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“在大地的领域上，你这丫头居然痴心妄想跟大地之母斗法？”赭仲露出不可置信之色，头顶自动有一片大地光辉击碎大山，她静静站在那里，打量琼云的跟脚。
大山化作艮卦回到琼云身边。地母顿时了然：“原来如此，栖族的娲神相。果然是个贱人。”
想到以土德而著称的娲氏，地母爆发杀机，同样化作地神之相和琼云厮杀在一起。
琼云在神道的层次上比孙戬要强些。到底是东皇扔回来的人，算是整个世界秉承大运的“主角”之一。
她脑后升起五重神轮，施展东皇的神轮道和地母打得旗鼓相当。
“然而，她的大地权能太弱。”荀易想了想，也不敢把自己的安危交给其他人。于是和帝喾设法沟通：“陛下，您能不能从太和峰上，帮我将青华长生道君的神魂拉下来？他来主持青华回天大阵，我要去做另一件事。”
目前太和峰上的南天门和天庭的通道渐渐打开。
帝喾马上出手，让青华道君送下一缕几乎没有任何神力的神魂。
神魂飘飘忽忽，化作青光没入荀易体内。而荀易自己的魂魄，则转入帝喾神域吸收宙光神性，化作临时的宙光上帝。
“还是宙光上帝的身份好用啊。”荀易此刻迫切怀念那尊去追杀“烛龙”的化身：“如果我的上帝真身还在，岂会让这些地母神猖狂？”
然而目前只有神魂，没有载体。荀易无法动用无上级别的力量。他只能设法再度给自己制造容器。
权能（神职）、容器（身躯）以及意志（魂魄），构成天下一应智慧生命的本质。其中神灵和凡人最大的区别，在于权能。但神魂和一般魂魄，神灵的容器和凡类的肉身，同样存在着差距。想要发挥相应的权能和神魂，就必须准备相应的容器。
荀易拥有九重天的上帝权能和宙光神魂，但作为九重天级别的容器，正在追杀烛龙。目前，他根本无法准备另一具无上级别的化身。
神魂遁入帝喾神域，望着眼前浩瀚磅礴的信仰力量，荀易突然有一种茫然之感。
“空有宝山又如何？毕竟我不是帝喾圣皇，无法构造圣皇之体。而帝喾陛下本人的情况不适合战斗……要是能交换一下就好了。”
一边琢磨，一边看琼云、孙戬联手战赭仲。
突然，荀易冒出一个灵感：“这时候，显然也不是纠结的时候了！”
他请帝喾帮忙，两人联手构建另一条时光轴，将荀易的时间轴切割，从他七岁那年开始，衍生出另一条截然不同的命运轨迹。
很快，在空中冒出潺潺云光，绵绵的浩然之气中托起一尊圣人。
“赫赫昊天，维德上帝，行牧四方，以化诸夷。”圣人伸手一抬，赫赫天威从穹空轰下，将赭仲地母轰下青瑶山。
“咦？”看到空中的圣人，不单单是地母神，就连轩辕诸神以及孙戬等人也都傻了。
虽然拥有和荀易一模一样的脸，但眼前的这人并非荀易，或者说并非这条时间线上的荀易。
“这也太不要脸了吧？”孙戬喃喃自语：“宙光神力还能这么用吗？”
诸神面色复杂看向空中的那一缕化身。当荀易的化身出现，他们自动明白这尊化身的身份。
在荀易七岁那年，并没有遭遇被人挖心的惨剧。在这条命运轨迹中，最终走向文道圣人的路线。
换言之，这是荀易拥有七窍玲珑心的可能性。将自己的可能性升华为一个化身，以文道儒士的面目，胸怀玲珑之心，笔动江山社稷，以圣人的姿态来对战地母神。
