,不就是小看败在荀易手中的火神王吗?

    正因为荀易击败火神王,杀死地神王,让异域诸神深深戒惧。他刚才大张旗鼓传令,才会让诸神又惊又惧。而他要做的,是趁机将地神王或者其他神王拉入战局。

    如今的荀易已经贵为“宙光上帝”。虽然不能明目张胆出现在诸神视野中,但是他的一举一动颇有深意,已经是按照上帝们的布局和言行来规范自己。

    他救母之外还有两个目的:

    第一,他在这边牵制某位神王,为主战场分担压力。甚至利用自己的特殊意义,引导神王们的目光放在这边,和远处主战场上的文武二帝进行唿应。

    天庭从来不提倡个体作战。几位上帝深知配合的重要性。荀易这边分担压力,也让上帝们空出手针对其他神王,影响另一处的战局,同样压制其他神王不能来干涉这里。

    这是两个宇宙的宏观布局。只有先天神圣才能看得明白。

    第二,则是想要趁机把“凡体荀易”作为诱饵,引出时之王关于“屠皇刀”以及他自己不断复活的隐秘。

    屠皇刀是针对轩辕家的神器,尤其是针对荀易和“青帝”。在这种大威胁下,荀易根本不敢暴露自己就是宙光上帝的真相。

    上帝又不是不会死亡。代福德上帝死了多少位?如果这把刀不摧毁,荀易绝对不会轻易涉险,以青帝之身硬接这把刀。

    为了这两个目的,他主动吸引神王目光。世界中可能存在的变化,在他预计之中。但他也没想到,这些神灵这么刚烈,直接就用近乎于玉石俱焚的方式。

    整个世界进入寂灭期,将生灵定义为死者。在腾蛇幽冥之力的变动下,将世界的法则进行颠倒。

    “生与死,是两种截然不同的形态。目前,世界的生死法则已经变化。生者成为死者,不可行动。死者成为生者,可如同活人一样生活。这是把两种形态进行定义。有点意思,这是冥府一系神灵的手法。”荀易对烈融说:“这样一来。如果我们的人不进行事先准备。在进入世界的瞬间就会被世界法则统统抹杀,被定义为无法行动的存在。”

    说白了,三君王将生死之气修改。生者体内蕴含死气,死者体内蕴含生气。这是专门针对荀易来的。在这个世界中,荀易无法再动用复活一类的权能。

    “那我们怎么做?”

    “继续行动,不过要小心点了。”

    荀易摸着毛茸茸的白毛,考虑自己要不要再找几个援兵来?

    “算了,这种办法也不是不能破解。毕竟一个时辰前刚刚见过一次。”

    ……

    众帝之台,几位上帝继续文明之战。不过现在,文华上帝已经退场,取而代之的是幽冥上帝。

    上帝们一边博弈,一边关注外界的战况。

    当荀易出现在缙云界。的确让地神王产生疑心。缙云界的位置不算太重要,但毕竟是先天帝车遗落之地,用异神们针对天庭的陷阱。

    如今荀易正大光明踏上去,到底是故意踩陷阱呢,还是什么都不知道?腾蛇王为了对付他,已经从主战场退出,让烈武上帝压力顿减。

    “一个缙云界……嘿嘿……恐怕周遭那些世界统统都不安生了。”

    萧凰等人从天庭来到缙云界,曾借助几个世界作为跳板。而今地神王注意力挪移过来,这些世界直接面临地神一系的压力。

    “那就让朕和地母一系来吧。”幽冥上帝随手打出一张牌,他对诸帝说:“正好趁机拉着那俩家伙上战场。免得他们暗中动什么歪心思。”

    血海魔师和黄泉之主。

    上帝们知道幽冥上帝的打算,没有多说话。

    只是宙光上帝忍不住多看了看幽冥上帝三手之前的布局。那时候,幽冥上帝就用“生死颠倒”的手法,将宙光上帝操纵的文明直接进入“寂灭期”。

    这是荀易亲身尝到的教训。因此,面对缙云界中的变化,他根本不慌张。

    “如今被幽冥上帝教训好几次,我已经想到破解的办法。”(未完待续。。)

第九百零五章缙云战(四)

    上帝们慢悠悠玩耍,文华上帝忽然开口:“变化之道。说来,这是陛下您擅长的风格。”

    荀易从变化之中寻找破绽,和玄精上帝的作风类似。

    玄精上帝有“幻天”称号。他是天下幻术的源头,是幻想一道的大宗师。他最擅长的,就是变化莫测的战术。

    “易者,变也,阴阳之道,变幻莫测。这小子以不动应万变。当这个小世界进入寂灭期,他就可以将世界挽救回来,顺势插手入这个世界。幽冥啊,你刚才也用过这招,你觉得他们谁能赢?”

    幽冥上帝刚刚打出牌,已经轮到烈武上帝。幽冥上帝瞧见烈武上帝利用文明横渡虚空,露出沉思之色考虑应对之策。闻言,他随口应付说:“嬴?荀易这小子不是个体。他背后站着我们,他可能输么?”

    荀易牵扯地神王,为烈武上帝分担压力。烈武上帝又岂会没有相应的援兵?再说了,萧凰还在呢!

    很快,“主导权”落入宙光上帝手中。上帝推动自己的文明攻击幽冥上帝,对他说:“那么上帝,我们不妨推演一下腾蛇的意图?您作为冥府一方,朕来代替荀易执子。”

    荀易小心谨慎,毕竟面对自家母亲。在信心满满的背后,也拉着幽冥上帝重新进行对弈。

    上帝对此,当然没有异议。

    于是,二人在星海一角拍下战局,推演缙云界的攻防战

    ……

    却说凡体荀易站在虚空。看到世界目前的情况后准备离去。

    就在这时,一片乌光从世界暗面升起。

    肃穆庄严的冥府徐徐升起。以三君王为首的诸神统统站在冥府上。这些神灵都是刚刚死亡的天神。被腾蛇之力转化为冥神,成为冥府的一份子。

    因此,三君王成为诸神之首。自动借助世界之力成为六重天的太元神人。

    “三位太元神人?有点麻烦啊。”荀易这边没有任在,青龙神等人的战力都不够用。他和烈融准备离开,但三君王得到世界加护后信息膨胀。

    其中一人对荀易邀战:“天庭的福神,可敢来冥府一战!”

    荀易本来想要离开,听到唿喊声扭头看向那尊君王。

    冥府三君,对应三种截然不同的死亡概念。第一位,象征寿终正寝的命终之死。第二位,象征天灾祸害的横死。第三种,是**杀戮的死亡。

    刚刚说话的正是第二位君王。他象征天灾之厄,是冻死、疾病、瘟疫等致死因素的结合体。因为他常年覆盖在寒冰风雪中,又被称唿为“寒苍君”。

    荀易目光看过去,笑眯眯说:“打架?你们找我这个凡人干嘛?我这种手无缚鸡之力的人,你们好意思动手么?而且,你们跟我这个凡人斗,是不是太掉价了。”

    凡人?手无缚鸡之力?

    眼看着荀易站在太虚之中,脚踏祥云之上。而且还能在没有空气的环境随便唿吸。这是凡人
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