“狗屁可能性，不就是操控命运线和时光轴，诞生一个不存在的平行宇宙么？”地母神看到圣人化身，气急败坏说：“这分明是宙光上帝出面干涉的结果！”
不过这一结果，让帝喾本人都很惊奇。
“这小子作为宙光之主当之无愧。这种操控时光的技法，比我也逊色不到哪里去。”
毕竟，荀易开辟宙光树本身，就是对世间宙光法则的最大规模干涉。在这种技艺下，荀易对宙光法则的领悟突飞猛进。所以，二神联手干涉时光轴引发奇迹，诞生这一尊本来不可能出现的圣人之躯。
第一千零一章东皇身（四千字大章，热烈庆祝突破千章大关）
圣人荀易，和荀易本人最大的不同，就在于他身怀圣人特有的七窍玲珑心。
没有经过挖心大劫，一辈子平平安安，走科举，入文道。历经丹心明湖、墨意经纶、春秋刀笔、锦绣山河，最终达到浩然千古的圣人状态。
他没有一丁点的武力，但是在文道的领悟上，拥有荀易一辈子都难以契机的高度。为了达到这一目的，荀易将自己体内的文气统统切割，才利用时光的可能性，缔造这位不存在于任何一个平行宇宙的“圣人”。
“我在某个平行宇宙的化身虽然也修炼文道。但明显跟他的道路大有不同。这才是我作为圣人所应有的姿态。”这也是茂公原定未来中，兴盛荀家的气运之子。
荀易利用圣人之体，将自己的意志灌注在内。顿时，九州浩然之气震动，纷纷朝拜“圣人易”。
天空金花漫舞，神龙翻腾，麒麟献瑞，彩凤比翼……这种种异象无疑表明，中州轩辕家又有一位等同于近古圣人的存在诞生。
近古时代的圣人，指的是孔孟之类的大圣人。他们的境界等同于先天神圣，养浩然之气而不朽长存。可以说，文道是另一条不逊色仙神的入圣之路。
但和仙道的际遇截然不同，文道在出现不久就被神道吸收。原本足以修炼到先天神境的文道被砍去两个境界。后来以文道入圣者，最多只能修成五重天，然后用文神的面目转入神道。但是荀易缔造的这个可能性，他所塑造的容器足以承载六重天级别的神力以及神魂。这分明是效仿近古圣人，专门用来对付地母神的底牌。
当帝喾神域中的魂魄分出一缕后，这尊圣人算是真正成型。
他看向下方的战斗，轻轻开口吟道：“天命玄鸟，降而生商。宅殷土芒芒，古帝命武汤。正域彼四方，方命厥后，奄有九有。”圣人荀易所念的，是殷商曾经流传的一篇颂词。但是在圣人口中念出，便拥有截然不同的效果。
轩辕之国的这片土地，是轩辕家生养上万年的领土。在这里，殷商、两周、秦汉……一个个古老王朝在这片土地上生息。
当圣人讴歌古老的神话时，一只玄鸟从大地深处展翅飞来，驮着圣人携殷商之力和地母对抗。这只玄鸟汇聚古老殷商王朝的帝运，是先天级别的图腾化身。
赭神色凝重起来：“金口玉言的圣人言灵？难怪这一道被天庭所不容。既然圣人能金口玉言教化众生，还要天帝干什么？”
在神道，诸神通过法则颁布神谕，但要说真正的“口含天宪”，是天帝独有的权能。圣人们妄想染指天帝权柄，文道当然活不久。
面对圣人之道所独有的言灵，即便是地母神也感觉到一阵头痛。任何圣人都不具备真正的武力，因为他们只需要用言灵的方式，调动天地之力来攻击敌人就行了。
口诛笔伐，这正是他们标志性的手段。
刚才圣人一出现，就喊出一句“昊天之言”，让天空中弥漫着天之伟力压制地母神性。而随着接下来的玄鸟图腾，更引来先天玄鸟来对付地母。
浩然正气，贯通天地，仿佛眼前的圣人便是天地代言人，而自己则是被天地厌弃的邪魔。赭见事不对，身子一扭，从大地深处将自己的大地真身拉出。
对神灵而言，精神显然是最重要的。有自己的自我意识，才能开始塑造身躯，在外行走。
身躯即为容器，是神灵在外行走的必备物。很多神灵选择自己制造临凡的载体，称呼为“神体”。但也有人选择附身在自己的信徒身上，让其作为自己的“人间代行者。”
地母赭一开始所用的身躯并非其打熬无数年的真身，而是选择附身自己的信徒身上。但即便如此，也压着孙戬和琼云难以维系。
直到荀易拿出圣人之体，这圣人之体蕴含他的无上神魂，其威胁远在其他人之上。逼不得已之下，赭亮出自己的真身。
当然，和那身躯有亿万里之大的八重天真身还有不同。这具真身是她用大地玄黄气炼制的先天神体。勉强来说，具备七重天的战斗力。且身躯等同于凡人，不会对四周造成太大压力。
可即便如此，当真身从大地深处露出后，九州地膜之外凭空涌出无数雷霆轰击地膜。
雷龙怒吼，电蛇肆虐，意图摧毁地膜之中的地母真身。
天庭为保护人间的安危，不容许人间出现超越五重天以上的力量。除却九州之主外，只要出现超限力量，天雷诛之！
“叫什么叫！”赭对天仰首，丝丝缕缕的大地玄黄气巩固地膜，挡住天穹之上的雷霆。但这一举动，让诸神似乎看到另一个法子。
天庭，龙相帝缓缓开口：“让雷府诸神加把力，亲自动手攻击地膜。借助这一次的天诛之力，将地膜轰碎。此外，尔等在人间的化身尝试突破，接引天劫吧。”
“诺！”诸神领命，于是中州之内的诸多化身不约而同开始提升自己的神力，强行突破天神境界。他们引动天雷之力轰击地膜，内外夹击之下，以求和天庭的本尊取得联系。
“哈哈……哈哈……”赭露出猖狂的笑颜：“这张地膜是姐妹们多年努力的成果，岂能让你们轻易轰碎？荀易，就算你拿出圣人之体，但面对我的先天神体，也多有不如吧？”
圣人易站在玄鸟之上，负手吩咐孙戬和琼云：“你们退下吧。这场战斗用不上你们。”衣裳飘飘，尽显圣人的从容和风骨。
孙戬抱剑退后：“但你一个人，而且是文道圣人的化身，到底成不成？”
“谁说我只是一个人？”紧接着，天地间雷霆一震，金色辉光从另一方向亮起，然后出现另一位身穿龙袍的荀易。
同样，这也是荀易命运轴不同的另一个可能性。
王霸之气君临天下，这是一尊手持玉玺的威严王神。是荀易和帝喾巧借诸神心中的念想，甚至连轩辕三老都请进来。利用诸神的念头，构造一位属于轩辕家幻想之中的王神青帝。
轩辕三老期待荀易成为轩辕家的王神。而这尊王神化身，正是他们心目中最完美的王神形象。而且，因为荀易的木德神性，堪称是最接近青帝的王神。
“来自命运的另一条支线。众生理想中所存在的完美王神形态，借助荀易之身现世。”这是王神荀易所存在的概念。
只要众生心目中存在对荀易的遐想，对青帝的概念，那么他就足以存在。
下方诸神呆愣了一阵，纷纷明白过来：“神灵来自信仰，这分明是信仰之大成的王神化身啊！”
帝喾神域中，荀易堂而皇之坐在帝喾的宝座上。他嘴角面带笑容，对自己的举动颇为满意。
这种巧妙的命运操控，和对众生思维的利用程度，无疑表明荀易已经适应自己作为九重天上帝的权能。
“来来来，地母，这还没完呢！”荀易继续自己的第三容器制作。
……
王神君临天下，将下方所有人的力量汇聚在自己身上，形